Дневник странствующего проповедника 1-13
Шрифт:
“Трансцендентное святое имя Господа можно слушать и воспевать в соответствии с привязанностью преданного. Кто-то может петь святое имя Господа Кришны, а кто-то - святое имя Рамы или Нрисимхадева. У Господа - бесчисленное множество форм и имён, и преданные могут медитировать на какую-то определённую форму и воспевать святое имя в соответствии с тем, какая форма их привлекает [Шримад-Бхагаватам 7.5.23-24]
Внезапно атмосфера идиллии была взорвана криком Дхарматмы: “Смотрите!” Посмотрев через лобовое стекло, я увидел мотоциклиста, врезающегося в нас. Водитель, поправляющий что-то на своём мотоцикле, не увидел, что его траектория пересекается с нашей. Инстинктивно я начал громко повторять Харе Кришна и увидел выражение ужаса на лице человека, когда он успел взглянуть на нас за миг до столкновения лоб в лоб с нашей машиной.
Я закрыл глаза в ожидании звука сминающегося металла и бьющегося стекла. Представив
Мы быстро выскочили на улицу и увидели смятый мотоцикл и лежащего водителя, сильно пораненного, и кровь лилась из его головы. Повреждения на передней части такси были значительными. Однако, худшее, что могло произойти, ещё только приближалось. Когда в Индии происходит серьёзная дорожная авария, в которой пострадали люди, водитель машины считается виновным в происшествии и не может рассчитывать на милость местных жителей. Зачастую его вытаскивают из машины и забивают до смерти прямо на месте. И разделить пассажирам его судьбу - не является чем-то необычным. Затем машина грабится и поджигается.
В один момент нашу машину окружила толпа местных жителей. Водитель уже убежал, и потому их внимание пало на нас. Первой моей мыслью было защитить Божества, Которые находились позади меня на сиденье в сундучке серебристого цвета. Я увидел, что несколько человек уже смотрит на красивый контейнер. Схватив сундучок, я открыл дверь и медленно вышел. Как только я сделал это, Дхарматма и Крэйг вышли с другой стороны машины и сразу обратились к раненому мотоциклисту. Осматривая его раны, они заслужили симпатию толпы. Несомненно, то, что мы были одеты как садху, тоже было в нашу пользу. Несмотря на это, ситуация продолжала оставаться напряжённой, поскольку несколько деревенских жителей агитировали остальных напасть на нас, пронзительно крича на меня и толкая назад. Я начал в уме молиться Господу Нрисимхадеву и через несколько мгновений заводилы перестали нападать на меня.
Когда я добрался до Дхарматмы, то сказал ему, что собираюсь дойти до ближайшего здания. Опасаясь, что проблемы могут вернуться, я предложил чтобы они с Крэйгом присоединились ко мне, чтобы мы могли укрыться внутри. С Божествами в руках, я медленно двинулся к зданию, тогда как Крэйг обошёл машину сзади, т.к. несколько человек уже почти открыли замок на капоте. Улучив момент, Крэйг подошёл туда и забрал наш багаж.
К этому времени все собравшиеся были на нашей стороне, поскольку могли видеть, что Дхарматма был озабочен доставкой раненого мотоциклиста в больницу. Страсти полностью улеглись с прибытием полиции, и воспользовавшись этим Дхарматма иКрэйг добрались до здания. Незамеченные сельчанами, мы вошли внутрь. В доме была телефонная связь, и я немедленно попросил единственного бывшего там оператора вызвать для нас такси. Ни слова не говоря по-английски, он лишь непонимающе смотрел на меня в ответ. В этот момент один буян из толпы попытался вломиться в здание, но был вытолкнут обратно несколькими рабочими. Мы уже начали немного нервничать, когда, как по какому-то божественному вмешательству у входа появился садху. Лицо его было спокойным и умиротворённым.
Войдя в здание, он сложил руки так, чтобы успокоить нас, и оставался с нами на протяжении часа. В конце концов, мне удалось договориться с оператором и вызвать машину, которая могла бы отвезти нас в Пури, и когда она приехала, мы осторожно вышли из здания, в то время как садху сканировал взглядом толпу. И благодаря его строгому взгляду все проблемы остались в стороне. Пока мы ожидали отправления такси, садху заметил кавачу на моей шее, в которой находится моя Нрисимха шалаграм шила. Почти мистическим образом, он понял что там находится Господь и попросил о даршане. Когда я расстегнул кавачу, и Господь явил Свой раскрытый устрашающий зев, садху склонил свою голову в почтении предлагая Господу молитвы. Затем, с руками, поднятыми к небу, он показал глазами, что только Господь защитил нас от опасной ситуации, а возможно, даже от смерти. По милости Господа Нрисимхадева мы удивительным образом пережили серьёзное столкновение с группой враждебно настроенных сельчан.
Когда мы уезжали, я увидел, что Крэйг смотрит на проявление Господа Нрисимхадева, которое был у него - на кольцо. Глубоко сосредоточившись на кольце, он повернулся и сказал: “Теперь я никогда даже не сниму это кольцо. Господь Нрисимхадева защитил нас!”
