Дневник странствующего проповедника 1-13
Шрифт:
Несмотря на неудобства, причиняемые постоянными поездками, я всегда очень рад поделиться с другими той удачей, которую получил от своего духовного учителя. Однако, с тех пор, как две недели назад я потерял своего дорогого духовного брата, Тамал Кришну Махараджа, и свою ученицу, Вриндаванешвари даси, мне было трудно преодолеть печаль в сердце. Закончились воспоминания, связанные с их внезапным уходом, также как и соболезнования от многих преданных, но с течением времени я и те, кто был близок им, обнаруживаем, что каждый день приносит напоминание о том, что они действительно ушли. Хотя я стараюсь принять высший план Господа, потеря общества истинного друга и любящей ученицы помогла словам Шрилы Нароттама дас Тхакура еще глубже войти в мое сердце:
“Будучи неспособным обрести общество Господа Чайтаньи, и тех преданных, вместе с которыми Он совершал Свои игры, Нароттам дас просто проливает слезы”. [Шрила Нароттам дас Тхакур, Прартхана]
Ничто не может заменить тепло и любовь истиного друга или служение истинного ученика. духкха мадхье кона духкха хайа гурутара? кршна бхакта вирха вина духкха нахи декхи пара
Шри Чайтанья Махапрбху спрашивал: “Из всех несчастий, какое самое болезненное?” Шри Рамананда Райа отвечал: “Я не знаю ни одного несчастья, кроме разлуки с преданным Кришны”. [Чайтанья-чаритамрта, Мадхья-лила, 8.248]
Путешествуя, проповедуя и одновременно пытаясь собирать пожертвования для нашего польского тура, я регулярно получаю новости с “домашнего фронта” из Польши, где другие преданные вышли на марафон по подготовке тура, который должен начаться в мае. В тот самый день, когда закончилась наша последняя программа в прошлом году, Нандини даси и Радха Сакхи Вринда даси начали готовиться к следующему туру. И, как обычно, по нашим пятам идет оппозиция.
Месяц назад Нандини и Радха Сакхи Вринда узнали, что из-за постоянного давления со стороны католической церкви все школы Польши на побережье Балтийского моря отказались сдавать нам в аренду свои помещения во время летних каникул. Каждое лето наша группа из трехсот преданных базируется в школах, где мы спим в классных комнатах, принимаем омовение в душевых спортивного зала и проводим утренние программы в самих спортивных залах. Каждый год мы останавливаемся в трех разных школах вдоль пятисоткилометрового побережья, проводя фестивали в городах и зонах отдыха по всему берегу. То, что ни одна школа не согласилась принять нас в этом году, стало главным ударом.
Однако, две недели спустя, Нандини позвонила мне и сказала, что после напряженных переговоров одна из школ согласилась сдать нам помещение в аренду. Конечно, будет сложно охватить всю линию побережья с одной базы, но, по крайней мере, у нас будет хотя бы это.
Готовясь к огромному фестивалю “Вудсток”, назначенному на 2-ое и 3-е августа в южной Польше, Нандини и Радха Сакхи Вринда поехали в Жары на прошлой неделе - в город, под котором проводится это ежегодное мероприятие. Они хотели договориться об аренде тех же трех школ, которые мы использовали раньше, чтобы поселить туда четыреста преданных, принимающих участие в нашей мирной деревне Кришны на “Вудстоке”. По милости Кришны девушек хорошо риняли в первых двух школах. Они мне написали:
“В первой школе директор была очень взволнована тем, что мы вновь будем гостями в их школе. Она расхваливала нашу чистоплотность и терпимость к аскетичным условиям. Улыбаясь, она сказала, что в прошлом году наши преданные произвели огромное впечатление на весь город. Во второй школе директор со слезами на глазах вспоминала, как ей дали покачат Кришну в день Его рождения. (в прошлом году у нас было празднование Джанмаштами на “Вудстоке”, в которое входило качание наших Божеств Радха-Кришны на качелях). “C тех пор, как я покачала вашего Кришну, мне всегда сопутствует удача”, - призналась она”.
