Дао Любви
Шрифт:
Это почти детально совпадает с тем, чему учат древние тексты по Дао Любви. Помимо этого, в докладе Мастерса и Джонсона описывается так называемый метод «сдавливания», способный принести определенную пользу мужчинам, страдающим от преждевременной эякуляции. Правда рекомендуемый ими метод далеко не прост в исполнении: в самом деле, по достижении мужчиной «опасного» уровня возбуждения, последний должен предупредить об этом женщину (занимающую в данном случае положение сверху) для того, чтобы та смогла извлечь из своего влагалища пенис и надавить пальцами на его головку в течение 3–4 сек., что препятствует наступлению эякуляции.
При всем сходстве техники древнекитайского метода «сдавливания» с вышеописанной, она намного проще в исполнении, ибо может применяться при любом взаимном положении партнеров,
Джонсон и Мастерс первыми из западных сексологов санкционировали также неограниченную задержку эякуляции. «Многие мужчины стараются задержать эякуляцию или, по крайней мере, ограничить ее частоту. Полное удовлетворение женщины часто становится возможным лишь после нескольких, свойственных соитию, реакций циклического характера, что требует поддержания пениса в состоянии эрекции в течение достаточно длительного времени. Таким образом, вместо нескольких повторных циклов возникновения и исчезновения эрекции, может быть использован один длительный цикл. Правда, следует отметить, что, в настоящее время, мы не имеем сколько-нибудь удовлетворительного физиологического обоснования, объясняющего подобные клинические наблюдения» [9] .
9
См. Masters and Johnson “Human sexual response”, p. 116.
Однако эта попытка честно взглянуть на еще не совсем понятные для западных сексологов вещи, по сути, лишь воспроизводит один из руководящих принципов Дао Любви, знание которого позволяет мужчинам развить способность контролировать семяизвержение, что одинаково благотворно для партнеров того и другого пола.
Однако самым, пожалуй, неожиданным выводом, полученным Джонсоном и Мастерсом в результате клинических наблюдений, является отсутствие для мужчин необходимости эякулировать при каждом соитии, что должно стать правилам для тех из них, кому перевалило за пятьдесят. Причем этот вывод Мастерс считает главным достижением их обоюдных исследований, результаты которых послужили материалом для книги «Отличия в половом поведении женщин и мужчин». Более того, согласно его утверждению, «приняв этот совет в качестве руководства к действию, пожилой мужчина становится для женщины самым эффективным партнером в любовной игре» [10] .
10
См. Masters and Johnson “Human sexual inadequacy”, chap. 12.
При том, что все это целиком согласуется с Дао любви, последнее предлагает гораздо более глубокую разработку этой проблемы. В частности, в трактате «Дун Сюань-цзы», написанном главным врачом медицинского института в старой императорской столице Чаннани, мы имеем возможность прочесть следующее: «Мужчина должен воздерживаться от эякуляции до тех пор, пока женщина не будет полностью удовлетворена. Вообще, она должен определить оптимальную для себя частоту эякуляций, которая не должна превышать однако 2–3 эякуляций на каждые 10 соитий» [11] .
11
См. T’ung Hsuan Tzu, chap.12.
3. Необходимость пересмотра устаревших представлений об эякуляции
Как полагал еще один даосский врач семнадцатого века, мужчина должен овладеть вышеуказанным методом уже по достижении сорокалетнего возраста. Он также подчеркивал, что по достижении этого жизненного рубежа, мужчина вообще должен устранить всякое сознательное стремление к эякуляции. Впрочем, к тому же самому призывают и все древние тексты по Дао Любви.
Даосские врачи всегда подчеркивали тот факт, что эякуляции и мужской оргазм представляют собой совершенно разные вещи. В самом деле, понижение частоты эякуляций вполне допустимо с точки зрения современной сексологии и отнюдь не означает понижение
Су Нюй: Обычно считается, что наибольшее любовное удовольствие мужчина получает от эякуляции. А поскольку овладение методом Дао Любви требует понижения ее частоты, то не будет ли это означать понижение степени испытываемого им удовольствия?
Пэн Цзы: Отнюдь нет, ведь после эякуляции мужчина ощущает усталость и шум в ушах. Веки его слипаются и он ощущает потребность спать. Кроме того, его начинает томить жажда, а все члены его тела становятся тяжелыми и вялыми. Иными словами, за мимолетное удовольствие в момент эякуляции он платит часами состояния вялости и безразличия.
Согласитесь, что все это, вряд ли можно отождествить с ощущением истинного удовольствия. Напротив, сдерживая эякуляцию и понижая ее частоту до абсолютного минимума, мужчина скоро обнаружит, что тело его стало более крепким, а зрение и слух значительно улучшились. Разумеется, что при этом ему придется отказаться от некоторого, привычного для него, специфического удовольствия, которое связано с эякуляцией, хотя его любовь к своей подруге от этого только увеличится. Проще говоря, он будет ощущать, что ему постоянно ее «не хватает». Но разве это не является подлинным удовольствием?
Меня часто спрашивают о том, какое удовольствие можно получить от того, что ты эякулируешь всего один раз на сто соитий? На что я с полной искренностью отвечу так: «Разумеется, это удовольствие нисколько не похоже на то, которое испытываете вы сами. Да, и я наслаждался «вашим» удовольствием в течение целых двенадцати лет, пока не понял, что оно представляет собой лишь пустую трату времени».
Оценив мою невозмутимость, доброжелательность, хорошее здоровье и неослабную тягу к женщинам, мужчины обычно не сомневаются в моей искренности.
Что же касается женщин, то, на начальной стадии нашего знакомства, они испытывают ко мне жалость, будучи не в силах поверить, что мужчина может получать удовольствие от любовной игры, используя принципы Дао Любви. Однако убедившись в моей неутомимости и не иссякающем энтузиазме, они быстро меняют свое отношение. И это нисколько не удивительно, поскольку всего лишь через несколько часов после начала любовной игры, им приходится убедиться в новизне испытываемых ощущений, заставляющих признать, что им еще никогда не приходилось испытывать что-либо подобное. Многие женщины прямо мне говорили, что подобная экстатическая любовь является для них совершенно незнакомым видом переживаний.
Так в чем же заключается суть испытываемого адептом Дао Любви удовольствия и можно ли вообще получать удовольствие от любовной игры, практически устранив из нее семяизвержение?
Но прежде чем приступить к каким-либо разъяснениям, я хотел бы поделиться с читателями опытом своей собственной жизни. Я родился в одном из самых романтических мест Китая, в столице провинции Ханьчжоу, отличающемся редкой красотой. Во всяком случае, Марко Поло назвал ее в своей знаменитой книге «благороднейшим городом мира». Согласитесь, что в устах венецианца подобная характеристика что-нибудь да значит. В самом деле, жители Ханьчжоу, которая была в древности столицей династии Южная Сунь, отличались изысканным вкусом. Даже в наши дни львиная доля всех поэтов и прозаиков Китая происходит из этих мест. В апреле и мае пригороды этого города (в особенности, расположенные по соседству с озером) навевают атмосферу блаженной дремы. Само же озеро, названо в честь Ши Цзы или Ши Ши, бывшей, по-видимому, самой очаровательной женщиной в истории Китая, которая родилась в джонке, на пересекающей весь город реке, за несколько столетий до рождения Христа. А один из окружающих город холмов назван в честь знаменитого даоса Гэ Хуна, имя которого будет неоднократно упоминаться на страницах этой книги. Короче говоря, большая часть моего детства прошла в самом очаровательном месте, расположенном по берегам одного из красивейших озер Китая.