Добро Зло
Шрифт:
Они…
…вдруг понимаем: третий — лишний!
И всё берём мы на себя…
Библейское — 1
Любите
Око за око…
И т. д…
Так, когда же все-таки любить-то и прощать?!
До «око за око…» или после?! Или вместо?!
Библия насквозь противоречива…
Значит, написана живым реальным человеком.
Библейское — 2
Если верить Библии, то бог был первым, кто учинил первое массовое, да что там массовое! — абсолютное тотальное убийство-расправу, уничтожив, утопив все человечество, все живое на земле, перед которым все фашистские холокаусты, наши ГУЛАГИ, полпотовские геноциды, все мировые и прочие войны, вместе взятые, просто блекнут… «Покарал людей за грехи…» А зверюшек-то зачем?! Тоже грешили?!
А детишек невинных?! Ведь даже в Библии сказано, что дети не отвечают за родителей, даже если они что-то там согрешили… Всех подчистую…
Ну да, оставил Ноя с семьей и по паре тварей для продолжения жизни…
Уничтожил, чтоб продолжать?!
Всемилостивая божественная логика!
А когда будет следующий раз?
Ведь мы тоже не безгрешны…
Пресловутый конец света?
Так это уже будет второй!
Библия — бублик…
Без конца-начала…
С огромной черной дырой…
Да не с одной…
Для темноты?
Квази— диалектическое
Сколько же амбалов и амбалих
начисто опровергают известный
теоретико-философский тезис
о переходе количества в качество!
Коммунистическое
Настоящих коммунистов так же мало, как и по-настоящему честных людей…
Несмотря на известные пресловутые дискредитирующие коммунистические идеи творения тварей-коммуняк, ничего общего, кроме фразеологии, с настоящим коммунизмом не имеющих, и соответствующие последующие метаморфозы, и вольные и невольные искажения этого понятия, для меня слово «коммунистический» изначально и сейчас означает «честный, принципиальный, глубоко мудрый и добрый» (думаю, известное ленинское определение «коммунистом можно стать только тогда, когда обогатишь…» и т. д., очень точное, хотя практически никогда не реализуемое в реальной кадровой партийной политике). Ведь если бы подобные типы, подлезшие, прокравшиеся, подмазавшиеся под это понятие, полностью его испоганив, называли себя, скажем, «партией честных» или «справедливых» или «добрых», неужели от этого определения «честный», «справедливый» и «добрый» утратили бы свой первозданный исконный смысл, стали своей противоположностью?! То же самое произошло и с понятием «демократ», ставшим в нашей стране почти бранным словом, испохабленным и изгаженным, как правило, теми же по сути бывшими (?!) или новоиспеченными «коммуняками» в новом обличье и с новейшей трескуче-подтреснутой терминологией… Вспоминается искреннее откровение Черчилля:
«Я разочарован в демократах, но не в демократии»…
Не будь собой!
Вокруг все твердят: «Будь собой! Будь самим собой!» и т. д.
Что-то тут порочное: это что же, если ты, скажем, злодей, вор там или подлец, мошенник и пр., значит, тебя призывают и оставаться таковым?! Я бы все-таки многим людям сказал «Не будь собой! Постарайся быть лучше!»
Храмно-срамное
Сколько же золота, драгоценностей, богатства, роскоши и упитанности в христианских храмах! И какая же вокруг нищета, убогость, убожество и невежество! И как же это все не по-христиански! Впрочем, и многие другие «святые» религии грешат тем же, разве что контрасты порой не так разительны…
Диктаторское
Самая жестокая тирания та,
которая выступает под сенью
закона и под флагом справедливости
Диктатор хорошо,
как заученный урок,
усвоивший демотерминологию, -
терминатор демократии,
задыхающейся в объятьях
удушающего удава,
тихони-тихарика,
пахана подлократии…
Квази-доброе
Доброта по принуждению или там из карьеристских или конъюнктурных соображений, конечно, это не доброта по большому счёту, но всё равно это гораздо лучше, чем её полное отсутствие в какой угодно форме.
Даже если к самому последнему злодею и негодяю подойти по-человечески, по-доброму и с доверием, без, так сказать, презумпции виновности, в нём в той или иной форме непременно раскроется что-то человеческое.
Японское — 1
Японское — 2
Японское — 3
Лично меня в Японии поразили ни столько модерновая
и модернистская архитектура, традиционное зодчество
и технический прогресс, сколько вежливость
и благожелательное отношение местных жителей
к прохожему, то есть к ближнему, то есть ко мне, то есть
к тебе…
Японское — 4
Ветка сакуры — красота бесплодная…
Не так ли порой и у людей?
Но ведь красота -
это тоже плод!
Некоторые люди странным образом ждут себе награды, благодарности и поощрения, даже чувствуют себя чуть ли не благородными и в определённой степени даже героями только потому, что тогда-то и тогда-то не сделали подлости, не сотворили зла. Что ж, возможно, это им стоило большой и мучительной внутренней борьбы…