Несмотря на серьёзность ситуации, окончательное чувство, которое осталось у Крэйга - было благодарностью к Господу.
Сначала я чувствовал тяжесть от того, что Крэйгу пришлось пройти через такие ужасные передряги. Позже он сказал мне, что это была единственная автокатастрофа, участником которой он оказался. Почему это произошло с ним во время поездки по Индии, когда я изо всех сил старался показать ему замечательную жизнь в сознании Кришны? Несомненно, это было частью плана Господа. Некоторые из самых важных уроков в духовной жизни Достаточно суровы. Я думаю, что Господь был особенно добр к Крэйгу во время его первых шагов в сознании Кришны - и сейчас стало очевидным, что с самого начала Крэйг учился принимать прибежище Господа как в счастье, так и страдании. Как мы обсуждали это днём раньше, Господь присутствует повсюду - внутри и вовне всего. И в самом деле, даже трагедия помогает нам приблизиться ближе к Его лотосным стопам. випадах шанту тах сасват татра татра джагад-гуро бхавато даршанам йат сйад апунар бхава-даршанам
“Я хочу, чтобы все эти бедствия повторялись вновь и вновь, чтобы мы могли видеть Тебя снова и снова, ибо видеть Тебя - значит не видеть больше повторение рождений и смертей.” [Шримад-Бхагаватам 1.8.25]
Глава 27
7-10 Декабря, 2002
“Увы, когда же наступит тот благословенный день, когда мне будет явлена истинная слава Вриндавана? Писания не в состоянии коснуться даже миллионной доли его замечательной славы. Великие личности, такие как Господь Брахма, Господь Шива, Лакшми, Шукадева Госвами, Арджуна и Уддхава не способны получить даршан его сокровенной формы. Йоги не могут осознать славы этой земли никаким из своих йогических трюков. Что говорить о других - даже обычные Враджаваси не могут увидеть её. Шри Вриндаван проявляет свою истинную форму только тем удачливым преданным, кто принял прибежище Шримати Радхики.” (Вриндаван-махимамрита, Шатака 17, текст 60)
Из нашего паломничества в Пури и Майапур я вернулся во Вриндаван один. Крейг отправился посетить место в Бихаре, где Господь Будда занимался самоосознанием и реку Гангу в Варанаси. Я пожелал ему удачи, когда мы обнялись на прощанье. Я был счастлив, что наша детская дружба переросла в глубокие, духовные отношения. Осознавая вновь обретённый энтузиазм Крэйга в сознании Кришны, я не сомневаюсь, что наши пути пересекутся вновь.
Во Вриндаване я испытал смешанные чувства. Я был привязан к святой дхаме, насколько это возможно для преданного-неофита, и очень хотел продолжать свой бхаджан. Но я принял приглашение посетить преданных на Среднем Востоке. И потому моё дальнейшее пребывание в Индии ограничилось всего тремя днями. Собираясь уезжать, я попытался оглянуться и оценить своё духовное продвижение за последние два месяца. Я не могу сказать с уверенностью, что достиг слишком большого прогресса в очищении сердца, что уж говорить о пробуждении искренней любви к Богу. И проявление славы Вриндавана всё ещё избегает меня. Но могу сказать, что я развил сильное желание стать преданным и следовать по стопам тех, кто имеет истинную привязанность к Врадже. Самым возвышенным из таких преданных является мой прославленный духовный учитель, Шрила Прабхупада, который покинул Вриндаван, чтобы проповедовать сознание Кришны по всему миру. Следованием по его стопам было погружение в тайны Вриндавана. И теперь я уезжаю, надеясь вернуться однажды с более чистым сердцем, чтобы быть способным осознать истину об этой трансцендентной обители.
Моим первым местом назначения была небольшая страна на Арабском полуострове, которую из соображений безопасности (чтобы не повредить местным преданным), я не могу назвать. Это должно было стать моей первой поездкой в Арабские страны, и я был в возбуждении от предстоящей проповеди в новом месте. Не много найдётся стран, которые я бы не опробовал за 23 года своих путешествий санньяси, и первое посещение всегда бывало особенным.
Арабский полуостров населён уже тысячи лет. Ещё В древние времена арабы достигли моря. Корабли перевозили товары из Персидского залива на побережье Индийского океана и обратно. Большую часть полуострова занимает пустыня, и это одно из самых жарких мест в мире с температурой, зачастую превышающей 55 градусов по Цельсию. Но земля содержит нефть, которая обеспечивает большую часть дохода региона. Люди страны, в которую я приехал - мусульмане-ибади, практикующие одно из строгих толкований ислама. Предыдущий правитель был противником модернизации, но был свергнут собственным сыном в 1970-м. Новый руководитель начал реорганизацию инфра-структуры страны. Строя многочисленные дороги, больницы и школы (и приветствуя обучение для женщин) он выглядит благодетелем, и жители страны очень его любят.