Даоская йога. Алхимия и бессмертие.
Шрифт:
В: Я только приступил к изучению даосской медицины и еще не способен различать Истинный и ложный методы. Просветите меня в этом вопросе.
О: В вашей практике крайне важно различать правильное и ложное. Истинное Дао — это пренатальная Духовность, то есть Жизненность. Духовность является Основной Сущностью, а Жизненность — Вечной Жизнью, которая воспроизводится силой. Таким образом, Жизненность заложена в воспроизводящей силе. Патриарх Лю сказал: "Если Исходная полость Духовности в Трикуте является непрерывным объектом концентрации, то Жизненная Сила будет сама развиваться, порождая Истинную Жизненность, которая свяжется с Основной Жизнью в нижнем Дань Тяне, создавая Золотой
Воспроизводящая сила стремится утечь прочь. Бели пенис стоит во время сна, то очень важно правильно вдыхать и выдыхать, чтобы собрать алхимический элемент. В древности сказано: "Если воспроизводящая сила близка к тому, чтобы вытечь, а смертный затвор Шан Си Цю в основании пениса не закрыт нажатием пальца, то сила пройдет через него, превратится в половую жидкость и вытечет наружу. Воспроизводящая сила, вытекая обычным мирским путем, делается спермой, но преобразуется в Жизненность, если ее повернуть назад и сублимировать на Микрокосмической Орбите". Поэтому ученик должен первым делом выяснить у Учителя все относительно правильного метода.
Если Учитель отрицает, что правильный метод состоит в собирании окружающего воздуха для превращения его в алхимический элемент, и говорит, что его метод заключается в возвращении обратно потока воспроизводящей силы для укрепления и восстановления тела до его Исходного состояния, предшествовавшего половой зрелости, и позволяет добиться, чтобы пенис не стоял во время сна и был втянут, тогда его метод можно считать подлинным. Если ученик бессознательно накапливает алхимический элемент, тогда он является пренатальным Микрокосмическим элементом, но если он умышленно занимается неправильным методом, то он будет накапливать элемент, ведущий к провалу. (Очевидно, что при этом ученик путает средство и цель.)
Глава II. Микрокосмический котел и печь
"Драгоценный Котел и Печь" (Ю Дин) является полостью в центре мозга (в Трикуте), местом пребывания Основной Сущности, иначе говоря, он является Исходной полостью Духовности (Шуа Жень Ши), или наследственно родовой полостью (Цзы Цяо). Ее левая и правая стороны связаны со зрачками глаз при помощи двух психических каналов, а также — с сердцем. Поэтому говорится, что Основная Сущность лежит в сердце и видна через глаза.
Утверждается также, что Основная Сущность находится в Драгоценном Котле, который первоначально не существует. Лишь тогда, когда Истинная Жизненность разовьется и соединится с Основной Сущностью, создавая с ней Единое Целое, тогда последнее получает название "Драгоценный Котел". Утверждается также, что примерно на 1.3 дюйма ниже пупка помещается полость действительной Жизненности (Чжень Ци Сюэ, или нижний Дань Тянь), которая лежит в промежутке между передней и задней стенками живота на расстояниях, соотносящихся как 7:8, и называется также "Золотой Печью" (Цзинь Ду), местопребыванием Вечной Жизни. (Мы надеемся, что это объяснение положит конец нескончаемому спору между западными и восточными учеными.
Первые утверждают, что ум помещается в мозгу, а вторые, что в сердце.) Итак, Жизнь — это воспроизводящая сила, и она развивается в половых органах.
Золотая Печь первоначально также не существует, и она зарождается, когда воспроизводящая сила развивается и Жизненность проявляется. Когда кровь достигает Печи, она преобразуется в отрицательную силу. Слюна истекает из двух каналов под языком. Если она входит в канал действия Жень Мо, то спускается в нижний Дань Тянь для преобразования в отрицательную воспроизводящую силу, но чтобы научиться правильно глотать слюну (Печь в нижнем Дань Тяне становится Золотой, когда она начинает преобразовывать воспроизводящую силу в Жизненность), надо найти компетентного Учителя. Иначе слюна пойдет в желудок и кишечник и будет выведена вон.
