Да! Полюби свою жизнь: практическое руководство
Шрифт:
Заведите дневник, в который сможете записывать все радостные мгновения своего дня. Это поможет вам сконцентрироваться на них, вместо того чтобы зацикливаться на негативных сторонах жизни. И помните, вы получите именно то, что ищете!
Я безгранично восхищаюсь Нельсоном Манделой [3] . Ситуация, в которой он оказался, могла быть сравнима лишь с муками ада — неволя без малейшей надежды на освобождение, пытки, одиночное заключение, тяжкий труд... Однажды, спустя почти тридцать лет он был неожиданно выпущен на свободу — и с того самого дня я никогда не встречала ни фото, ни видеозаписи, где бы он не был элегантен, привлекателен, спокоен и
3
Нельсон Холилала Мандела — первый чернокожий президент ЮАР c 10 мая 1994 года по 14 июня 1999 года, один из самых известных активистов в борьбе за права человека в период существования апартеида, за что 27 лет сидел в тюрьме.
Вы правда считаете, что ваша ситуация тяжелее, чем его?
Так... может быть, и у вас получится найти в своей жизни какие-то светлые стороны?
Техника медитации для иного взгляда на ваши «проблемы»
Попробуйте следующее: сидя на стуле, позвольте себе всецело погрузиться в свою «излюбленную» проблему. Вы знаете, какую — ту, что привлекает наибольшее внимание вашего разума. Отдайтесь в его власть, не мешайте ему тревожиться из-за всех вероятных исходов, испытывать все возможные страхи — мысленно проиграйте всю трагедию, от начала и до конца.
А через некоторое время отметьте, каково это, переживать из-за этой проблемы. Прочувствуйте состояние своего тела — свою позу, свое дыхание. Как чувствует себя ваше лицо? Не забудьте обратить внимание на свою энергию. Ощущаете ли вы расслабленность или напряжение?
Теперь встаньте и отойдите от стула, представляя, что вместе с ним оставляете тревоги. Медленно обойдите вокруг стула, рассматривая свою проблему со всех сторон.
Не анализируйте ее. Продолжайте двигаться и посмотрите, удастся ли вам найти в этой комнате уголок, где вы бы чувствовали себя отстраненным от своей проблемы, как если бы она принадлежала другому человеку. Найдите место, где вы не будете отождествлять себя с ней или выражать мнение о происходящем.
Найдя его — даже если для этого вам придется забраться в самый дальний угол, — всмотритесь в свою «проблему» по-настоящему внимательно и глубоко. Существует ли она на самом деле? Или это лишь плод вашего воображения? Вызвала бы ваша ситуация такие же переживания у другого человека?
Внимательно рассмотрите объективную ситуацию, реальные факты, не задаваясь вопросами о причинах, не погружаясь в подробности трагедии, о которых только и жаждет побеседовать разум.
Когда вы почувствуете желание выразить свое мнение — «Мне не нравится эта проблема, я не хочу больше терпеть ее», — немедленно вернитесь к стулу и снова сядьте. Наблюдайте за своей привязанностью к этой проблеме, означающей, что разум не желает освобождаться от нее. В конце концов, кем вы будете без вашей проблемы? Чем тогда будет заниматься разум?
Меняйте положение тела, то сидя в своей проблеме и отождествляя себя с ней, то выходя из нее и наблюдая за ней со стороны. Когда вы не выражаете свое мнение о проблеме и не отождествляете себя с ней, у вас есть возможность увидеть ее максимально отчетливо. Отметьте, на что это похоже. Есть ли разница в ощущении вашего тела, энергии, лица? Чувствуете ли вы бо$льшую расслабленность или бо$льшую напряженность?
Если хотите, можете даже закрыть глаза и представить, что парите в небе, словно орел, и оттуда смотрите на свою проблему, оставшуюся далеко внизу. Просто посмотрите, как она выглядит с этой высоты. Возможно, вам даже удастся ясно увидеть, как помочь человеку там, внизу, выбраться из этой ситуации. Выход всегда рядом, он спрятан в самой ситуации и откроется нам, стоит лишь взглянуть на все ясными глазами, не зашоренными осуждением и отождествлениями.
Вы видите, что ваша «проблема», по сути — сама ситуация, в которую вы себя поставили? Ситуация, в которой, определенно, необходимо разобраться. Но «проблема» существовала лишь в вашем разуме и представляла собой его истолкование текущих дел, не так ли? Это была история, сочиненная разумом на основе данных обстоятельств, история, подобная туману, скрывающему действительность. «Проблема» была не более чем страхами и тревогами относительно прошлого или будущего. Но существует лишь фактическая реальность настоящего. Если вам удастся увидеть ясную картину, не затуманенную трагедиями разума, вы без труда обнаружите и выход из ситуации.
Теперь, следующие несколько часов вам нужно дать волю своему воображению. Представьте, что — раз! — и все ваши проблемы улетучились. Они были просто сном, приснившимся вашему разуму (а вернее сказать, кошмаром), и, проснувшись, вы увидели, что они нереальны. Попробуйте жить в соответствии с этой истиной и следите за своими ощущениями.
А потом, если хотите, можете вернуться к смакованию своих проблем.
Глава 10
«Да» переменам и незащищенности
Наш разум жаждет защищенности. Мы стремимся к удобной жизни — с удобным партнером, в удобной семье, в удобном доме, с удобной работой, удобными друзьями и удобным отдыхом. И если нам удается получить что-то из перечисленного, мы стараемся это удержать и не желаем менять то, что нас устраивает.
Звучит скучно? Но именно так мы и живем, если посмотреть правде в глаза. Мы хотим защищенности, но это означает предсказуемость — и чем меньше в нашей жизни опасностей, тем меньше в ней сюрпризов, что довольно скучно.
Поскольку наш разум нуждается в защищенности, он не любит перемены. Он старается удержать нас в «зоне комфорта», где все известно или поддается расчетам. Может быть, эта «зона» тосклива и безрадостна, но для разума она стократ лучше встреч с неизведанным.
Эта защищенность в некотором смысле представляет собой клетку, ведь она ограничивает нашу свободу. Мы боимся отходить слишком далеко от границ своей «зоны комфорта», если вообще решаемся переступать ее пределы. В то же время какая-то часть нашей сущности тоскует по свободе и жаждет вырваться из клетки. Отсюда беспокойство, ощущение того, что в жизни чего-то не хватает.
Итак, несмотря на то, что эти оборонительные системы дают нам иллюзию защищенности, они также служат стенами нашей темницы, лишая нас свободы. И стоит нам выстроить эту темницу, какой бы комфортной она ни была, мы все равно заточены в ней. Потому нас терзает разочарование и даже безнадежность. Именно по этой причине вы и взяли в руки эту книгу.
Важно лишь понять, почему изменения вызывают у разума страх и чувство беззащитности.
Намек на перемены вызывает у нас мысли о неизвестном, а все «новое» является неизвестным для разума. Сталкиваясь с незнакомыми прежде вещами и явлениями, разум начинает просчитывать наихудшие варианты исхода событий. Очень ценное качество, если вы применяете его осознанно для подсчета возможных рисков, но когда оно активизируется само по себе, бессознательно, то порождает бесконечный поток пугающих мыслей, которые звучат постоянным фоновым шумом в голове, спите вы или бодрствуете. Они образуют над вами грозовое облако, которое может быть не заметно, пока вашу жизнь не накроет его мрачная тень.