Датировка катренов Нострадамуса и акварелей «Потерянной книги»
Шрифт:
Отображение некоторых слов в «Пророчествах» на плоскость: X=Nk, Y=(Nc-1)*10+Ns*2.5, где Nc, Nk, Ns — номера центурии, катрена и строки катрена
Удивительный факт состоит в том, что для многих слов расположение точек выглядит «разумным», закономерным (хотя и неясным). Так рисунки, соответствующие словам «Arabe», «assiegez», «bras», «Entre», «estrange», «Peste», «pourra», «sont» — имеют четко выраженную ось симметрии. Рассмотрим, например, более внимательно рисунок, соответствующий слову «bras». Он образован точками со следующими координатами (сначала указываем номер центурии, затем номер катрена, затем номер строки катрена): 1.58.2, 2.42.3, 2.73.3, 5.28.1, 5.86.1. Здесь симметрия является почти идеальной. В катрене 2.42 слово «bras» стоит в 3 строке, и в катрене 2.73 слово «bras» также в 3 строке; середина отрезка, соединяющего эти точки, приходится на координату X=57.5 почти совпадающую с координатой X=58 для слова «bras» из катрена 1.58. В катрене 5.28 слово «bras» стоит в 1 строке, и в катрене 5.86 слово «bras» также в 1 строке; середина отрезка, соединяющего эти точки приходится на координату X=57 почти совпадающую с координатой X=57.5, то есть с центром отрезка для точек из катренов 2.42
Логичный следующий шаг мог бы состоять в совмещении рисунков, соответствующих нескольким словам. Ниже для примера представлены несколько таких парных совмещений. Однако, остается неясным, какие именно слова должны быть совмещены. Возможно, кто-нибудь из исследователей сможет продвинуться дальше в разрешении этого вопроса.
Парные совмещения отображений некоторых слов на плоскость (X, Y)
Три Антихриста из Эпистолы королю Генриху
Нельзя исключать, что по мнению самого Нострадамуса, первый Антихрист должен был появиться около 1606 года, второй около 1792 года, третий около 2240 года. По крайней мере, такие вероятные даты прихода Антихриста озвучивались астрологами того времени, и таково мнение исторической науки, относительно пророчеств Нострадамуса, на сегодняшний день. Однако существует тот загадочный факт, который нельзя сбрасывать со счетов: в текстах Нострадамуса возникают смыслы и параллели, явно пророческого характера, которые не могут быть сведены к случайности. Выше мы уже встретились с ними, в том числе на примере «сильных» числовых совпадений. Поэтому сейчас нашей целью скорее является дать развёрнутое истолкование, нежели достоверно выяснить исходный смысл, вкладываемый самим предсказателем в свои слова. В конце концов, в предположении физической возможности предсказания, механизм явления мог быть и таким, что предсказатель не понимал смысла собственных слов. Такая решительная исходная установка снимает необходимость оставаться исключительно в смысловом пространстве средневековой Франции. Основным критерием оценки истолкования становится его внутренняя смысловая связность. Для традиции истолкования библейских текстов такой подход не является удивительным. Например, пророчество Даниила о «малом роге» считают частично исполнившимся на Антиохе Епифане, но при этом события должны повториться в будущем. Также пророчество Иоанна о «звере», по формальным признакам относят к императору Нерону, который выступает прообразом будущего Антихриста и т. д.
Прежде всего, из текста Эпистолы Генриху следует, что Нострадамус здесь понимает под «Антихристами» не столько конкретных исторических персонажей, сколько ту духовную «адскую силу», которая ими руководит, и связывает их воедино. Действительно, уже первый (по порядку изложения текста) Антихрист обезличен: «великая империя Антихриста начнет вторгаться в область Атиль и Зерфес в неисчислимом множестве, а приход Святого Духа на 48 градусе вызовет переселение, имеющее целью убежать от мерзости Антихриста…» Здесь безликость Антихриста неявно следует из того факта, что обезличен его антипод, Святой Дух, пришедший на 48 градус. Безликость второго Антихриста более очевидна: «адская сила выдвинет против Церкви Иисуса Христа мощь противников его законов, каковая будет вторым Антихристом, который будет преследовать Церковь и её истинного наместника посредством могущества земных царей…» Если понимать текст буквально, получается, что вторым Антихристом была «адская сила», проявившая себя сразу в нескольких земных царях. Наконец, третий Антихрист приходит к власти как будто не на земле, а в аду (на земле это сопровождается войнами): «Антихрист станет правителем ада, и вновь — в последний раз — вострепещут все царства…» Надо признать, такое мнение об Антихристе не оригинально, оно встречается в протестантских общинах и у старообрядцев. Так известный религиозный реформатор, современник Нострадамуса, Джон Нокс (1510–1572) писал: «тирания Папского режима, которая насаждалась в церкви на протяжении многих веков, являлась самим Антихристом, сыном погибели, о котором говорит Павел» (из Писем Цюриха). Аналогичного мнения придерживался и Мартин Лютер. В православном старообрядчестве существуют две концепции Антихриста: чувственного (который может быть персонифицирован) и духовного (который не имеет физического воплощения, но действует в мире посредством своих приверженцев). По-видимому, Нострадамус в Эпистоле рассматривает три явления Антихриста как духовной сущности, в то время как в катренах проявления Антихриста персонифицируются. С этим может быть связана сложная нумерация персонажей в Ц9К17, не совпадающая с Эпистолой.
