Датировка катренов Нострадамуса и акварелей «Потерянной книги»
Шрифт:
(Перевод В.Кормана)
В
Как уже отмечалось, «Пророчества» Нострадамуса хорошо ложатся в общий контекст пророчеств и апокрифов о последнем благочестивом монархе (Иезекииль 37, Даниил 12, Тибуртинская сивилла, Псевдо-Мефодий, житие Андрея Юродивого), а наши мистические откровения, адресованные в первую очередь российскому читателю, более конкретно соотносятся с предсказаниями о справедливом русском царе (Феофан Полтавский, Лаврентий Черниговский, Николай Мотовилов, Авель, секты царебожников). Значит, в русле нашей системы, посредством сопоставления будущего с прошлым, мы должны были бы передать древнее пророчество названному монарху. Однако, мы пока не находим в узловых пунктах расчетов ни благословления, ни проклятия, ни конкретной помощи будущему царю. Скорее мы сейчас сформулировали варианты выбора, весьма опасные для «русского мифа». В нашей системе мессианская роль государства с патриотической идеей противостояния — ясно заканчивается «Крушением Мира». Стоит заметить, что жезл с «разрывом» был нами опубликован за несколько лет до разделения Украины новыми «красными» и «коричневыми», и поэтому никак не являлся отголоском происходящих событий, а скорее в каком-то смысле предвосхищал их. Возникшее сейчас соединение концов «разрыва цепи» привело к большему разнообразию сценариев, но «миф о русском царе» отчетливо отразился только в образе Муссолини: это милитаристский тоталитарный режим в отсутствие, однако, выраженной идеи национального превосходства. Благоговейное отношение к государству роднит Гитлера и Сталина, сохраняясь и для практичного Муссолини, для которого сомнительные идейные мифологемы отходят на второй план. Согласно концепции Муссолини, «государство является абсолютом, […] индивиды и группы мыслимы только в государстве», основной целью является возрождение былой мощи Римской империи. Сказанное не является неизбежным. Как мы помним, богатырь в русской сказке проверяет все варианты, и в итоге исправляет надписи на камне.
Последний вариант выбора (если только он не является случайным) интерпретируется положительно. Действительно, предсказательный смысл возникшего у нас образа статуи Свободы должен состоять в том, что Россия могла бы выполнить мессианскую функцию, связанную первоначально с Америкой: дать приют изгнанным и обездоленным из разных уголков планеты. «Россия призвана быть освободительницей народов. Эта миссия заложена в ее особенном духе […] Здесь тайна русского духа. Дух этот устремлен к последнему и окончательному, к абсолютному во всем; к абсолютной свободе и к абсолютной любви […] Возрождение России к новой жизни может быть связано лишь с мужественными, активными и творящими путями духа, с раскрытием Христа внутри человека и народа, а не с натуралистической родовой стихией, вечно влекущей и порабощающей […] Есть тайна особенной судьбы в том, что Россия с ее аскетической душой должна быть великой и могущественной. Не слабой и маленькой, а сильной и большой победит она соблазн царства этого мира. Лишь жертвенность большого и сильного, лишь свободное его уничтожение в этом мире спасает и искупляет. Русское национальное самосознание должно полностью вместить в себя эту антиномию: русский народ по духу своему и по призванию своему сверхгосударственный и сверхнациональный народ, по идее своей не любящий «мира» и того, что в «мире», но ему дано могущественнейшее национальное государство для того, чтобы жертва его и отречение были вольными, были от силы, а не от бессилия» (Н. Бердяев. Судьба России).
Графическое представление формул датировки катренов
Дадим краткую справку относительно древних шифров, которая может оказаться полезной новым исследователям. Одним из простейших шифров, известных со времён Древней Спарты, является так называемый шифр скитала (от греч. «сцитала», жезл). Описание скиталы приводит, например, Плутарх в «Жизни Лисандра». Узкая полоска пергамента наматывается на цилиндр по спирали, после чего текст записывается по длине цилиндра. Когда цилиндр удаляют, остаётся зашифрованное письмо, записанное на длинной ленте пергамента в виде неясной последовательности букв. Для расшифровки необходимо подобрать цилиндр правильного диаметра и намотать на него текст. Аналогия с «цепью» катренов весьма прозрачна, разница только в том, что вместо букв алфавита должны использоваться годы, соответствующие катренам. К тому же, Нострадамус показывает свое знакомство с произведениями Плутарха, ссылаясь в начале Эпистолы на «Жизнь Ликурга». Если гипотеза верна, функцию окружности жезла должно выполнять расстояние от начальной до конечной даты пророчеств.
Другой известный шифр, называемый «шифром Цезаря», с математической точки зрения является модификацией «скиталы». Обычно его использовали для замены букв исходного текста по правилу Y=(X+K) mod P, где X— символ открытого текста, Y— символ зашифрованного текста, P — количество букв в алфавите (аналог окружности скиталы), K— ключевая величина сдвига, операция «mod» обозначает взятие остатка от деления. Заметим, Нострадамусу, если бы он использовал «шифр Цезаря» для датировки катренов, разумно было бы отождествить ключевую величину сдвига K c числом 177.280.
В 1553 году, то есть за два года до первой публикации «Пророчеств» Нострадамуса, вышла в свет книга «La cifra del Sig» итальянца Джована Баттиста Беллазо, где он предложил важное усовершенствование «шифра Цезаря». Впоследствии этот шифр вошёл в историю под именем «шифра Виженера». Беллазо предложил вместо единственного ключевого сдвига K в формуле «шифра Цезаря» использовать набор ключей Ki, определяемый ключевым словом. Формула этого шифра имеет вид аналогичный шифру Цезаря: Yi=(Xi+Ki) mod P, но отличительной особенностью является индекс «i», циклически пробегающий буквы ключевого слова. Отметим, что библейская хронология из 10 дат замечательно подходит на роль «ключевого слова», однако, на данный момент мы не знаем, как это можно использовать.
Легко заметить, что формулы, которые мы использовали для датировки катренов, являются модификацией простой скиталы. Действительно, их можно представить в виде:
Y=X+N mod P, Y=2243-N mod P, где P=2243-X, X={1555, 1606}
здесь N — число образуемое из номера центурии и катрена, P — интервал времени, на который рассчитывались пророчества, X — начальная точка (1555 или 1606 год). Собственно, сама идея датировать катрены такими формулами была навеяна приведенным выше построением «магических жезлов». График построенный по формулам датировки ассоциируется с кадуцеем Гермеса.
Графическое представление формул датировки и кадуцей Гермеса
О возможном расширении графического подхода
В заключении раздела обсудим странные закономерности графического характера, никак не связанные с предыдущей логикой цифровых узоров. Возможно, мы здесь имеем дело с независимым направлением «шифра», которое однако не получило развития на данный момент.
Мысленно выложим все катрены на плоскость в виде квадрата — каждая центурия в новую строку. Тогда каждому слову «Пророчеств» можно поставить в соответствие точку с координатами (X, Y), где формулы для расчета координат определяются, например, так:
X=Nk, Y=(Nc-1)*10+Ns*2.5,
где Nc, Nk, Ns — номера центурии, катрена и строки катрена соответственно.
Если теперь выбрать некоторое слово, например «bras» (рука), окажется что оно встречается в нескольких катренах, поэтому ему соответствует сразу несколько точек внутри квадрата. Если расположение этих точек вполне хаотично, значит идея была неудачной и не заслуживает внимания. Ниже приводим полученные изображения для некоторых слов.
<