Диалоги о гвоздях
Шрифт:
ПРОСВЕТЛЕННЫЙ. Будем надеяться, что твоему другу она поможет. Поспеши.
*******************************************************
ПРОСВЕТЛЕННЫЙ. Тебя не было всего два дня. Я ожидал тебя - но ты вернулся гораздо быстрее, чем я думал. Твой друг?..
СКЕПТИК. Нет, он жив еще. Ему даже немного лучше. Врачи не обольщаются. Больше, чем еще три - четыре недели, они ему не обещают - хотя до позавчерашнего дня ждали кончины с минуту на минуту.
ПРОСВЕТЛЕННЫЙ. (Посмотрев на Помощницу) Как его жена?
СКЕПТИК. Странно, что ты задал этот вопрос. Вообще-то, по-человечески, не странно, но... (Тоже смотрит на Помощницу) В глазах его жены радость какая-то сумбурная. А надежда угасла. Почти... (Смотрит на не то злорадно, не то горестно потупившуюся Помощницу) Не то, чтобы она испугалась, что он вроде как пойдет на
ПРОСВЕТЛЕННЫЙ. Как хорошо ты ее понимаешь. (Обменивается взглядами с Помощницей, или, скорее, изучающе смотрит на нее) Ты чуток и прозорлив, я всегда это знал. Ко всем ли прозрениям ты готов? Своим и чужим? (Помощница скептически фыркает).
СКЕПТИК. Его жена словно испугалась каких-то своих предчувствий. А каких - в том боится признаться самой себе.
ПРОСВЕТЛЕННЫЙ. Вернемся к твоему другу. Ему стало физически лучше вслед за снизошедшим на него спокойствием души?
СКЕПТИК. Ты правильно догадался. Но я бы сказал иначе: не знаю, что снизошло на моего друга, но он обрел спокойствие ума - а это дало мир его душе, и вслед за ней меньше стало страдать его тело, и остатки его сил не растрачиваются теперь столь быстро в бесплодных мучениях.
ПРОСВЕТЛЕННЫЙ. Вот видишь, в этом можно было бы даже усмотреть дополнительное доказательство материальности души: ее страдания или утишение ее страданий требуют гораздо больших трат энергии, чем мучения тела...
СКЕПТИК. Ты знаешь, мой друг о наступившем облегчении сказал почти теми же словами, что и ты. Правда, как-то неопределенно усмехнулся при этом.
ПРОСВЕТЛЕННЫЙ. Он пока еще боится честно вглядеться в свое новое состояние. Он опасается, что новыми выводами предает прежние знания своего ума... Но оставим пока это в стороне. Что именно успокоило твоего друга?
СКЕПТИК. Прежде всего твои слова, что его страх смерти - это его эгоизм. И в некотором смысле, нарушение покоя и прав его наследников и близких. Нет-нет, он никоим образом не обвинял тебя в черствости: хотя, в некотором смысле, из твоих слов следовало, что новым поколениям будет лучше, если старшие вовремя покинут этот мир, и в этом ощущается правда некоей первобытной жестокости... но эту мысль он принял даже с легкой улыбкой. Он просто попытался представить себе ту картину подвижного и изменчивого Космоса, что ты нарисовал... он как то очень внятно осознал, что картина эта - воображаемая, но точно передающая, что одно постоянно меняет другое. И эта вечная смена и вечная переменчивость как раз и означает постоянство существования и предопределенность внутри такого переменчивого и подвижного постоянства. Вещественный мир должен меняться, не накапливая избыточных форм и отслуживших свое предметов. А знания... знания духовные, душевные, интеллектуальные... Они и вправду никуда не исчезают. Возможно, накапливаются в невидимом тонком мире. И там, может быть, накапливаются ушедшие души...Ведь тот мир безграничен так же, как мир воображения. Возможно, воображение - и есть единственный знак, который показывает существование того мира этому... Заметь, я не утверждаю, что мой друг поверил в существование души, высшей силы, тонкого невидимого мира. Но необходимость ухода - коль уж его тело больше не способно удерживать в себе его душу... Необходимость ухода, чтобы не создавать вину перед остающимися и перед законами мира... Вот это его как-то очень сильно впечатлило. Это умиротворило его. Я думаю, он все же долго не протянет. Но он успеет завершить все свои земные дела, чтобы после его ухода путаница в них не отравляла жизнь его близких и не затемняла добрую память о нем. Он, все с той же своей новой легкой, неопределенно-бегучей улыбкой, обмолвился, что желание оставить по себе добрую память - это такой же эгоизм, как и страх смерти. Но такой эгоизм он считает простительным - с точки зрения законов Высшей Силы, перед которой мы ответственны - если, конечно, она существует...
