Дневник дзен-террориста 2017
Шрифт:
Отсюда вывод: Если в твоей реальности все мужики - уроды, или бабы - твари, обращайся к квалифицированному психологу, так как причина этого кроется исключительно в твоей недоделанности, а не в реальности, как таковой.
Говоря о счастье, люди чаще всего имеют в виду некое пиковое переживание, к которому они стремятся. Подвох здесь в том, что любое пиковое состояние кратковременно, и, пережив его, человек возвращается в свое фоновое состояние. И чем больше разница между пиком и фоном, тем больше человек начинает чувствовать себя несчастным, и тем сильнее он стремится к повторению этого или подобного ему пикового состояния,
Отсюда следует, что действительным или настоящим счастьем является такое фоновое состояние, при котором вам комфортно, для чего, в частности, нужно не то, чтобы отказаться от пикового счастья, но перестать придавать ему избыточное значение. Разумеется, это лишь одно из условий обретения фонового счастья.
Тропа, по которой я хожу с целью обретения талии и улучшения здоровья, заасфальтирована лишь фрагментарно, поэтому для грязной погоды я купил галоши. Как меня недавно осенило, галоши являются прекрасным вещественным олицетворением нашей национальной идеи. Так, хоть они и далеки от изящества и неподвержены влиянию моды, галоши дешевы (мне они обошлись в 130 рублей), не требуют особого ухода, и буквально созданы для ходьбы по неглубокой грязи. Опять же, идя по заменяющему тротуар говнищу, можно думать о том, что Россия слишком велика для того, чтобы каждый тротуар был покрыт плиткой или асфальтом, и гордиться ее величием.
Говорить о любви или не любви к России (или любой другой стране) можно лишь, не обращая внимания на отсутствие даже намека на определение предмета этой любви (не любви). Так, например, надо быть совсем больным на голову субъектом, чтобы, живя в Ростове, любить или не любить какую-нибудь хабаровскую пекарню - она же тоже часть этой самой России.
О ЖЕСТКИХ МЕРАХ
Лично я был бы только рад установлению такого правового порядка, при котором бы исключалась или минимизировалась возможность вмешательства мудаков в жизнь нормальных людей, но только при условии, что ни к установлению такого порядка, ни к его поддержанию, не говоря уже о разделении человеков на нормальных и мудаков, мудаки бы не допускались. К сожалению, сегодня невозможно осуществить это на практике.
Успешным следует считать того, кто нашел и удерживает за собой свое место в жизни. Счастливым - того, чей уровень притязаний перекрывается его возможностями.
На мой взгляд, только похуистическое отношение к геям можно считать адекватным, так как, если ты не тупой дебил, которому нечем заняться, тебя в принципе не касается, кто, кого и как где-то там шпилит по обоюдному согласию.
Отсутствие убеждений не мешает быть убедительным.
Жизнь похожа на езду на велосипеде: чем лучше умеешь ездить, тем больше удовольствия получаешь.
Представьте себе человека, который, ничего не понимая в грибах, решил их таки приготовить. Для этого он отправился туда, где что-то растет, нарвал первых попавшихся, что-то из них сварганил и сожрал.
Пережив этот не самый лучший момент в своей жизни, он вместо того, чтобы узнать, какие грибы можно есть и как их нужно готовить, решает, что все грибы - опасное говно, и начинает вещать об этом на весь Мир, призывая с грибами бороться чуть ли не до полного их уничтожения.
Так вот, нечто похожее случилось у большинства феминисток с мужиками.
Когда я нарываюсь в очередной раз на вопль о том, что интернет - зло, воображение рисует мне питекантропа, сломавшего зубы в попытке разгрызть ноутбук.
У каждого из нас есть в разной степени осознаваемые ожидания того, что мы, как нам представляется, должны знать, уметь и иметь. Если реальность соответствует этим ожиданиям или превосходит их, мы довольны собой и жизнью. Если нет - нас гложет неудовлетворенность.
Разумная реакция на такую неудовлетворенность заключается, во-первых, в четком осознании и формулировании своих ожиданий с последующей проверкой их на адекватность и коррекцией; во-вторых, в приобретении необходимых для реализации адекватных ожиданий знаний и умений.
Тупая реакция - доказывать и демонстрировать себе и другим, что ты имеешь (не имея в действительности) все то, что должен иметь, то есть тупо тратить свои ресурсы на понты.
К сожалению, не всегда можно провести четкую границу между психологией и одноименной херней. Но несколько маркеров есть. Один из них - понятие долга.
Должны лишь невротики. Психологически благополучные люди никому ничего не должны. Они могут быть обязаны делать или не делать что-то, например, по причине существующего законодательства или в результате взятых на себя обязательств. Они могут быть вынуждены мириться с теми или иными обстоятельствами. Но они ничего не должны. Поэтому адекватная психологическая формулировка выглядит примерно так: Если ты хочешь добиться __________, тебе нужно сделать __________. То есть базой, от которой предлагается "плясать" человеку и на которую следует равняться, является его желание или потребность.
Если же тебе начинают втирать, что ты что-то должен, потому что ты, например, мужчина или женщина, или гражданин - это невротизирующее тебя разводилово.
ПС: Разумеется, нормальные психологи тоже используют слово "долг", но лишь в контексте адекватной психологической формулировки.
Если ты слеп, откуда тебе знать, что твой проводник зрячий?
У женщины должно быть все прекрасно: и душа, и тело, и любовник.
Мы не допросрали СССР. В результате он застрял в соответствующем месте, и теперь мы имеем всю симптоматику кишечной непроходимости
НАИБОЛЕЕ БЕСЧЕЛОВЕЧНЫЕ ИЗОБРЕТЕНИЯ. ОБСЛУЖИВАНИЕ ГАЗОВОГО ОБОРУДОВАНИЯ.
Если кто еще с этим не сталкивался, обслуживание газового оборудования - это карательная операция с целью добычи денег для обслуживающей организации, во время которой газовики-затейники за баснословные деньги попросту мылят газовые краны и места резьбовых соединений в поисках утечки газа. А чтобы жильцы не играли с ними в "никого нет дома", газовики вырубают в доме газ под каким-то благовидным предлогом.