Дневник странствующего проповедника 1-13
Шрифт:
Наш самолёт приземлился и бежал к аэропорту. Сосед затих. Повернувшись ко мне через несколько минут, он сказал: "Наши жизни похожи, это факт. Мы родились в один год, принадлежали одному поколению, слушали одинаковую музыку и путешествовали по одним и тем же местам".
Он повернулся, чтобы взглянуть в окно, и я законспектировал его слова в блокнот. "В чём мы схожи, - проговорил он, продолжая смотреть наружу, - это в том, что мы оба ищем духовности".
Он повернулся ко мне. "Но разница, - сказал он медленно, - в том, что ты нашёл то, что я искал".
"Разница, мой друг, - сказал я, - в том, что я нашёл духовного учителя".
Его
– Вот, что я упустил: духовного учителя".
Самолёт остановился полностью, и пассажиры были заняты сбором вещей и готовились к выходу.
"Но ещё не слишком поздно", - сказал я.
Я быстро записал мой е-майл адрес и вручил ему. "Это мой е-майл, - сказал я, - напиши мне".
Я положил руку ему на плечо. "Обещаю, - сказал я, - что поделюсь с тобой всем, чему научился от него".
Он на мгновение закрыл глаза и кивнул головой: "Спасибо. Думаю, мои поиски, наконец, закончились".
Я улыбнулся. "Это больше похоже на новое начало, - ответил я.
– Только теперь у тебя есть Шрила Прабхупада, и он укажет тебе путь".
Я подумал о наставлениях Шрилы Прабхупады в Шри Ишопанишад:
"Если Вы хотите достичь знания с помощью личных усилий, используя свои несовершенные чувства, то никогда не придёте к правильному заключению. Это невозможно. В Брахма-самхите есть утверждение: "Сядь на самолёт, летящий со скоростью ума". Наши материальные самолёты могут двигаться со скоростью две тысячи миль в час, но какова скорость ума? Вы сидите дома, думаете об Индии, которая, скажем, находится за десять тысяч миль, и она тут же находится в вашем доме. Ваш ум отправился туда. Скорость ума так велика. Поэтому говорится "Если вы путешествуете с этой скоростью миллионы лет, то обнаружите, что духовное небо бесконечно". Невозможно даже приблизиться к нему. Поэтому, Веды предписывают, что каждый должен обратиться - использовано слово "непременно" - к истинному духовному учителю, гуру".
Глава 9
24-25 мая 2005
В служении Ему
На фестиваль в Днепропетровске, одном из крупных украинских городов, риехало больше тысячи преданных. Это был трёхдневный праздник: день рославления Шрилы Прабхупады, День Явления Господа Нрисимхадева и мой день ождения. А также, исполнился 18-й год моего служения в качестве духовного учителя.
Утром в день празднования моей Вйаса-пуджи, я проверил список своих чеников. Было больше двух тысяч. Хотя, все ни, конечно, знают меня, я, возможно, не всегда помню каждого в тдельности. Сделав глубокий вздох, я подумал: "Нелёгкое служение, верно? Но то приказ моего Гуру Махараджа".
Среди тех, кто назовёт меня недостаточно квалифицированным, я буду первым, о, опять же, у меня есть вера в слова рилы Прабхупады: "Вместе с наставлениями духовного учителя приходит и пособность следовать им". Вишнуджана Махараджа кратко поделился со мной тими словами вскоре после моего присоединения к движению. Это были слова из исьма Шрилы Прабхупады; и они продолжают вести меня и поныне.
Множество раз я убеждался в истинности этих слов, начиная с моей первой должности лидера санкиртаны, затем посвящённого брахмана, президента храма, регионального секретаря, и, в конечном счёте, саннйаси. Я знаю, что не обладаю должными качествами, но могущество преданного служения и милость моего духовного учителя тем или иным способом дают мне возможность выполнять эти обязанности. И моя способность до какой-то степени играть роль гуру - лишь ещё одно доказательство беспричинной милости моего духовного учителя.
Собираясь выйти из комнаты, чтобы отправиться на церемонию, я попросил ненадолго оставить меня одного. Распростёршись перед алтарём, я помолился Шриле Прабхупаде, чтобы никогда, даже на мгновение, не забывать, что его милость - это всё, из чего я состою. Я молился о чистоте, силе и мудрости продолжать бережно вести своих учеников к его лотосным стопам.
На следующий день я вылетел в Москву со своим учеником Уттама-шлокой дасом, который стал моим переводчиком на ближайшие три недели путешествий по России. Когда мы прибыли, меня удивило, что нас встречало всего четверо преданных, трое из которых было в мирской одежде.
В предыдущие года всегда были большие группы учеников, часто сотни, которые ждали встречи со мной в Москве. Одетые в яркие дхоти и сари, поющие мелодичные киртаны, они бросались вперёд с гирляндами и букетами цветов, обгоняя друг друга с желанием первыми поприветствовать меня. Лично я никогда не нуждался в таких приёмах, но испытывал наслаждение, наблюдая их энтузиазм в сознании Кришны - доказательство того, что они продвигаются в преданном служении. И был счастлив отвечать взаимностью на их любовные чувства.
Я обернулся к Уттама-шлоке: "Что случилось? Куда все подевались?"
"Это отпечаток времени, Шрила Гурудева, - сказал он.
– Россия - и Москва в особенности - уже не та, что была, когда Вы приехали сюда впервые. Теперь Москва - богатый город, даже по западным меркам. В Москве живёт сорок восемь миллиардеров, а в Нью-Йорке, например, сорок три",
"Что ты имеешь в виду?" - спросил я, пока мы шли за багажом с четырьмя учениками, нервно идущими позади.
"Ну, - пояснил он, - похоже, роскошь сегодняшней Москвы сбила с толку некоторых преданных, и они пошли на уступки или вообще оставили сознание Кришны".
"Это правда, - подумал я.
– То же самое происходит и во всём мире".
Но я, также, чувствовал и ответственность за их утрату веры и энтузиазма. "Я пренебрегал ими, - думал я, - проводя столько времени вдали от России. Сосредоточение на польском фестивальном туре означало, что мои посещения России стали редки".
Я обернулся на четвёрку преданных. "Иронично, правда, - подумал я.
– Только вчера люди прославляли меня за моё служение в качестве гуру, а сегодня я ругаю себя за пренебрежение своими учениками".
Кроме того, мне не давал покоя факт, что основной причиной этой поездки был сбор средств.
Когда мы вышли из аэропорта, я повернулся к Уттама-шлоке. "Вероятно, пора прекратить инициации, - сказал я.
– Мне следует сосредоточиться на тех учениках, которые у меня уже есть".
Следующий день был выходным, без публичных программ. Я работал над ответом на письма, которых в моём электронном ящике накопилось 1.074. Начав в 7 утра, я закончил в 10 вечера, ответив на 350 писем. Я мог бы просмотреть и больше, но хотел улучшить своё служение духовного учителя, поэтому потратил больше времени, отвечая на каждый вопрос в письме.