Но в третьей, самой большой школе, они столкнулись с жестким сопротивлением. “Когда мы приехали, директор начал кричать на нас, обвиняя в том, что мы являемся опасным культом, и что все люди в Жарах ненавидят нас. “В прошлом году я поддался вашему влиянию и сдал школу в аренду”, - сказал он. “Я не мог вам противостоять. Вы, две девушки, одержали верх надо мною. Но в этом году я не поддамся вашим улыбающимся лицам и вашей пище!”
Но после двухчасовой беседы (и четырех или пяти самос), а также телефонного звонка от нашего друга, мэра Жар, он подписал соглашение о сдаче школы нам в аренду - на одном условии: что Вы, Шрила Гурудева, не будете там жить! “Вы должны пообещать мне, что ваш гуру не будет жить в моей школе”, - сказал он нам.
– “Главная проблема здесь - это он. Я видел, как вы служите ему. Почему вы, люди, так слушаетесь его? Я никогда еще не видел человека, требующего так много уважения к себе. Из-за него весь город Жары узнал о вашем Кришне!”
Когда мы вернулись из его офиса, мы были в полном изнеможении, но тут же поехали в офис мэра, чтобы поблагодарить его за телефонный звонок директору. Когда мы вошли, он засмеялся и сказал: “Сражение только началось, но я всегда буду с вами!”
Нет сомнений в том, что четырехмесячный фестивальный тур в этом году будет сражением - так же, как это было на протяжении последних двенадцати лет. Когда мы строим свои планы, тем же занимается и наша оппозиция, церковь и многие члены правительства. По мере того, как наши фестивали становятся более успешными, они проявляют еще большую решимость, чтобы остановить нас. Но, несмотря на то, что в их распоряжении есть все, чтобы помешать нам - как, например, клеветнические кампании в средствах массовой информации или политика законодательных органов государства, - каждый год мы добиваемся успеха. Если мы будем твердо придерживаться наших принципов и будем решительны в проповеди, Кришна поможет нам. Шрила Прабхупада писал:
“Если кто-то захочет принести благо всему миру, он всегда столкнется с людьми, которые естественным образом возводят много препятствий. Это естественно. Но если преданный стремится найти прибежище у лотосных стоп шести Госвами, милостивые Госвами непременно даруют защиту слуге Господа. Не удивительно, что перед теми, кто распространяет движение сознания Кришны по всему миру, возникают препятствия. Несмотря на это, если мы привязаны к лотосным стопам шести Госвами и молимся об их милости, все преграды будут устранены, и трансцендентное желание преданного служения Верховной Личности Господа будет исполнено”. [Чайтанья-чаритамрта, Антья-лила, 1.3-4, комм.]
Но такую защиту можно толковать по-разному. Господь всегда защищает предавшихся Ему преданных от иллюзии материального мира. Но иногда преданному нужно испытать преследования, или даже физические увечья, как этослучилось, когда на наш фестиваль в прошлом году напали бандиты с железными битами, и пострадали многие преданные. Конечно, такое насилие несправедливо, но в то же время оно проявляет величие предания Господу:
“Следуя наставлениям Шри Чайтаньи Махапрабху, тот, кто проповедует славу Господа по всему миру или по всей вселенной, должен быть смиреннее травы и терпеливее дерева, потому что жизнь проповедника не может быть легкой. Напротив, проповедник сталкивается со многими препятствиями. Иногда его не только ругают, но ему также приходится страдать от физических увечий. Например, когда Нитьянанда Прабху отправился проповедовать сознание Кришны двум братьям-негодяям Джагаю и Мадхаю, они ранили Его, до крови разбив голову, но несмотря на это Он милостиво даровал освобождение этим негодяям, которые стали совершенными вайшнавами. Таков долг проповедника. Господь Иисус Христос перенес даже распятие”. [Шримад-Бхагаватам, 6.5.44, комм.]
Чтобы сдержать любые нападения на наши фестивали в этом году, мы установим систему наблюдения с четырьмя камерами, охватывающими всю территорию фестиваля. Станция мониторинга с двумя телевизорами будет находиться за главной сценой. Мы также наймем группу профессиональной охраны следить за событиями и попросим местную полицию постоянно патрулировать место проведения фестиваля.
Я приму дополнительные меры личной безопасности. Некоторые из моих духовных братьев, занимающихся астрологией, предупредили, что мне следует быть осторожным. Один из них написал: