Дорога Домой
Шрифт:
Дорожная клюка символизирует земной путь. Змея можно победить, если упорно работаешь с собой, идя по жизни. Клюка — ключ. Клюка что помогает делать? Опираться на землю, чтобы легче идти было. КЛЮЧ — ОПИРАЙТЕСЬ НА ЗЕМЛЮ!
Заповеди калик
Интересны заповеди калик не биться со Святогором, родом Микуловым и Вольгой/Вольхом Всеславьичем. Кого они обозначают?
Святогор — Святая Гора — Гор/Хор — Небо, Закон, мужское начало.
Род Микулов,
Вольга Всеславьич — Волос/Велес — Сила Жизни.
Вместе Святогор, Микула и Вольга Всеславьич составляют Троицу, в которой Небо и Земля — полюса, а между ними течёт Сила Жизни, творящая жизнь.
Таким образом, калики заповедали Илье Муромцу, да и нам всем, не биться с Небом, то есть с Высшим Законом, с Землёй, то есть с женским началом, с хаосом, с жизнью и смертью и с той животворящей силой, которая создаёт жизнь на земле, да и на небе тоже. Она включает в себя в том числе то, что принято сейчас называть «сексуальной силой».
А мы, христиане, да и мусульмане, буддисты и пр., что сделали? Мы отвергли и стали уничтожать землю, то есть женское начало, отвергли и подавляем Велесову Силу Жизни. Мы все устремились на небо, пытаясь достичь где-то там рая. А это НЕ РАБОТАЕТ.
Теперь поговорим о том, как Илья освобождал Царьград от Идолища, по сути, от того же змея — от ума. Царьград — разум — нужно освободить от ума, чтобы разум проснулся.
Освобождение Ильёй Муромцем Киева и Царьграда
Прежде всего заметьте, что Идолище в былинах называется также Удолище, Одолище, Едалище (см. здесь и далее [63]). Удолище — уд/член — змей — жизнь; Едалище — корень ед от есть, то есть змей съедает; Одолище — корень од, а это древний суффикс объединения.
Отсюда вытекает: чтобы одолеть, нужно соединиться с тем, что хочешь одолеть (как соединиться, это мы очень ясно увидим в двенадцатом подвиге Геракла). А если вы соединились, значит, вы стали целым, следовательно, одоление совсем не означает уничтожение или такую победу, где «горе побеждённому» (современное понимание победы).
Далее, Идолище, расспрашивая об Илье, говорит о том, что знает его, что тот такой же, как и он сам. Помните, рассматривая сказки, мы говорили о том, что между змеем и героем есть изначальная связь? Когда Идолище говорит Илье, что он такой же, как и он сам, это означает, что ум видит самого себя, что в свою очередь является ЗНАКОМ: когда идущий по пути видит ум, то есть когда ум видит самого себя, это означает, что подошло время последней битвы.
Вывод: В былинах, как и в сказках, тоже речь идёт о том, как дойти до Золотого царства и найти в нём Мудрость и другие Силы.
В былинах, как и в сказках, всюду раскиданы знаки, незаметные для постороннего глаза указатели, о чём идёт речь. В Киеве правит князь Владимир — Владеющий миром.
В Киев ведут две дороженьки, одна из которых семьсот вёрст, а другая — триста (прямая), — это тоже знак, что следует понимать под Киевом: Золотое царство. Как все дороги ведут в Киев, так и все дороги в поисках разума ведут в Золотое царство. В сказках и былинах наши предки говорили о дорогах для духа, о дорогах разума.
Через Семёрку человек встречается с собой прежним и меняет, так сказать, шкуру, как змея. Через Семёрку материя/плоть сохраняет себя и изменяет. Так она поддерживает существование плотьных форм в нашей физической Вселенной. Меняясь Семёрками, вы прочно связываете себя с этим миром. Поэтому-то «окольная дороженька» и содержит семьсот вёрст. Если меняться вместе с материей, то дорога домой будет до-о-о-лгой.
Тройками человек развивает свой ум/дух, а Девятки показывают, поднимается он или опускается вниз. Поэтому, идя Тройками, вы идёте путём Разума. Поэтому «прямоезжая дороженька» содержит триста вёрст. Тройки и Девятки — это путь Разума. Если через Семёрку человек медленно меняется, следуя вместе с материей, то через Тройку он умирает и рождается вновь обновлённым.
Другой сюжет былин — когда Идолище, как и в Киеве, захватывает власть в Царьграде, который в былине объединяется с Иерусалимом.
Во Царьграде есть вера не по-старому, В Иеросолиме есть вера не по-прежнему.И Царьград и Иерусалим рассматриваются в христианской традиции не только как какое-то конкретное место на земле, но и как Град Небесный — конечная цель духовного развития. Иерусалим, Киев, Царьград, Град Небесный, Золотое царство, райский сад, Золотой дворец на серебряном столбе (то есть вагина на члене — состояние единства) — всё это имена, обозначающие высшее состояние разума. Василиса Премудрая, перо жар-птицы, золотые яблоки и пр. — всё это имена, указывающие на высшее состояние, на разум.
Здесь нам необходимо ещё раз прерваться, чтобы прояснить для себя один важный момент.
Видение окружающего мира предками
Не знаю как вы, а я постоянно путался: почему змей может захватить Василису Премудрую? Почему он захватывает Золотое царство и Иерусалим? Ведь, по определению, Василиса Премудрая, Золотое царство и змей обладают РАЗНЫМ строением и не должны пересекаться — все они принадлежат к разным вселенным!
Этот хаос в восприятии устраивает линейный разделяющий ум. Посмотрите на рис. 16. Можете увидеть, что перед вами единое целое? Вот так видели мир наши предки.