Добрая земля за Иорданом
Шрифт:
В Бытии (1;14) сказано, что небесные светила появились только на Четвертый день. Как же тогда на Третий день могла появиться растительность? Ведь, как известно, свет – необходимое условие фотосинтеза, без которого рост растений не возможен. Однако здесь речь идет о светилах, а не о свете. Есть основания думать, что в начальный период своего существования земля была окутана полупрозрачной облачностью, как, например, планета Венера, через которую до поверхности доходил только рассеянный свет. Его, однако, было достаточно для жизни начальных форм растений. Первичная растительность способствовала очищению атмосферы земли. Солнце, Луна и звезды уже существовали «на своих местах», но различимыми с поверхности планеты стали только после того, как очистилась атмосфера. Ситуация описана с позиции наблюдателя, находящегося на земле, поэтому Солнце названо светилом
Под воздействием фотосинтеза из атмосферы удалялись углерод и азот, необходимые для «питания» растений, кислород же накапливался. Обладая высокой химической активностью, он вызвал окислительные реакции. В обогащенных соединениях металлов кислород обнаружен в осадочных породах возрастом около 2 миллиардов лет, в то время как до той поры его не было. Совершенно естественно, что согласно Книге Бытия, на Пятый день в воде и на суше появляется животная жизнь. Именно присутствие кислорода в атмосфере сделало возможным появление крупных форм жизни, а образование озонового слоя, препятствующего проникновению гибельных ультрафиолетовых лучей, позволило ей выйти на сушу. Фотосинтез, возникший за счет энергии света, обеспечивал формирование органической материи в пищу и кислород для ее усвоения.
3
Ископаемые находки уже во времена Дарвина действительно могли быть представлены последовательностью организмов от простых до самых сложных. Но эта цепь не была непрерывной, в ней имелись серьезные пробелы. И Дарвин, между прочим, признавал досадную неполноту аргументов в пользу своей оригинальной гипотезы. Но он сам и особенно его последователи полагали, что пробелы должны со временем заполниться и объединиться в единый мощный поток жизни от бактерии к человеку. К сожалению, палеонтологические исследования прошедших лет таких свидетельств не принесли, хотя объем информации, которым сегодня располагает наука, в десятки раз превосходит сведения, имевшиеся в распоряжении Дарвина в период работы над созданием своей теории. «Прерывистость» осталась, и безоговорочного торжества эволюции не случилось. Но и сегодня, как и прежде, «пробелы» пытаются истолковать как явление временное, которое рано или поздно исчезнет, как дурной сон. Впрочем, многие серьезные ученые готовы признать, что плавного движения от простого к сложному не существует, ибо накопленные на сегодняшний день факты свидетельствуют о так называемой пунктирной эволюции, того самого «равновесии с пробелами». После появления новой формы жизни в ней могут происходить перемены, но ее базовая структура сохраняется до тех пор, пока она вдруг не исчезнет, и на ее месте не возникнет новая, отличная от прежней, форма.
При этом никто, кажется, не ставит под сомнение наличие единого первичного источника жизни. Вероятность независимого развития сложнейших молекулярных комплексов ДНК и РНК в различных растительных и животных формах исчезающе мала.
Мы уже знаем, что земля, согласно Бытию, имела способность производить жизнь. О тесной связи с землей говорит и имя первого человека Адама: «адама» значит «земля, почва». В соответствии с Бытием (2;7) источником нашего физического происхождения является земля, что не противоречит современным научным взглядам; ученые предпочитают говорить, что мы все состоим из «звездной пыли», то есть единой материи, начавшей формирование при Большом Взрыве.
Конечно, Библия не пособие по биологии, она вообще не является ни учебником, ни справочником, и не следует искать в ней конкретных указаний по каким бы то ни было научным дисциплинам. Согласно Бытию переход от неживой материи к живой, появление растений и животных было результатом Божественной воли, как и происхождение вселенной в целом.
Наука говорит нам об изменении внутривидовых свойств животных и человека под воздействием окружающей среды. Популярный пример иллюстрирует такие изменения в ископаемых данных биологического объекта вида Homo, черепная коробка которого увеличилась с 900 см3 у Homo habilis («человека умелого») до 1400–1600 см3 у неандертальца. Но и библейская традиция рассказывает об изменении свойств человека, связанных с продолжительностью жизни с более девятисот лет в поколениях, следующих за Адамом (что бы эти цифры не означали!), до 120 лет (Быт. 6;3), а затем и до 70–80 лет [Пс. 88 (89);10]. По мнению некоторых комментаторов, такие метаморфозы могли произойти в результате изменения климатических условий после Всемирного потопа и последовавшего стресса, иными словами, под воздействием окружающей среды.
