Диалектика Джона Толкина

Шилов Сергей Евгеньевич

– - Но клятва укрепляет слабое сердце.

– - Или разбивает его...". [8]

Не заставляй клясться того, кто не может видеть во тьме...

Простое и гуманное правило.

Сила отряда Хранителей в отсутствии полярных связей, но и слабость тоже в этом.

И надо выбирать,

И выбор труден...

Каждый делает свой выбор. Пожалуй, кроме Мерри и Пина. И весь долгий путь до конца похода им придётся руководствоваться чужой (хотя и не обязательно чуждой) волей. За одним, впрочем, исключением.

А Саурон,

ослеплённый тьмой, уже совершил роковую ошибку, решив нанести первый удар по Гондору. Путь в Чёрную землю остался открытым и Кольцо, сопровождаемое Фродо и Сэмом, отправляется туда...

Ещё возможны тактические контрудары и позиционное маневрирование. Но "у кого шансов много -- побеждает, у кого шансов мало -- не побеждает, особенно же тот, у кого шансов нет совсем". [12] И окончательное поражение будет тем сильнее, чем больше был первоначальный успех.

Слишком поздно понял враг своё заблуждение. На вершине Горы Судеб, в Саммат Науре, залах Огня, Фродо объявил Кольцо своим...

И вот один, уже друзья далёко,

И трижды проклята моя дорога,

Девиз был: "Все за одного" -

Лишь в этом был успех.

Успех пришёл -- и никого,

Лишь я один за всех...

5. Запад воспоминаний

Всё сущее на

все века,

На сотни вёрст

Невидимый связует

мост...

И не сорвать

тебе цветка

Не стронув звёзд...

Поступок, действие, нарушающее равновесие Мироздания, вызывает реакцию, направленную на ликвидацию привнесённых изменений. Но бездействие, возможность совершить поступок, но отказ от него, вызывает ответ динамической метавселенной, в которой " ... структурные системы неравновесны даже в основном состоянии". [14]

Вопрос об ответственности за действие и бездействие один из центральных в символике толкинских книг.

Помощью, пусть невольной, в уничтожении Кольца искупает своё подчинение Ему Голлум. Боромир, жизнью своей, искупил саму идею предательства...

А Фродо?

"И что вообще нужно ему, отдавшему так много?..". [13]

Путь на Запад? Сомнительный дар Арвен...

Почти во всех европейских мифологиях...

Впрочем, книга Толкиена не ограничивается легендарными параллелями, и что тогда есть Валинор?

Царство сладостной неги, тени холмов,

Испещрённые светом блещут поляны,

Отдалённый и мягкий шум городов,

Многолистные тени мирта лесов,

Кедр могучий и тамариски

И душистые розы кругом.

За оградой кустов обелиски

Славят память великих времён...

Там ничего не происходит, во всяком случае по воле его правителей. И попытки изменить что-либо приводят к трагедиям.

А "сердцу человека не найти покоя в их стране и им суждено искать его за пределами мира... И люди уходят, и эльфы не знают -- куда...". [1]

Вечны лишь руны...

" Свобода и познание -- три слова, в которых заключена миссия человечества". [15]

Наши системы ценностей, инварианты движения ортогональны. Прогресс невозможен без утрат, и Валинор слишком красив, чтобы быть живым.

Выше я говорил, что призрачное существование носителя Кольца ортогонально жизни. Несколько упрощая, можно сказать, что существование в Валиноре также ортогонально ей. Тогда оно образует с "призрачностью" диалектическую пару противоположностей.

Вряд ли это награда...

Мы не просим прощения,

Мы только хотим,

Чтобы память осталась

о тех, кто ушёл безвозвратно,

Нам не нужны из камня высокие

стелы,

Мы и так не вернёмся обратно...

]I[. Возвращение Колец

The Returning of the Rings

1. Хрустальные шпаги

Волк не должен нарушить традиций,

Видно, в детстве, слепые щенки,

Мы, волчата, сосали волчицу

И всосали -- нельзя за флажки...

Художественная литература жанра фэнтези тяготеет к средневековым реалиям. Их своеобразная "инверсия" -- "космические оперы", также не отличаются новизной идей. Действительно, какая разница, за действием чьих армий наблюдать, королевств ли Гондор или Фомальгаут. Особенно если и те и другие совершают одинаковые ошибки.

Форма одна -- содержание тоже.

Художественное произведение призвано отразить атрибутивные свойства реальности. Значит, мы до сих пор не вышли из эпохи Тёмных Веков.

Средневековье остановилось. Толкиен почувствовал это. "Воздвигались высокие стены, образуя могучие крепости и мощные многобашенные твердыни; их владыки яростно враждовали друг с другом, и юное Солнце игриво блистало на жаждущих крови клинках. Победы сменялись разгромами, с грохотом рушились башни, горели горделивые замки и пламя взлетало в небеса. Золото осыпало усыпальницы мёртвых царей, смыкались каменные своды, их забрасывали землёй, а над прахом поверженных царств вырастала густая трава, с Востока приходили кочевники, снова блеяли над гробницами овцы, и, опять, подступала пустошь. Из дальнего далёка подвигалась Необоримая Тьма и кости хрустели в могилах. Умертвия бродили по пещерам, бренча драгоценными кольцами и вторя завываниям ветра мёртвым звоном золотых ожерелий. А каменные короны на безмолвных холмах осклаблялись в лунном свете, как обломанные белые зубы". [7]

Что это, как не "отрицание возникновения нового". [16]

Мы вновь возвращаемся к Кольцу. В него вырождается спираль исторического развития. Периоды относительной оттепели сменяются холодной зимой.

Впрочем, аналогия неполна. Период колебаний уменьшается. Когда он станет равным времени смены поколений, наступит резонанс. Однако общество ведь живуче...

Мы уже разучились смотреть в будущее.

Оттепель 60-х подарила человечеству мечту о космосе и коммунизме. Она не была воспринята. Возможно, ей ещё не пришло время. Сейчас уже не мечтают. Космические программы потеряли всякую связность, а слово "коммунизм" становится запретным.