Диалектика Джона Толкина
Шрифт:
Что ж, тому, кто ищет решения в прошлом, открыты дороги на Запад...
Всё ещё появляются люди, ставящие своей целью разрушить хрустальную пустоту мироздания. Ещё реже они встречаются друг с другом.
Но рано или поздно, поздно, если они чисты мыслями и сильны духом, но сталь и серебро их шпаг сами превращаются в хрусталь. А движение к цели превращается в призрак движения... или в движение к призраку цели, что, впрочем, одно и то же. Опыт великих революций научил
Кольцо Всевластья царит над миром...
В лучшем случае может быть уничтожено его материальное воплощение. Но оно может быть покрыто трижды магическими рунами, а может быть найдено на свалке... Истинное Кольцо -- в себе. Структура общественных отношений индуцируется бифокальной структурой психики.
И нет разницы, иметь власть или хотеть власти. Ибо ты можешь построить свой информационный мир, собственную вселенную. И там твои мыслям будет подвластно движение миллионных армий и миллиардных капиталов.
Твоей совести это не поможет.
2. 'A la guerre comme 'a la guerre
Кольцо царит над миром...
Что ж, развивай его в себе, сделав своим отрицанием, внутренняя "цензура" довершит остальное. Мысли, противоречащие коллективному "можно", просто не появятся.
Наверное, это будет доброе общество, полное понимания и взаимопонимания, мира и согласия.
Галакты, эльфы Валинора, возможно Солярис -- как предельный случай?!
Но там не будет личной свободы...
И не даром эльфийские девушки выходили замуж за смертных принцев...
Индивидуальность не будет подавляться, но станет включаться в общественное сознание, умножая возможность коллективной свободы. Но эта свобода не будет реализованной. Все будут заняты поддержанием с таким трудом завоёванного единства. И опасайся тогда сновидений!..
Видимо, этот путь более приемлем для Разума, развившегося в процессе антропогенеза у коллективных животных.
Но чтобы противостоять индукции иерархической структуры отношений социума, можно создать собственное Кольцо Поступков. Начать бесконечный путь в Мордор, собрать Товарищество, чтобы легче было идти...
Но сколько людей -- столько и интересов. Тогда распад неизбежен, и каждый должен сделать свой выбор.
Продолжить ли безнадёжный путь к горе Судьбы...
Или добровольно отказаться от своих интересов и продолжать путь с Хранителем. Чтобы получить потом утешение в друзьях. И всё равно отправиться на Запад...
Или предать. Пусть ради великой и благородной цели, как Боромир. Но хватит ли у тебя мужества и силы духа искупить это так, как это сделал он?
Или совершить один поступок, чтобы потом жить долго и счастливо?
Или
Мы лежим под одной землёй,
Опоздавшие к лету.
Не сумевшие к небу пробиться...
Или продолжить путь без надежды, создавая общество свободной информационной конкуренции. Только и эта свобода останется иллюзорной. Все будут стремиться поддерживать статус-кво. Особенно, если на Крылатую Корону и Скипетр Севера найдутся другие претенденты.
Или много лет идти сквозь огонь, создавая Кольцо Колец?..
Посмотрите! Вот он без страховки идёт,
Чуть левее наклон -- упадёт, пропадёт,
Чуть правее наклон -- и его не спасти.
Но должно быть, ему очень нужно пройти
Четыре четверти пути...
Корабли наших странствий ушли,
И нас мало осталось,
Корабли наших странствий ушли,
Нам оставив одну лишь усталость,
Корабли наших странствий ушли
И назад мы уже не вернёмся.
Почему же тогда
Мы с друзьями легко расстаёмся?
Корабли наших странствий ушли,
И их путь нам неведом.
Корабли наших странствий ушли -
По дороге меж морем и небом.
Корабли наших странствий ушли,
Мы лишь точки Великого Круга.
Мы и так одиноки,
А всё ненавидим друг друга...
Корабли наших странствий ушли,
Но ведь чувства оставлены людям.
Корабли наших странствий ушли -
Мы с судьбою мириться не будем!
Корабли наших странствий ушли,
О свободе всегда мы мечтаем.
Корабли наших странствий -
Вот дороги, которые мы выбираем...
КОНЕЦ
Ленинград,
май-август 1991.
??????????????????????????
Назовём объект B ортогональным противоречию, образованному парой противоположностей AA', если B не является противоположностью ни A, ни A'.
Противоречия AA' и BB' называются ортогональными, если противоположности первого противоречия ортогональны второму.
Можно показать, что отношение ортогональности является симметричным. [17]
В работе использованы стихи: Джона Толкина, Максимилиана Волошина, Виктора Цоя, Редьярда Киплинга, Андрея Вознесенского, Владимира Высоцкого, тексты песен из к/ф "Д'Артаньян и Три мушкетёра", Френсиса Томпсона, А. Теннисона, Нормана Улисса Уотерлинга, Токугавы Ори, Виталия Ковалёва.