Дневник дзен-террориста 2017
Шрифт:
Смерть - это всего лишь format c.
В колхозах проституткам начисляли блудодни.
Во время прогулки разговорился со своим пальто. Оно оказалось отличным и гораздо более интеллигентным, чем я собеседником.
– Людвига вам? Бетховена вам?
У меня есть подозрение, что феминизм - это социальный аналог пятен на коже у больных СПИДом, а никак не
Социализм действительно несет с собой свободу. От материального благополучия и прав человека.
Отличным подтверждением того, что нет плохих черт характера, а есть неумение ими пользоваться, может послужить история моего хорошего друга. У него межпозвоночная грыжа. Одно время он даже ходил на костылях, но потом какой-то дед поставил его на ноги, но спина все равно постоянно болела. Потом жизнь заставила его заняться отделочными работами. Будучи человеком жадным в плане экономии, он начал экономить на грузчиках и сам стал носить на хрен знает какие этажи стройматериалы и выносил строительный мусор. Теперь бегает, как лось, забыв, что у него эта грыжа.
УЖ ЗАМУЖ НЕВТЕРПЕЖ, ИЛИ ВЕНЕЦ БЕЗБРАЧИЯ
Я человек холостой. Детей не люблю и не хочу, а других причин превращать свой дом в общежитие у меня нет. Разумеется, такое положение дел является, что называется, костью в горле у моего ближайшего окружения, и меня с завидным постоянством пытаются женить. А так как свидания с целью создания семейных уз я решительно отвергаю, ко мне периодически засылают потенциальных невест под всяческими надуманными предлогами в надежде, что я на какую-нибудь из них клюну. Разумеется, на эту авантюру соглашаются лишь трамвайные бабы с горящей на лбу надписью: "П!О!Р!А!", которых я отшиваю, включая "непонимающего, что от меня хотят, идиота".
Трамвайными я называю людей, которые идут по жизни по проложенным рельсам от остановки "рождение" до остановки "смерть". А между этими двумя располагаются остановки "школа", "институт", "работа", "брак", "рождение детей" и так далее. При этом они в принципе не способны на "шаг вправо, шаг влево", словно действительно передвигаются по жизни по проложенным рельсам.
Чаще всего такие особи, оказавшись на остановке "брак", начинают судорожно шарить по сторонам в поисках более или менее подходящих кандидатур для совместного проживания по той лишь причине, что "пора". Причем, для "пора" у них отведены довольно-таки жесткие временные рамки, не укладываясь в которые они превращаются (о ужас!) в старых дев и становятся этаким аналогом просроченных продуктов. У самцов по каким-то причинам срок годности значительно больше, но многие ведут себя не лучше, женясь на первой согласной, лишь бы не оказаться на "свалке для бобылей".
Ну да самцы ко мне, слава богам, не сватались, поэтому продолжим разговор о самках. По мере приближения к окончанию срока годности, они впадают в панику, в результате начинают набрасываться, как пираньи на любого неокольцованного мужика, который, если он не такой же отчаявшийся искатель брака, бежит от них, как от пожара.
Почему? Да потому что "пора" в переводе на "человеческий" означает следующее:
Она нуждается в мужчине, который согласен (чаще всего) взять ее на содержание, ограничить свою половую жизнь только ее персоной и наделать ей соответствующее количеству остановок на ее пути количество детей, а затем тянуть на себе всю эту толпу, пока смерть не избавит его от этой безнадеги. Причем сам по себе потенциальный муж является лишь средством для решения поставленной перед ней создателями ее жизненного маршрута задачи. Ну и нахрена это более или менее нормальному мужику? Тем более что сейчас нормальная баба способна сама позаботиться и о себе, и о своих детях, то есть голодная смерть или жизнь приживалкой, как пару сотен лет назад ей в случае отсутствия мужа не грозит. И если она именно нуждается чуть ли не в первом попавшемся мужике, значит, она психологический инвалид, которому необходим уход. То есть ей надо лечиться, а не мужа искать.
Я не говорю, что брак - это всегда зло. Но сегодня он необходим только для решения имущественных вопросов в случае развода или смерти одного из партнеров и для совместного отъезда на ПМЖ за границу. То есть вступление в брак не является необходимым условием ни для выживания, ни для сексуальных отношений. А главное, нет никаких объективных причин заранее устанавливать сроки. Более того, вступать в брак сегодня стоит лишь в том случае, когда ваши отношения естественным образом дорастают до этой стадии, но никак не в силу надуманных причин и психологического давления со стороны окружающих вас трамваев.
Зачем быть трамваями, если намного приятней и эффективней быть свободными от каких бы то ни было рельсов людьми?
Господь Валерий. Специально для Шизофренического Вестника Имени Бреда Пита.
В конце концов, каждому приснится то, откуда он пришел в этот мир.
СИСТЕМА ОТСЧЕТА
В жизни, как и в физике, рассматривание любого явления или предмета бессмысленно без учета системы отсчета, которая включает в себя позицию и свойства наблюдателя. Русский язык позволяет опускать информацию о системе отсчета, благодаря таким словам, как надо, известно, недопустимо и так далее. Другой способ спрятать систему отсчета заключается в вещании с так называемой "объективно-универсальной" позиции, которая существует лишь в воображаемой реальности рядом с идеальными кругами, абсолютными истинами и прочими не имеющими практического воплощения вещами.
Позволяя себе игнорировать системы координат, человек автоматически позволяет другим людям задавать параметры системы отсчета, заставляя его тем самым действовать в своих интересах зачастую вопреки его собственным.
Более того, не имея четкой системы отсчета, человек попросту не сможет определить ни свое в ней положение, ни параметры цели, которую он хочет достичь.
Одной из систем отсчета может служить триада: цель или поставленная задача, среда обитания и правила игры. Цель определяет направление движения по жизни. Среда обитания диктует необходимые для достижения поставленной цели место и условия пребывания человека, правила игры определяют необходимый порядок действий.
В применении к навязываемым человеку социумом целей эта триада позволяет человеку определить, как работа над достижением навязываемой цели может ему помочь с решением собственных задач, и если никак, или это слишком для него затратно, помочь ему осознать, что данная цель никак не связана с его интересами или противоречит им, и отказаться ее выполнять или найти способ уклониться от ее выполнения, если прямой отказ невозможен.
Господь Валерий. Специально для Шизофренического Вестника Имени Бреда Пита.