Демон Власти
Шрифт:
Тотальная власть сверхобщества США над гражданами достигла такого уровня, что последние даже не осознают и не ощущают этой власти. Для члена сообщества совершенно естественно следовать правилам, кодексу и законам общества, не прописанным в государственных законах. Индивидуумы, декларируя свою невосприимчивость к государственной пропаганде, сверхвнушаемы к «общественному мнению.
Идеократия играет чрезвычайно важную роль в формировании единого информационного, психоэмоционального и культурно-эстетического поля сверхобщества. Очевидно, что нагрузки и требования к профессионализму идеократии в сверхобществе и сверхгосударстве значительно выше, чем в государственном человейнике.
Правящая идеократия в США не занимается изготовлением проповедей и фетишей государственной религии, она генерирует идеологический субстрат, называемый «общественным мнением», манипулирует им, апеллируя не к индивидуальному сознанию, а к коллективному сознанию и подсознанию управляемых и подвластных.
Свободные и независимые СМИ как идеократия в Триаде Власти США играют роль Церкви, порождая сонмища
Бюрократия как составная часть Триады Власти в США многочисленна и могущественна. Это не только федеральные и местные чиновники всех рангов, выборные и наемные. Это армия контролеров и исполнителей государственных (местных) и сверхгосударственных (федеральных) законов. Речь, прежде всего, идет об адвокатском сословии, процветающем за счет законодательства. К бюрократии следует отнести весь менеджмент частных предприятий, от мелких фирм до крупнейших монополий. Сюда же следует добавить руководителей и аппарат общественных организаций. Выполняют ли они свою работу периодически, на добровольной основе и бесплатно, не суть важно. Какую-то часть своего времени они функционируют как бюрократы и взаимодействуют с бюрократами.
Безусловно, общество пытается контролировать бюрократию. Но в той же мере бюрократия контролирует общество с точки зрения обеспечения и охраны своих корпоративных интересов. Свободные и демократические выборы в США, идеализируемые американской идеократией и ее «ретрансляторами» в других странах, решают вопрос о персоналиях в бюрократической машине, но никогда и ни при каких условиях не способны повлиять на сам факт наличия бюрократии и ее противопоставления себя остальной части общества.
Криптократия, тайная власть, существовала в США с момента основания этого человейника. В наше время она присутствует в виде классических тайных обществ т. н. «регулярного масонства» — розенкрейцеров, орденов шотландского обряда, ложи Бнай Брит, составляющих элиту криптократии. Ниже уровнем находятся различного рода тайные организации, существующие в виде различного рода клубов и общественных объединений: клуб Ротари, клуб Лайонс, Союз дочерей американской революции и многие другие. Еще ниже стоят организации маргинального характера: криминальные этнические объединения (итальянская мафия, ку-клукс-клан, магрибские и латиноамериканские кланы, подразделения китайской Триады и т. д.) и религиозные тоталитарные секты различной окраски (саентологи, кришнаиты, муниты и т. д.). Тайные общества продвигают своих членов на посты в органы государства и сверхгосударства. В то же время, в органы государства и сверхгосударства традиционно рекрутируются члены тайных организаций. По сути своей криптократия и есть то сверхобщество, которое управляет и манипулирует нижестоящим элементом — обществом.
Сверхгосударство и сверхобщество как высшая форма развития Триады Власти справилось с чрезвычайно трудной задачей — создание целостного объекта управления из разношерстной массы этнических, социальных и культурных групп, прибывающих на «остров» США. При всех издержках и негативных побочных эффектах процесса селекция удалась: на свет появился уникальный психотип — «американец».
Большая часть населения американского глобального человейника мыслит и ощущает себя вне национальных, этнических и государственных рамок. Человек, рожденный от брака чернокожего с китаянкой, живущий в Техасе и состоящий в браке с ирландкой мыслит и ощущает себя «гражданином Америки». Некой общности, стоящей над всеми различиями. И в таком качестве манифестирует себя не только внутри собственного человейника, но и в мировом масштабе.
Особый статус обитателей принципиально нового типа человейника — «американцев» — подчеркивается и декларируется всеми его членами: от высших политиков до рядовых граждан. И что самое важное, «американцы» признаются в качестве особого вида внутри человечества обитателями всех ныне существующих государственных человейников. Вызывает это отрицательные эмоции или желание уподобиться «высшим существам», не суть важно. Главное сам факт — в коллективном сознании большей части человечества твердо укоренилась мысль, что «американцы» — иные, совершенно особенные, не похожие на остальных, вычлененные или стоящие вне норм и правил жизни привычных типов человейников. Это очень остро ощущается не только оттесненной на обочину эволюции частью человечества, не попавшей в «золотой миллиард», но даже западоидами из развитых европейских стран, находящимися в прямоисторическом и идеологическом родстве с «американцами».
