Держава Рюриковичей
Шрифт:
В старых учебниках по истории нет хронологической датировки истории первобытного общества, а во многих современных учебниках предпочтение отдается эволюционному взгляду на историю происхождения человечества. Поэтому прежде чем приступить к изложению материала данного раздела, необходимо пролить свет на то, как люди смотрят на историю появления человека на Земле.
В Библии сказано, что Вселенная, Земля и все, что на ней, включая человека, сотворено Творцом (Богом) в шесть дней (периодов). Долгое время люди придерживались той точки зрения, что мир и человек были сотворены Богом. Однако по мере отхода общества от веры начиная с середины XIX века стала набирать силу новая точка зрения – гипотеза эволюции. Согласно гипотезе эволюции, вся жизнь появилась на Земле случайно, сама по себе, в процессе
Считается, что человек может познавать окружающий его мир через Божественное откровение, т. е. читая и постигая Священное Писание, и через науку (естественное откровение). Причем одно не противоречит другому, а только дополняет его.
Строением и созданием Вселенной занимается наука астрономия, развитием Земли – наука геология, развитием растительного и животного мира – палеонтология. Происхождением человека на Земле занимается наука антропология, которая, извлекая из земли человеческие останки и сопутствующие им предметы, определяет возраст и образ жизни первобытных людей.
Согласно учению о сотворения человека, он был сотворен Богом «по образу и подобию своему». Священное Писание, или Библия, говорит, что после сотворения Неба Бог приступил к сотворению Земли. Вначале он сотворил Землю как планету, потом животных и завершил свое творение созданием человека. Человек стал венцом Божьего творения и хозяином на Земле.
В середине XIX века английский биолог Ч. Дарвин выдвинул гипотезу об эволюции растительного и животного мира, и, согласно его учению, человек произошел от обезьяны в результате медленного превращения ее в человека. Другой ученый, Ф. Энгельс, добавил, что важную роль в превращении обезьяны в человека сыграл труд. Эта точка зрения на происхождение человека получила название эволюционной, или биологической.
Соответственно этому ученые, придерживающиеся эволюционного учения, считают, что Земля как планета появилась 4,5 млрд. лет назад, и, соответственно, развитие на ней растительного и животного царства исчисляется сотнями миллионов лет, а человек появился на ней около 1 млн. лет назад. Ученые же, придерживающиеся версии о Божественном плане сотворения мира, считают, что возраст Земли – около 15 тыс. лет. В соответствии с этим развитие жизни на ней имеет гораздо более ограниченный временной характер, а «человек разумный» появился не более как 8 тыс. лет назад. Ученые, придерживающиеся эволюционного учения, для датировки геологических пород и останков животного и растительного происхождения используют так называемые радиоактивные методы (радиоуглеродный и некоторые другие методы), которые появились только в середине XX века и лишь вписались в сформировавшуюся систему, основанную на гипотезе эволюции. Однако факты, которые накопила в последнее время наука, ставят под сомнение общепринятое исчисление геологических эпох, в том числе возраст человека. Последние данные палеонтологии и антропологии обнаруживают поразительно много общего с основными положениями Библии.
В настоящее время получила распространение теория так называемой направленной эволюции. Согласно этой теории, творение в собственном смысле было только при создании первых начатков животно-органической жизни, а затем происходил образовательный процесс, где существовала возможность развития одного вида из другого. Другими словами, происходила определенная эволюция в творении мира, где главным творцом ее был Бог, а соавторами его творения вначале были вода и земля, а потом – сам человек. В Библии не раз говорится: «да произрастит земля зелень», или «да произведет вода пресмыкающихся, душу живую», или «да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их». С появлением же на Земле человека он стал соавтором Божьего творческого процесса. Таким образом, теория
Начиная с конца XIX столетия, учеными были приложены большие усилия в поисках переходных форм от обезьяны к человеку, так называемого недостающего звена. В результате множества находок эволюционисты выделили четыре стадии антропогенеза (становления человека): 1) древесные обезьяны (предполагаемый возраст 15–5 млн. лет); 2) первые гоминиды 1 или человекоподобные обезьяны (от 5 млн. до 750 тыс. лет); 3) древнейшие люди (от 1 млн. до 140 тыс. лет); 4) древние люди (от 400 до 30 тыс. лет); 5) первые современные люди (от 40 до 30 тыс. лет).
Но найти четкого связывающего звена перехода обезьяны в человека так и не удалось. Обезьяны всегда были обезьянами, люди – людьми. Человек не произошел от животного, а появился на Земле сразу, в своем законченном человеческом облике. Более того, древнейшие и древние люди еще не были в полном смысле людьми, поэтому они и не сохранились на Земле. Об их существовании мы можем узнавать только по их останкам. Но, помимо археологии и антропологии, косвенные данные о том, что до всемирного потопа, наряду с современными людьми, жили и первобытные люди, дает нам Библия. «В то время [имеется в виду допотопное время] были на земле исполины… Это сильные, издревле славные люди» (Бытие, гл. 6, ст. 4). Однако подлинным хозяином Земли стал лишь современный человек, или «человек разумный», как его называют в науке, по Библии им был Адам. Согласно Библии, первые (современные) люди, Адам и Ева, вначале жили в особом месте – раю, где они питались дарами природы и имели прямое общение с Богом. В результате грехопадения Адам и Ева были изгнаны из рая, и от их потомков пошло все современное человечество. Но во время потопа, который Бог послал на человечество за приверженность к греху2, погибли все люди, кроме потомков Адама в лице праведного Ноя и его семьи (всего 8 человек). От них потом пошло нарождение на Земле нового – послепотопного – человечества.
Считается, что человек отличается от обезьяны тремя качествами: прямохождением, развитой рукой, способной делать орудия труда, и членораздельной речью. Однако антропологическая наука не дает ответа на вопрос, в чем же самое главное отличие человека от животных. Несомненно, главное отличие человека от животных следует искать в его духовности – в том даре, которым наделил Творец человека при его создании. А этот дар заключается в «дыхании жизни» (Быт. 2, 7), сделавшим человека свободным, разумным и бессмертным, по образу и подобия Божию.
3. Древнее население Восточной Европы. На территории Восточной Европы есть следы проживания древнейших людей. Они сильно отличались от людей нашего времени и были больше похожи на крупных обезьян. Лбы у них были низкие и покатые. Мозг был больше, чем у обезьяны, но значительно меньше, чем у современного человека. При ходьбе люди сильно наклонялись вперед. Пальцы рук у них были неловкие; люди могли выполнять своими руками только самую простую работу: рыть землю, хватать, ударять. Помимо прямохождения и способности руками делать самую простую работу, в том числе простейшие орудия труда, древнейшие люди издавали лишь немногие отрывистые звуки. Этими звуками они выражали гнев и страх, призывали на помощь и предупреждали друг друга об опасности.
Древнейшие люди жили небольшими коллективами. Это были непостоянные общности людей без определенной организации, родственных понятий и семейных связей. В таких коллективах люди трудились сообща. Они бродили в поисках пищи – собирали плоды, выкапывали съедобные корни, охотились на отдельных животных. Все имущество было общим, частной собственности не было. Стоянок древнейших людей на территории Восточной Европы очень мало, но они есть в сопредельных территориях: Закавказье, Средней Азии, Сибири.