Современная наука, как и Библия, свидетельствует о том, что развитие жизни было поэтапным, прерывистым, а отнюдь не плавным. «Внезапное изменение форм организмов, – пишет Дж. Шредер, – по мере движения жизни от простого к сложному является правилом, а не исключением. Появляется некая порода животных, иногда она даже становится доминантной, а потом вдруг исчезает из ископаемых находок, и вместо нее возникает другая. В ряде случаев эти разрывы ассоциируются с массовым вымиранием целых групп видов» [17] .
17
Там же, стр. 118
Ученым удалось проследить несколько таких «вымираний» с начала Кембрийской геологической эры около 600 миллионов лет назад. Они могли быть связаны с распадом, а затем и новым формированием суперконтинента Пангея. Самым известным «исчезновением» стало вымирание динозавров около 65 миллионов лет назад, уничтоженных в результате глобальной катастрофы. Но именно благодаря этим событиям получили возможность развиваться млекопитающие, прежде занимавшие минимальную часть экосферы земли.
В Бытии зафиксированы удивительные слова Господа, обращенные к змею, обольстившему женщину, убедившему ее съесть запретный плод: «… из всех скотов и из всех зверей полевых на чреве твоем ты будешь ходить…» (3;14). Это, вероятно, должно подразумевать, что прежде змей передвигался как-то иначе, не на чреве, и это соответствует действительности, поскольку предшествующие змею рептилии, пресловутые динозавры, – от гигантов до небольших ящериц – передвигались на четырех ногах. У некоторых видов змей до сих пор сохранились рудиментарные остатки конечностей их предков. Возможно, здесь речь об эволюционных внутривидовых преобразованиях.
Факт остается фактом: ископаемые останки не выявляют свидетельств постепенного развития в результате «естественного отбора» более приспособленных видов.
Кажется, дарвинисты до сих пор верят в наследование приобретенных свойств, то есть в то, что частое использование какой-либо части тела отразится и на ее развитии в следующих поколениях. Иными словами, если в результате регулярных упражнений вы разовьете какую-то часть тела, то и у ваших детей возникнет… гипертрофированный объем соответствующей группы мышц. Но это очевидный нонсенс. На самом деле, если какая-то особь постоянно тянется к высоко растущим на дереве плодам, то у нее и вправду могут несколько удлиниться руки, но ее потомство будет обладать верхними конечностями обычной длины.
В Бытии имеется яркий эпизод, иллюстрирующий современное понимание проблемы «наследования приобретенных признаков». Тесть праотца Иакова Лаван решил расплатиться с зятем за его многолетний пастушеский труд. Но Иаков, зная о лукавстве родственника, беззастенчивого обманщика, предлагает свой план: удалить из стада всех овец и коз бурых, с крапинами и пятнами, оставив только белых животных. В дальнейшем весь родившийся скот «с крапинами и пятнами» в стаде станет наградой Иакова. Лаван согласился; всех «пестрых» овец он отогнал на три дня пути от «чистого» стада, поручив их своим сыновьям.
Что же сделал Иаков?
«И взял себе Иаков свежих прутьев белого тополя, миндаля и явора, и содрал с них белые полосы, обнажив белизну, которая на прутьях. И поставил прутья, что ободрал, в стоках при водопойнях, куда овцы приходят пить… И разгорячались овцы, и рождали овцы с пятнами на коленях, крапчатых и пестрых…» (Быт. 30:37–39)
Кто-то может подумать, что поскольку зачатие происходило среди выставленных Иаковом прутьев, значит, все дело в них, – именно они, прутья, каким-то мистическим образом должны были повлиять на появление «пестрого» потомства. Но такое предположение наивно. Все дело в том, что за долгие годы пастушества Иаков понял, что белые овцы иногда производили на свет крапчатое потомство. Теперь, после договора с Лаваном, он старался делать так, чтобы сильные самцы спаривались именно с теми самками, которые производили «пестрых» овец, и так – из поколения к поколению. «И было, при каждом разгорячении овец крепких ставил Иаков прутья в корытах перед глазами этих овец, чтобы разгорячались перед прутьями. А когда слабы были овцы, тогда не ставил. И доставались слабые Лавану, а крепкие Иакову» (Быт. 30;41–42). Но причем же здесь, в самом деле, прутья?