В: Как правильно глотать слюну?
О: Быстрейший способ для создания воспроизводящей силы состоит в касании языком неба, чтобы увеличить поток слюны. Когда рот настолько наполнится, что вы больше не выдерживаете и готовы выплюнуть слюну, тогда выпрямите шею и проглотите ее. Слюна войдет в канал действия Жень Мо, достигнет полости Жизненности ниже пупка и преобразуется там в отрицательную и положительную воспроизводящие силы. Когда воспроизводящая сила будет полной, таким же будет и дыхание, а когда дыхание полное, Духовность будет сильной, а тело — крепким. Если вы не научились правильному методу у просвещенного Учителя, то глотаемая слюна сперва входит в желудок и переваренная следует в сердце, и будет циркулировать по кровеносным сосудам, прежде чем попадет в канал действия, где кровь постепенно становится серой, белой и клейкой. Из нее будет создаваться половая жидкость, которая вредна и портит сердце.
С давних времен много мужчин и женщин пришло в упадок из-за вредного воздействия половой жидкости. Когда половой канал расширяется, молодые девушки готовы потерять девственность, а мужчины легко подпадают под власть сексуального желания и совершают аморальные поступки. Момент, когда пенис стоит во время сна, называется часом Цзы (согласно древним первая половина дня считается положительной, а вторая — отрицательной.
Первая половина начинается в час Цзы (между 11 вечера и 1 часом ночи), когда пенис сам встает во сне, несмотря на отсутствие мыслей и грез в начале практики Дао очень важно использовать момент, когда пенис стоит, собирая воспроизводящую силу для сублимации, так как сбор ее в течение отрицательной половины дня малоэффективен), и тогда крайне важно остановить все мысли и собирать воспроизводящую силу.
Метод собирания бывает различным, в зависимости от возраста индивидуума. При половой зрелости, когда юноша еще не поддается сексуальным соблазнам и его тело еще не ослабло, достаточно удерживать воспроизводящую силу в полости нижнего Дань Тяня и концентрироваться на ней в течение примерно десяти месяцев, пока ее цвет не укажет, когда наступает момент прорыва, чтобы Микрокосмический элемент мог бы прорваться для осуществления Бессмертия. Это скорый метод. Что касается человека среднего возраста, то он должен сперва исправить ущерб, причиненный телу растрачиванием воспроизводящей силы. Когда воспроизводящая сила и Жизненность вновь восстановлены, Свет Жизненности проявится и пенис снова станет втягиваться; это и является моментом для осуществления прорыва.
Старый человек (около 64 лет), у которого положительное начало уже перестало развиваться, должен практиковать метод "добавления горючего" для продления своей жизни. Если он умеет это, то должен, когда пенис поднят, сконцентрироваться на управлении им и начать дыхательное упражнение, чтобы сократить пенис за короткое время.
В: После того, как пенис не поднимался в течение значительного времени, что должен делать человек, если он не практикует описанный вами метод?
О: Если он не поднимался, то воспроизводящая сила истощена. Если ее не восстановить полностью, то Жизненность придет к концу и смерть уже недалека.
В: Если при помощи описанного метода не удается ослабить и сократить пенис, то что следует делать?
О: Нужно применять быстрый и медленный Огни (то есть соответственные ритмы дыхания) при одновременной концентрации на Смертном Затворе (Шэнь Си Цяо) в корне пениса, пока пенис не подчинится. Когда он сократится, ученик должен вдохнуть, чтобы привести воспроизводящую силу к основанию позвоночника и оттуда по нему — к мозгу. И выдохнуть, чтобы послать ее вниз в центр нижнего Дань Тяня. Быстрый огонь создается сильным дыханием, а медленный огонь — слабым дыханием.