Цитаты из всемирной истории. От древности до наших дней. Справочник
Шрифт:
Duden, S. 152
(Luther, Martin, 1483—1546), немецкий религиозный деятель, основатель лютеранства
Простой мирянин, вооруженный Писанием, стоит превыше папы или собора, если таковые его не имеют.
На диспуте с Иоганном Экком в Лейпциге (4—14 июля 1519 г.)
Бейнтон Р. На сем стою... – Заокский (Тульская обл.), 1996, с. 110
...Отчего бы нам не обратить оружие против <...> этих кардиналов, этих пап и всей этой своры римского Содома <...>, омыв руки в их крови?
Ответ Сильвестру Приериасу (май 1520 г.)
Бейнтон Р. На сем стою... – Заокский, 1996, с. 142
Каждый может крестить и отпускать грехи.
«К христианскому дворянству немецкой нации» (авг. 1520 г.)
Лютер М. 95 тезисов. – СПб., 2002, с. 21
Надо еретиков преодолевать писанием, <...> а не огнем. Если бы преодоление еретиков огнем было искусством, то палачи оказались бы ученейшими докторами на земле.
Там же
Лютер М. 95 тезисов. – СПб., 2002, с. 71
На том стою и не могу иначе. Да поможет мне Бог! Аминь. // Hier stehe ich! Ich kann nicht anders <...>.
Речь 18 апр. 1521 г. в Вормсе перед рейхстагом, в ответ на требование отречься от своих взглядов
Gefl. Worte-01, S. 424
Согласно актам рейхстага, Лютер произнес лишь: «Да поможет мне Бог! Аминь». Фраза «На том стою и не могу иначе» появилась в отдельном издании его речи (Виттенберг, май 1521 г.). > Брендлер М. Мартин Лютер. – М.; СПб., 2000, с. 172.
Будь грешником и греши смелее, но еще смелее веруй и радуйся во Христе, который победил наши грехи, смерть и мир.
Письмо к Ф. Меланхтону от 1 авг. 1521 г.
Gefl. Worte-01, S. 86
Отсюда: «Греши смелее!» («Pecca fortiter!», лат.).
Мысли не облагаются пошлиной.
«О светской власти», II (1523)
Лютер М. Избр. произв. – СПб., 1997, с. 142 (здесь: «пошлинами»)
У Лютера приведено как пословица. п «Никто не несет ответственности за свои мысли» (Д-80).
* Рубить их, душить и колоть, как бешеных псов, тайно и явно.
«Против разбойничьих и грабительских шаек крестьян» (5 мая 1525 г.)
О восставших крестьянах во главе с Томасом Мюнцером: «Каждый, кто может, должен рубить их, душить и колоть, тайно и явно»; «Пусть каждый, кто может, уничтожает, душит и колет, тайно и явно, <...> подобно тому, как мы вынуждены убивать бешеную собаку, – если ты не убьешь ее, то она погубит тебя и вместе с тобой всю страну». > Брендлер М. Мартин Лютер. – М., СПб., 2000, с. 244.
Ослу нужны пища, груз и кнут. // Cibus, onus et virga asino (лат.).
Там же (о крестьянах)
Бабкин, 1:237
п «Народ <...> можно сравнить с мулом, привычным к поклаже...» (Р-41).
Если бы я узнал, что завтра наступит конец света, то сегодня я посадил бы еще одну яблоню.
Апокрифическое высказывание, впервые зафиксированное лишь в 1944 г. > Gefl. Worte-01, S. 88—89.
М
(IV—III в. до н.э.), карфагенский полководец, начальник конницы Ганнибала
Не все дают боги одному человеку: побеждать ты умеешь, но не умеешь пользоваться победой.
Так будто бы сказал Магарбал Ганнибалу, который после битвы при Каннах (216 г. до н.э.) не решился идти на Рим (Тит Ливий, ХХII, 51, 4). > Ливий, 2:98.
Ливий воспользовался высказыванием Полибия: «Знающих, как победить, больше, чем тех, кто знает, как воспользоваться победой» («Всеобщая история», X, 36). > Отд. изд. – СПб., 1994, т. 2, с. 85.
(Magee, William Connor, 1821—1891), англиканский священник
Пусть лучше Англия будет свободной, чем принудительно трезвой.
Речь в Палате лордов 2 мая 1872 г. (по поводу законопроекта об ограничении продажи спиртного)
Jay, p. 247
(Mazzini, Giuseppe, 1805—1872), итальянский политик-революционер
Бог и народ. // Dio e popolo.
Девиз Мадзини. > Бабкин, 1:353.
Молодая Италия. // La giovine Italia.
Название тайной революционной организации, основанной Мадзини в Марселе (июль 1831 г.). Затем: «Молодая Германия» – название литературно-политического движения (с 1834 г.). > Markiewicz, s. 269.
(Mazarini, Giulio (Mazarin, Jules), 1602—1661), кардинал, политик, регент при юном Людовике XIV
Вы удачливы? (Удачлив ли он?) // Кtes-vous heureux? (S’il est heureux?)
Вопрос к кандидату (или о кандидате) на должность. > Boudet, p. 522; Суворов А. В. Письма. – М., 1986, с. 577. Позже приписывалось также Талейрану.
Цицерон называл «четыре дара» полководца: «знание военного дела, доблесть, авторитет, удачливость» (речь о предоставлении империя (высшей военной власти) Гнею Помпею, 10, 28). > Цицерон-93, 1:174.
Он будет великим королем: он никогда не говорит то, что думает.
О юном Людовике XIV (ок. 1655 г.). > Markiewicz, s. 269.