Рассмотрим теперь замечательные параллели с реальной историей в утверждениях Нострадамуса, касающихся Антихристов. К периоду первого Антихриста может быть отнесён абзац:
«Великая Империя Антихриста начнет спускаться в [область] Атила и Зерсес в числе большом и несчетном, так что место прихода Святого Духа происходящего с 48 градуса совершит перемещение, убегая от мерзости Антихриста /вызовет перемещение чтобы убежать от мерзости Антихриста/, ведущего войну против короля (который будет великим Викарием Иисуса Христа) и против его Церкви, и его царства в продолжение времени и до конца времен; и будет предшествовать [этому] солнечное затмение, самое темное и мрачное /и будет [это] происходить перед солнечным затмением, самым темным и мрачным/, которое когда-либо было от Сотворения Мира до смерти и страданий Иисуса Христа, и от них до сего дня. И в месяце Октябре будет совершено некое великое перемещение, так что можно будет подумать, что махина земли потеряла свой естественный ход и низверглась в вечную тьму. Будут перед этим в весеннее время, и последуют отсюда после, исключительные изменения и перемещения царств, при великом дрожании земли, с разрастанием Новой Вавилонии, презренной дщери, увеличенной через мерзость первого холокоста /всесожжения/, и продержится только 73 года и 7 месяцев, после чего произойдет от побега, который оставался столь долгое время бесплодным, выйдет с 50-го градуса, тот кто обновит всю Христианскую Церковь. И установится величайший мир, союз и согласие между некоторыми из детей разъединенных границами и разлученных различными царствами, и будет заключен такой мир, что останется связанным в самой глубокой бездне подстрекатель и возмутитель марсовой мятежной группировки через различие религий, и будет объединено Царство Бешеного /Яростного/, который будет изображать мудреца. И края, города, поселки, Царства и провинции, которые оставят первые пути чтобы освободиться, [и] поработившись более глубоко, будут втайне недовольны своей свободой, и совершенную религию утратив, будут «стучаться» в левую партию /сторону/ чтобы повернуть вправо, восстанавливая давно разрушенную святость со своими древними письменами, так что после Великого Пса выйдет более крупный Сторожевой Пёс, который совершит разрушение всего, даже того, что прежде было приобретено…»
Предсказано появление Антихриста в неких варварских землях. Упомянутый для идентификации местности Атилла — вождь гуннов, повелитель Скифии и Германии, совершавший набеги на Византию, Галлию и Италию в V веке. Империя Атиллы простиралась далеко на Восток, вплоть до Волги и Урала. Римские и греческие историки обычно не проводят различия между гуннами и скифами. Согласно спорным описаниям Геродота, собственно Скифия была страной Северного Причерноморья, её территория примерно совпадала с территорией современной Украины, а главной рекой этой страны был Борисфен (Днепр). В некоторых изданиях «Пророчеств» слово «Atila» заменяется на «Arda», что может указывать, по созвучию, на «Золотую Орду». Однако, термин «Zerses» неясен, и похоже имеет немецкое происхождение.
