Cyclum purgatorio

Насмешник Аноним

Любому станет ясно, что данное общество не может быть жизнеспособным. Но на примере азари Веймин видел нечто подобное.

Хотя, достаточно философии...

Работники "Новы" встретили людей довольно радушно, было бы странно, будь иначе. Сама лаборатория находилась в одном из отдаленных районов мегаполиса, а корпоративная гостиниц, предоставленная ученым, имела самую лучшее на планете охрану и обслуживание.

Группа Вана разместилась на десятом этаже и состояла из четырех человек: самого Веймина, немецкого генетика Ричарда Гайста, ученого

из Индии Ааруша Ундины и биолога Юми Сато.

Последняя была родом с Японских островов и на взгляд Веймина, довольно привлекательной женщиной. И что более важно - с ней было, о чем поговорить. В научных кругах редко можно встретить незамужнюю женщину. Женщины - ученые сами по себе не частое явление.

Самому же Вану было скучно с "обычными" женщинами, поэтому он позволил себе обратить внимание на столь редкую, в его окружении, птицу. Даже если это японка...

Во время Судного дня японским островам повезло больше всех - на их территории не появился ни один портал. В результате они меньше всех пострадали от Дьявольских легионов, что, в свой черед, обернулось большой проблемой для азиатского региона во время войн Квейка.

В хаосе, охватившем весь мир, Япония казалась островком спокойствия и порядка и нет ничего удивительного, что японское правительство, до этого являющиеся, по своей сути, вассалами Соединенных Штатов и трансконтинентальных корпораций, решило восстановить "историческую справедливость".

Был отменен, действующий с тысяча девятьсот сорок седьмого года, запрет на создание вооруженных формирований. Силы Самообороны Японии, ранее юридически являющиеся гражданской организацией, были реформированы в Первую Великую Армию под, казалось бы, забытые, лозунги: "Азия для азиатов", - "паназиатизма" и о создании "Великой восточноазиатской сферы процветания".

Средствами массовой пропаганды вещалось об избранности японского народа и отсутствие дьявольских полчищ предъявлялось как доказательство. Японские христиане (составляющие менее двух процентов населения) же подвергались массовой травле и высмеивались.

Прошло не так уж много времени пока японские войска начали вооруженное вторжение на ослабленных соседей. Пока Европа методично выжигала Африканский континент, а Соединенные Штаты пытались соединить заново разорванную на отдельные штаты страну, Азия столкнулась с новой войной.

На стороне японцев были самые передовые технологии, мотивированная армия и ресурсы не пострадавшей от демонов страны.

Веймин не мог понять лишь одного - зачем?

У Японии были все шансы стать новой сверхдержавой без этой войны. Нарастить влияние пользуясь бедственным положением соседей. Их города не горели в адском пламени, а среди руин не бродили сведенные с ума и охочие до человеческой плоти люди, коих было намного больше, чем просто погибших от рук демонов.

В любом случае японские войска реформировали самые жуткие традиции своих предков: пытки, расстрелы... Это все блекнет по сравнению с каннибализмом.

Каннибализм, как таковой,

никогда не являлся в Японии чем-то запретным. Запрет на поедание человеческой плоти в законодательстве появился лишь гораздо позднее Судного дня и лишь под влиянием культа Всевышнего.

Во времена войны каннибализм являлся государственной стратегией, призванной побудить воинов биться до последней капли крови. Пленных пожирали живьем и делали это не из-за голода либо нехватки продовольствия. Людей использовали как скот оставляя в живых лишь для того, чтобы сожрать либо перебить.

Японские войска были более жуткие чем стаи безумцев, попавших под воздействие адской силы, поскольку у безумцев было оправдание - их сделали такими насильно. Японские войска стали такими по собственной воле.

Так же, как и их предки в свое время, оккупационные войска Японии натворили не мало зла на территории Китая.

Женщин и детей просто рубили на куски. Исторические сводки говорят, что у оккупантов была особо популярная забава - выбирать двух пленников и отрезать от них по кусочку и прижигая рану накачав жертву наркотой, что бы она не умерла от болевого шока. при этом делали ставки - кто проживет больше и неважно был ли это мужчина, женщина либо ребенок.

"Смерть от тысячи порезов" - так называлась эта казнь в древнем Китае. Казнь, от которой цивилизованное общество отвернулось уже давно и о которой вспомнили оккупанты.

Казалось, что во времена, когда оружие массового поражения должно сдерживать агрессию подобная картина маловероятна, но не после апокалипсиса.

Пользуясь ситуацией Японцы провели диверсию получив коды доступа к стратегическому оружию включая коды экстренной деактивации. После, оставалось лишь совершить быстрое нападение на стратегические объекты многие из которых уже были разрушены либо опустели во время Судного дня.

Несколько автономных ракет которых удалось запустить остаткам Китайского правительства и военных сил были сбиты, не долетев до Японской территории.

Война в Азии длилась семь лет и в мировой истории известна под названием "третья война Квейка".

Которая, как и всякая война, однажды закончилась.

Оккупанты были вынуждены покинуть территорию Китая, им не помогли ни современные, на тот момент, технологии, ни решительность, ни армия боевых дронов. Китайскому народу это стоило девяти миллионов жизней. Хотя некоторые историки увеличивают это число в два с половиной раза.

На тот момент трудно было подсчитать количество жертв погибших от рук демонов, еще сложнее было подсчитать всех "проклятых", жертв, убитых уже ими и наконец жертв оккупантов.

Для японцев это обошлось в сотни тысяч убитых солдат и взрывом "грязной" бомбы в Токио. Эти события диктовали новое отношение к цивилизованной Японии и лишь полтора столетия назад в отношении Китайской Республики и Японской Империей начался курс на сближение и о прошлом предпочитают не говорить.

Но это еще не значит, что о нем забыли.