Термин «заподоид» ввел Александр Зиновьев для обозначения специфического социального типа, исторически выработанного западноевропейской цивилизацией. По своим человеческим и социальным качествам западоид принципиально отличается от обитателей других человейников.
«Западоид есть высший продукт эволюции человека. Это искусственно выведенное существо, а не результат чисто биологической эволюции. О нем с полным правом можно сказать, что это — сверхчеловек. А сверхчеловек
Триада Власти США первой в истории сконструировала глобальный человейник на своей территории, создала с нуля и довела до требуемого уровня управляемости объект управления — население, практически полностью состоящее из иммигрантов и их потомков. За счет этого, при умелом использовании внешнеполитической конъюнктуры, США вышли в лидеры эволюционного процесса. И как носители самой идеи и обладатели практического опыта по праву заняли место локомотива эволюции человеческой цивилизации. Эволюции, вступившей в стадию глобализма.
Можно как угодно идеологически относиться к глобализации, но нельзя не признать научного факта — глобализация есть объективный исторический процесс, имеющий объективные предпосылки в истории цивилизации.
Глобализация с точки зрения науки об управлении — высший этап развития человейников. Существует закономерность, что количество центров управления в системе должно стремиться к минимуму, в оптимуме — к одному. Если человейник есть проекция человеческих свойств на социум, то совершенно очевидно, что голова — центр управления — должна быть одна. Не только физически, но и функционально. Раздвоение сознания отдельного человека — это шизофрения, двоевластие в государстве — это кровавая смута.
Исторический анекдот, наглядно иллюстрирующий антиразумность властителей и разумность подвластных, когда дело касается жизни и смерти «человейника».
Римская Империя периода упадка. Чехарда дворцовых переворотов, заговоров патрициев, полная деградация гражданских институтов и дегенерация плебса. И все это на фоне усиливающегося натиска варварских племен, почувствовавших «запах смерти», исходящий от некогда всесильного Рима. Император Константин принимает мудрое политическое решение: разделить империю пополам на Римскую и Византийскую, над каждой назначить по императору и придать ему соправителя (вице-императора) на случай скорой насильственной смерти главы государства от рук заговорщиков.
Если Константин и руководствовался здравым смыслом, то исключительно в своекорыстных интересах. Заранее разделив власть, он обезопасил себя от происков заговорщиков, и к тому же себе в управление взял наименее уязвимую часть Империи — Византию, явно находившуюся в стороне от направления главного удара варварских племен. Короче, принял решение в духе всех государственных мужей, страдающих ослаблением воли и политической импотенцией, решив, что «после нас — хоть потоп».
Кровавый потоп захлестнет Рим чуть позже. Но императору Константину недолго пришлось упиваться мудростью своего решения. «Черную метку», как это ни парадоксально, ему выдала личная гвардия императора. В Константинополь прибыл гонец из Рима с посылкой для императора. В корзине находилась голова римского соправителя с запиской: «На небе не может быть двух солнц».
Личная гвардия императора, как любое элитное подразделение во все времена, являлась ключевой силой в заговорах. Часто инициатива смены правителя принадлежала самим гвардейцам. Но на этот раз гвардейцы проявили государственную мудрость. Все дело в том, что на тот момент гвардия практически целиком состояла их германских и славянских наемников. Воспитанные в родовых традициях, а не в душной политической атмосфере Рима, пропитанного миазмами заговоров и измен, они здраво рассудили, что двуглавый орел хорош только на флаге, а в природе двухголовый теленок — не жилец.
В родовой культуре рождение двухголового ублюдка всегда символизировало нарушение фундаментальных основ мирозданья. А тут сам император — символ оси Мира — решил размножиться почкованием. И разрубил надвое живое тело Империи, посчитав, что обе части смогут жить самостоятельно. Подобная политическая вивисекция, если и была органична для деградировавшей верхушки власти, то явно не укладывалась в головах менее изощренных в политике гвардейцев.
На новый лад эту же интермедию разыграли в Беловежской пуще. Пока Михаил Горбачев тешил себя иллюзиями «ново-огаревского процесса», три нахрапистых политика выдернули из-под него трон и по-большевистски «все отняли и поделили между всеми».
И над бывшим СССР разом взошло сразу пятнадцать политических солнц, не считая непризнанных и самопровозглашенных светил.
Многоголовый монстр СНГ, полученный в результате расчленения единой страны, продолжает жить в умах нынешних политиков и, как всякая химера, вытягивать жизненную энергию из человейников, на которых он паразитирует. Никто из налогоплательщиков в человейниках, бюрократически объединенных в СНГ, не ставит вопроса, сколько средств из валового национального продукта идет на финансирование «структур содружества»? И сколько точно бюрократов, идеократов и криптократов паразитирует в свое удовольствие на естественной ностальгии подвластных по сильному и единому государству?