Датировка катренов Нострадамуса и акварелей «Потерянной книги»

Разумов Илья

Среди отечественных интерпретаторов следует отметить Д. и Н. Зима, которые оценили важную роль этого катрена. Они правильно отметили, что Скипетр является астрологическим символом планеты Юпитер, в то время как Рак является знаком тропического зодиака, где указанные планеты должны были соединиться. Фраза «под Раком бедственная война» позволяла предполагать, что Солнце также находится в этом знаке. Поэтому война ожидалась в июне либо июле. Стремясь обязательно отнести катрен к современности, Зимы назвали июль 2002 года, когда Марс и Юпитер соединились в Раке на расстоянии всего лишь 12 градусов от Солнца. В названное время такой войны не случилось, если конечно не связывать катрен с войной США в Ираке, которая началась в марте следующего года.

Между тем, идея представляется совершенно

верной. Необходимо найти летнее (июньское либо июльское) соединение Марса и Юпитера в Раке. При этом близость соединившихся планет к Солнцу должна быть важной, потому что именно тройные соединения считаются в астрологии наиболее примечательными, и конечно они привлекали внимание Нострадамуса. Расчет по швейцарским эфемеридам показывает, что наиболее точные тройные соединения Марса, Юпитера и Солнца под знаком Рака реализовались в следующие даты: 02/07/1575, 22/06/1622, 27/06/1812. Таким образом, за пять веков прошедших с момента пророчества, обнаруживаются лишь три наиболее «подозрительных» планетных конфигурации. Дата названная Д. и Н. Зима, 02/07/2002, является четвертой в этом списке, но может быть опущена, потому что соответствует менее точному соединению с Солнцем.

Теперь обратим внимание на номер катрена: он содержит проверочную информацию. Нострадамус датировал свой катрен 24 номером 6 центурии. Отечественная война 1812 года началась 24 числа 6-го месяца, когда «Великая Армия» Наполеона форсировала реку Неман и вторглась на территорию России. Возникает гипотеза, что Нострадамус знал дату начала этой войны с точностью один день. Тот факт, что в катрене не указана география, позволяет думать, что в войне участвует Франция. «Помазание нового короля» — суть «Реставрация Бурбонов» после краха империи Наполеона. Единственным недостатком этой интерпретации является тот факт, что король Людовик XVIII, восходя на трон, отказался собственно от обряда помазания.

Интерпретация кажется удивительной: эффект пророчества здесь несомненно присутствует. Однако, на самом деле, нет никакой уверенности, что Нострадамус вкладывал в свой катрен именно такой смысл. Предъявив к катрену максимальные требования, мы неожиданно получили отклик по максимуму. Но при этом сам Нострадамус мог просто иметь ввиду, что война произойдёт летом, после того как Марс и Юпитер соединятся где-либо. Такое астрономическое событие является очень частым, и тогда катрен оказывается скорее поэтическим, чем пророческим. Это в очередной раз позволяет вспомнить о возможности нескольких уровней понимания текста, причём «высшие уровни» могут быть неизвестны самому пророку.

Ц3К57. Период потрясений в Европе на протяжении 290 лет.

Sept fois changer verres gent Britannique, Taintz en sang en deux cens nonante ans: Franc [h] e non point par appuy Germanique, Aries doubte son pole Bastarnan. Семь раз менять стекла (?) Британскому народу, Окрашенные кровью в течение 290 лет: Франция не станет Германской точкой опоры, Овен опасается своей границы в Бастарнии.

Похоже, Нострадамус предполагает существование исторического цикла с периодом около 290 лет. Об этом, в частности, свидетельствует тот факт, что второе издание «Пророчеств» содержит 289 новых катренов. Возможно, имеются ввиду 10 оборотов Сатурна по Зодиаку (~295 лет).

Если отсчитывать годы с момента публикации, конец указанного интервала времени наступил в 1845 году, а в 1848 году по Европе прокатилась волна революций. Восставшим удалось захватить власть в Париже, после чего К. Маркс рассчитывал импортировать революцию в Германию: «С победой красной республики в Париже, армии двинутся изнутри страны через её границы, и тогда мы воскликнем: горе побеждённым.» (Rheinische Zeitung, 1848). Однако, эти надежды не оправдались; восстание в Германии не получило поддержки извне и было подавлено. Точку в попытке мировой революции поставил 150-тысячный русский корпус, посланный Николаем I через Восточную Европу (Бастарнию) на подавление восстания в Австро-Венгрии. Под знаком Овна (по Птолемею) находятся Германия, Франция и Бастарния.

Первая фраза говорит о трансформациях власти в Англии в течение 290 лет: династия Стюартов, диктатура Кромвеля, реставрация Стюартов, революция Вильгельма III, соединение с Шотландией, династия Ганноверов, соединение с Ирландией. Слово «стекла» вызывает такую ассоциацию: «стекло» — «окно» — «window» — «Windsor». В Виндзорском замке похоронены все Британские монархи, начиная с Карла I.

Однако, европейские революции практически не затронули Британию. Поэтому среди комментаторов популярно мнение, что на самом деле 290 лет обозначают интервал времени между крупными потрясениями в истории Британии. Например, если вести отсчет от даты казни английского короля Карла I (1649), тогда 290 лет истекают в 1939 году, что совпадает с началом Второй мировой войны.

Ц1К25. Рождение Гитлера, 1889 г.

Perdu, trouv'e, cach'e de si long siecle Sera pasteur demi dieu honore, Ains que la lune acheue son grand cycle Par autres veux sera deshonore. Потерян, найден, скрывавшийся столь долгий век, Будет [этот] пастор почитаем как полубог, Таким образом Луна, завершившая свой большой цикл, Будет осквернена иными желаниями.

Нострадамус придерживается концепции планетных эпох, которую сформулировал еврейский философ Авраам ибн Эзра (XII в.), и которая обсуждалась в популярном астрологическом трактате Р. Русса (Лион, 1550) (см. комментарий к катрену Ц1К48). В этой теории эпоха Луны началась в 1535 году и завершилась в 1888–1889 гг. Сегодня нам известно, что в 1889 году, по завершении эпохи Луны, родился А. Гитлер. Слово «пастор» в катрене, будучи понятым в широком смысле — эквивалентно термину «вождь, фюрер», а в узком смысле оно очерчивает географию — так называют протестантских священников со времён Кальвина и Лютера.

При жизни Нострадамуса протестантизм только лишь зарождался, распространившись в Германии и Швейцарии, внося среди прочего новые веяния в давнюю историю антисемитизма. В 1543 году в Виттенберге (Германия) был опубликован памфлет М. Лютера «Об евреях и их лжи». По мысли Лютера, евреев следует изгнать с рынков, изъять их имущество, после чего принудить «ядовитых червей» к физическому труду, чтобы «у них пот тёк с носа». «Первым делом следует предать огню их синагоги, а то, что останется, — втоптать в грязь, дабы никто более не смог увидеть ни камня, ни пепла […] Я советую сровнять с землей и разрушить их дома […] расселить их под крышей или в сарае, как цыган. Это поможет им наконец-то понять, что они не являются господами в нашей стране […] Я советую, чтобы евреи были лишены права на охранное свидетельство при передвижении […] Я советую забрать у них все наличные деньги, а также серебро и золото […] И им следует заявить, чтобы они возвращались в свою землю». (М. Лютер. Об евреях и их лжи.) Конечно, при современном прочтении такие мысли германского пастора вызывают вполне определенные ассоциации.