ПРОСВЕТЛЕННЫЙ. Да, никогда не знаешь, от чего именно придет к человеку спокойствие души и ума... Что окажется убедительным для лукавого человеческого интеллекта?.. Но мне сдается, что улыбка твоего друга, о которой ты так много сегодня говорил, свидетельствует: он гораздо дальше продвинулся в принятии снизошедшего
СКЕПТИК. Мы говорим о том, чего нет. Душа... Слово, удобное для обозначения чего-то такого, чему мы пока не можем найти объяснения и доказательства. Чтобы помочь, чтобы быть нравственным... как это принято понимать... как это понимаю я... чтобы обрести душевное равновесие и помочь другому обрести его... Видишь, я тоже употребляю это общепринятое обозначение! "Душа", "душе", "душевный"... Лучше бы употребить обозначения из психологии, ну да ладно! Я не знаю, материалист ли я. Но я остаюсь неверующим. Мне нет необходимости верить, что у нас есть душа - как часть Высшей силы. Мы - часть природы. Мне этого достаточно. И меня не пугает, что природа и ее силы нами все еще не познаны. Это не препятствие для того, чтобы жить в ладу с природой и космосом. И не причина для обращения к мистицизму. Или к вере в...
ПРОСВЕТЛЕННЫЙ (жестом останавливает Помощницу). Но твой друг явно перешел в своем душевном преображении некую границу.
СКЕПТИК. Ты хочешь сказать, что он стал верующим?
ПРОСВЕТЛЕННЫЙ. Он ощутил, как мне кажется по твоему рассказу, в себе нечто, что не поддается логике и научному объяснению, но он это принял. Это еще не вера...
СКЕПТИК (тихо, но твердо, так, что Помощника потупилась). Я же не говорю, что никто верить не должен только потому, что не доказано... Если ему стало легче...
ПРОСВЕТЛЕННЫЙ. Значит, он переступил незримую черту в душе? А ты нет?.. Как это странно... Хотя и неудивительно...
СКЕПТИК. Ты бы хотел мне что-то еще сказать?
ПРОСВЕТЛЕННЫЙ. После прозрения, снизошедшего на твоего друга, ты, видимо, еще больше укрепился в своем скептицизме?
СКЕПТИК. Боюсь. Что ты торопишь события, до прозрения в том смысле, какой ты имеешь ввиду, еще явно далековато... Что же до меня, я и так ощущаю душу и ум равновеликими космосу. Я вполне ясно представляю себя и каждого из нас песчинкой... меньше, чем пылинкой, в мироздании. И так же ясно я сознаю, что все мироздание вмещается в воображаемом пространстве моего внутреннего мира... внутреннего мира каждого из нас! И каждый из нас по-разному представляет себе этот невообразимый и непостижимый простор. Но, однако, мы находим общие основания для взаимопонимания. Меня не пугает отсутствие внятных научных объяснений существующих парадоксов и той гармонии, в которой воплощено зыбкое и подвижное равновесие мира. Научные объяснения всегда не полны - и всегда оставляют место догадкам и домыслам (он предостерегающе поднял ладонь, и Помощница промолчала). Мне нет необходимости думать, будто это равновесие и гармония устроены кем-то высшим. Я и без этого нахожу основания для самодостаточности, для внутреннего равновесия и для взаимопонимания с миром (он снова поднял ладонь, и Помощница опять промолчала). Есть природа, есть этот мир - они мне нравятся такие, какие есть. В этом мире есть мы - и мы не всегда в ладу с этим миром. Это мне не очень нравится - как всякому здравомыслящему человеку. Но это не повод, по-моему, искать объяснений и утешений в надеждах на высшие силы. Впрочем, если кому-то так легче, то... Но мне это ненужно. Можешь считать меня самонадеянным!
ПРОСВЕТЛЕННЫЙ. Да, ты был очень убедителен с твоим другом. Передавая ему мои слова. Возможно, его спокойствие пока еще не связано впрямую с прозрением...
СКЕПТИК. Тебе... Такому несуетному, несуеверному, обладающему почти магической силой утешения... тебе надо, чтобы мой друг успокоился? Или чтобы он пришел к вере?
ПРОСВЕТЛЕННЫЙ (теперь он жестом остановил возмущенную Помощницу). Да, ты очень силен без веры... без той веры, о которой говорю я. Но иногда мне кажется что ты так убедителен, так силен и, как ты говоришь, самодостаточен, потому, что ты веришь. Ты не осознаешь этого в себе. И если бы ты даже признал, что веришь, в словах твоя вера была бы совсем не похожа на мою...вообще на то, что понимают под верой. Но мне почему-то кажется, что верим мы с тобой в одно. Только по-разному. И... хм...