Ключом для интерпретации отрывка являются 73 года и 7 месяцев, обозначающие (с точностью один день) срок диктатуры большевиков — от роспуска Учредительного Собрания 19 января 1918 года до путча ГКЧП 19 августа 1991 года. Поэтому «великая империя Антихриста», «новая Вавилония» и «царство Яростного, притворяющегося Мудрецом» — оказываются синонимами, указывающими на Советский Союз. Образованию Вавилонии предшествуют октябрьская и февральская (весенняя) революции. Сопоставление великого переселения («transmigrastion») из царства Антихриста с белой эмиграцией (интерпретация А. Новикова) не будет казаться натянутым, если учесть, что на 48 градусе северной широты расположен Париж, ставший центром эмиграции из России. Заключение мира — это окончание Первой мировой и Гражданской войн. «Объединение царства Яростного» — это создание СССР в 1922 году. Прирост Вавилонии после «первого холокоста» — это увеличение площади СССР после второй мировой войны. Словосочетание «первый холокост» указывает также на возможность повторения этих печальных событий в будущем. Яростный вождь, который притворяется Мудрецом — В. И. Ленин, собрание сочинений которого издано в 55 томах, а «Сторожевой Пёс» — следующий за ним правитель.
«После Великого Пса выйдет более крупный Сторожевой Пёс…» — возможно, здесь параллельно содержанию дается астрономическая датировка. На звездном небе присутствуют созвездия Малый Пёс и Большой Пёс. В созвездии Большого Пса находится Сириус — самая яркая звезда ночного неба, а в созвездии Малого Пса находится звезда Процион, что в переводе с греческого означает «приходящий перед Псом». Созвездие Малого Пса появляется на небе осенью, и в 1917 году восход Проциона — главной звезды созвездия — наблюдался 7 ноября, т. е. в дату Великой Октябрьской революции (совпал также с восходом Сатурна). Большой Пес восходит после Малого Пса, 19 ноября.
Примечательны философские рассуждения Нострадамуса о ложной свободе. Октябрьская революция организована «марсовыми группировками» под лозунгами свободы. Однако, достигнутая свобода обернулась еще большим порабощением, а утрата религии компенсировалась созданием идеологии, выполняющей отчасти те же функции.
Год 1917-ый примечателен по числу затмений (4 солнечных и 3 лунных). Семь затмений в году — максимально возможное их количество. Согласно каталогу NASA, в XX веке аналогичная ситуация имела место лишь в 1935 и 1982 гг. Если подсчитывать только солнечные затмения, выделяется 1935 год (первый год правления Гитлера), когда произошло 5 солнечных затмений — максимально возможное их число в году, уникальная ситуация в XX веке. Впрочем, Нострадамус говорит о другом: он пишет, что появлению Вавилонии будет предшествовать солнечное затмение, самое тёмное и загадочное. Здесь приходится констатировать, что затмения 1917 года не были самыми тёмными. Самое тёмное со времен пророчества и по сей день затмение имело магнитуду 1.08 и наблюдалось 11 июля 1991 года в Центральной Америке. По иронии судьбы, оно действительно оказалось связано с судьбой Советского Союза, который претерпел распад через месяц. Заметим, что фраза в которой упоминается затмение, имеет двойственное прочтение — на самом деле из нее неясно, происходит ли это затмение до или после описанных событий. Но может быть Нострадамус имел ввиду затмение над некоторой определенной территорией? Оказывается, 23 января 1917 года произошло затмение магнитудой 0.725, когда лунная тень накрыла Центральную Европу. Затмения такого рода происходят примерно каждые пять лет, но примечательно, что «эпицентр» этого затмения почти совпал с Петербургом (магнитуда затмения 0.721), где и произошли основные события.
Упоминание о неких сдвигах Земли может быть связано, например, с чудесными явлениями в местечке Фатима (Португалия), где 13 октября 1917 года 70 тысячная толпа наблюдала необъяснимую иллюзию: солнце задрожало, закружилось на небе, и начало падать, так что показалось, будто Земля сошла со своей орбиты. В это время Богоматерь дала откровение трем детям о судьбе мира, и просила, чтобы Россия обратилась к её непорочному сердцу. Через две недели в России произошла революция. Впрочем, термин «translation» («сдвиг, перемещение») у Нострадамуса может оказаться двусмысленным, ведь в XVI веке использовалась геоцентрическая система мира, в которой Земля считалась неподвижным объектом. Зато известен латинский термин «Translatio imperii» — «перемещение империи» — это позднеантичная и средневековая европейская идея о переходе метафизического мирового царства из страны в страну, в данном случае, очевидно — нисхождение в мир «Царства Антихриста». Подтверждение этому истолкованию содержится ближе к концу письма, где Антихрист называется «Князем Ада».