Доверие: живи играючи и будь открыт для жизни. Глубочайшее доверие к жизни
Шрифт:
Он был в полном шоке. В четвертый раз он пришел и принес мне четыре рупии со словами:
– Заберите их, я не могу их принять.
– В чем дело? – спросил я. – А как быть с вашим отцом, матерью, женой – они все умерли. Вы можете взять больше, если нужно, если этого недостаточно.
– Никто не умер, – ответил он. – Это моя профессия. Я обманываю людей, но я не могу обманывать вас.
– Почему вы не можете обманывать меня? Я совершенно доступен для обмана. Я просто сижу здесь, у меня нет других дел, кроме как быть обманутым. Вам не нужно выжидать так долго, просто обойдите
Он настаивал:
– Нет, это… никто не умер, все живы. Возьмите назад свои рупии.
– Почему вы чувствуете себя таким виноватым? – спросил я. – Нет никаких проблем, мне нравится эта игра. Сижу здесь, делать нечего. А вы так здорово меня развлекаете, одна рупия – невысокая плата.
Но он не брал денег.
– Никто никогда не верил мне, а вы либо сумасшедший, либо я не знаю, что с вами, но вы продолжаете мне доверять. Вы правда верите, что моя жена мертва?
– Я действительно в это верю, – ответил я, – потому что человек смертен, люди умирают. Ваша жена не бессмертна. Не переживайте, она действительно умрет – если она не умерла сегодня, то умрет завтра. Так что оставьте себе эти рупии, возможно, вы просто рассказываете свою историю, забегая вперед.
– Я не приму от вас денег, и с этого дня я перестану промышлять тем, что обманываю людей. Весь день мне приходится говорить: «Мой отец умер, моя мать умерла». В иные дни моя жена умирает по двенадцать раз за день. Вы первый человек, который поверил мне и готов мне верить.
– Просто пойдите и посчитайте тех, кто жив в вашем доме, и тех, кто уже умер, – сказал я. – Вы уже взяли деньги за мертвых, вы еще можете получить рупии за живых. Однажды они умрут, но тогда, быть может, вы не сможете меня найти. Потому что я здесь буду только час, а потом уеду.
Я постоянно бывал проездом в Кхандве, потому что это транспортный узел – по пути в Нагпур, в Индаур, в Джабалпур, в Мумбай, – и этот человек всегда приносил цветы, фрукты. Я говорил: «Это нехорошо, вы бедны».
Он отвечал: «Я беден, но не настолько, чтобы не видеть, что вы не можете меня оскорбить. Вы никого не можете оскорбить, вы не можете не доверять. А что я могу взять у вас? Несколько рупий. Но я не могу отнять ваше доверие к человечеству».
Быть доверяющим среди людей – это такая радость. Это часть духовности.
Доверяйте всем, включая тех, кто вас обманывает. У них свои трудности, свои проблемы.
Сегодня мир уже не тот, как в те времена, когда люди держали свои обещания. На каждом шагу вам встречаются те, кто нарушает обещания, не держит слово, обманывает вас, в то время как вы им доверяете. Но что они могут отнять? Только материальные ценности! Если вы потеряете доверие, это будет означать, что они уничтожили вас.
Доверие нематериально, это духовное качество. Если вы доверяете мне, если это делает вас счастливыми, тогда доверяйте всему миру – пять миллиардов человек не обманывали вас, миллионы этих звезд никогда не обманывали вас, эти деревья
Я за доверие как за состояние, вне связи с отношениями. Не ставьте его в зависимость от другого человека, от того, что он делает.
Вы доверяете ему, потому что он человек. А у людей есть свои слабости, свои недостатки, ограничения – вы доверяете им, несмотря на все это. Доверие станет твердой скалой внутри вас, фундаментом нового бытия, новой жизни. И, возможно, если бы у вас было это твердое основание, даже те, кто обманул вас, не смогли бы это сделать.
Я спал в поезде, и рядом был только один человек. Я лежал на верхней полке. Посреди ночи этому человеку нужно было выходить. Это был прекрасный шанс, потому что все мои вещи оставались на полу, и он видел, что я сплю. Он приказал своим слугам все забрать. Но деньги были у меня в бумажнике.
Поэтому, когда он все взял, я сказал:
– Подождите!
– Вы что, не спите? – удивился он.
– Я не спал все это время. Вы все забрали, остался только этот бумажник с моими деньгами. Заберите и его тоже. Всегда делайте все тотально.
– О мой Бог! – закричал он и приказал слугам: – Верните все его вещи, он опасен.
Прибежали начальник станции, машинист, кондуктор, все спрашивали, что случилось. А этот человек дрожал, боясь, что я могу рассказать им о его попытке обокрасть меня.
– Ничего не случилось, – сказал я. – Просто по ошибке он вынес все мои вещи. Его ошибка была неполной, а я против незавершенности. Поэтому я стал предлагать ему свои деньги, говоря: «Возьмите также и это, чтобы ситуация была завершенной».
– Может, схватить его и сдать полиции? – спросили они.
– Нет, – ответил я, – потому что он хороший человек. Он не взял моих денег и вернул все вещи назад.
Он так разволновался, что оставил мне и одну из своих сумок. Мне пришлось отправлять ему эту сумку со следующей станции, я сказал: «Найдите этого человека». По крайней мере, на сумке было имя, так что его можно было найти. Он действительно был хорошим человеком. Он был так взволнован – возможно, это было его первой попыткой что-то украсть.
Люди есть люди. Что он такого сделал? Просто взял какие-то вещи, которые не принадлежат мне – ничто никому не принадлежит. Но доверие принадлежит вам. Вещи не ваши. Поэтому пусть ваше доверие будет иметь по-настоящему космические масштабы.
Слово «агностик» происходит от слова «гностик». Агностик – это тот, кто заявляет: «Я не уверен, так это или не так». Кто такой гностик? Гностик – это тот, кто знает. Таково значение этого слова. Агностик молчит, потому что не знает, что правильно, а что неправильно, что такое «да» и что такое «нет». Гностик тоже молчит – потому что он пришел к переживанию реальности, которое невозможно выразить словами.