Древний Воронеж

Петренко Юрий

3. «Частые курганы» – где это?

Что представляла собой местность на северной окраине Воронежа, названная в народе «Частые курганы»? Название весьма меткое – словно припечатанное. На огромной поляне, простиравшейся за воронежским аэропортом (современный аэропорт был построен близ Чертовицка в начале 1972 года), влево от нынешнего памятника Славы в сторону придонских сел Подгорное и Подклетное, почти соприкасаясь друг с другом – отсюда «частые» – были насыпаны древние, оставшиеся со времен Геродота, различные по форме и объему курганы. Здесь в начале ХХ века воронежские жители сажали на огородах различные овощи. Число курганов равнялось сорока одному. Курганы за давностью (их возраст составляет более 2,5 тысяч лет),

естественно, уменьшились в размерах, осели, расползлись, но, тем не менее, представляли собой внушительное зрелище. Некоторые из них достигали в окружности до 200 метров. «Скифское кладбище» – одно из древнейших, если не самое древнее захоронение в черте современного Воронежа. Иногда его называли «татарскими курганами» либо «стрелицей». Нетрудно себе представить, насколько многочисленным племенем были люди, проживавшие неподалеку, чтобы воздвигнуть столь массивные и высокие сооружения.

В качестве образца скифского кургана весьма характерен Новоусманский курган.

Нам трудно с полной достоверностью утверждать, что это был за народ, но первый историк великой Эллады, «отец истории» Геродот относит его к будинам.

4. Будины – кто они?

«Будины, – пишет Геродот, – племя большое и многочисленное; все они очень светлоглазые и рыжие; в их области построен деревянный город; название этого города – Гелон. Длина стены с каждой стороны – 30 стадиев (стадий равен 178 м); она высокая и целиком из дерева; и дома у них деревянные, и храмы. Там есть храмы эллинских богов, украшенные по-эллински деревянными статуями, алтарями и наосами».

Судя по чисто внешним признакам и образу жизни, скифское племя будинов, несомненно, являлось предками славян, таких же светловолосых и славных. Уже в то время они более всего склонялись к греческому вероисповеданию. В.Н. Татищев в одиннадцатой главе первого тома «Истории Российской» так трактует название скифов: «Название это у египтян, финикийцев, греков и пр. весьма старо и в глубочайшей древности у всех писателей знаемо, но значение названия сего никем точно не показано, думаю, из-за того, что оное якобы всем оным известное, ибо, думаю, оно из халдейского или еврейского от «скинии», то есть шалаша, в которых они переходно обитали, или из греческого «скинос» – кожа, каковые они одежды имели…»

В.Н. Татищев 1 тонко подметил, что скифы, в прошлом русы, обитали 40 и более тысяч лет назад на благодатных и плодородных землях Палестины и Сирии, Вавилона (Ирака) и Турции, имели светлые, рыжие, русые волосы (за что и получи свое название), голубые глаза и белую кожу. Называли они себя «яриями» – «ярыми» – «ариями», то есть детьми Солнца – Ярила. Ученые назвали их индоевропейцами.

Ввиду неблагоприятных климатических условий, а также войн с кочевниками русы вынуждены были переселиться на север, в Европу и Азию, где и получили название скифов. Вначале они действительно жили в шалашах и носили овечьи шкуры ввиду сильных морозов. Будины – одно из многочисленных скифских племен, которое проживало между Доном и Днепром, занималось земледелием, охотой, рыбной ловлей, бортничеством и т.п. От будинов до наших дней дошли слова «будний» (день), «будинок» («дом» по-украински), «будова» (постройка), «будочник» (сторож), «будильник» и т.д. Впоследствии будины освоили массу ремесел, в том числе кузнечное и плотницкое дело. Наиболее характерными для скифского времени предметами стали изготовленные из золота и других металлов изделия так называемого «звериного стиля».

1

Василий Никитич Татищев (1686-1750) – известный российский историк, географ, экономист и государственный деятель; автор первого капитального труда по русской истории – «Истории Российской», основатель Ставрополя (ныне Тольятти), Екатеринбурга и Перми.

5. «Звериный стиль» – что это?

Звериный

стиль – это уникальный, поистине высокопрофессиональный способ литья либо ювелирной чеканки. «Звериным стилем» он назван потому, что копировал повадки диких зверей. Выполненные из золота, серебра, бронзы, такие изделия представляли лицо Скифии, простиравшейся от Дуная до Сибири. Поражает динамика движений, точно схваченная мастером так называемая природа зверя, чаще всего – красавца оленя с поджатыми ногами в позе «летящего галопа», с откинутой головой и ветвистыми рогами.

Золотые изделия «звериного стиля», как правило, клались в высокие курганы скифских царей и знати. Элементы «звериного стиля», его уникальная пластика и отточенность форм позже передались другим племенам и народам. Они наблюдаются у кельтов, викингов, франков. Франки эпохи Меровингов (477-750 гг. н. э.) украшали свое одеяние и жилища предметами роскоши, во многом схожими со «звериным стилем». Но более всего унаследовали от скифских мастеров «звериного стиля» ювелирное мастерство славяне, в частности, русские.

«Звериный стиль», сама его суть, основа в дальнейшем передались древнерусским мастерам.

«Звериный стиль» является редчайшим стилем и по праву занимает одну из вершин мирового искусства. Изделия «звериного стиля» находят повсюду: и в Причерноморье, и на Украине, и в Сибири, и в Туве. Не обошел он вниманием и наш древний Воронеж.

6. Первые воронежские археологи. Стефан Егорович Зверев

Прежде чем поведать о наших героях-археологах, несколько слов о самой науке.

Археология (от греч. «архео» – изначальный, древний) – наука, изучающая историю общества по материальным остаткам жизни и деятельности людей – археологическим памятникам. Археология «докапывается» до самых изначальных истоков в жизни человека современного типа: эпохи палеолита – древнего каменного века (около 2 млн лет назад), мезолита – среднего каменного века (10-5 тысячелетие до нашей эры), неолита – нового каменного века (около 8-3 тысячелетий до нашей эры), эпохи бронзы (4-1 тысячелетия до нашей эры) и, наконец, железного века – начало 1 тысячелетия до нашей эры. Тем не менее, сама археологическая наука сравнительно молода. Основы современной методики изучения, хронологии и технологии археологических памятников заложены лишь во второй половине XIX – начале XX века. Во Франции это сделали археологи Г. Мортилье, в Швеции – О. Монтелиус, в России – А.А. Спицын. Следует отметить, что, начав с элементарных орудий труда – кирки, лопаты, заступа, лома, – современная археология достигла сверхглубоких точек (подводная археология) и заоблачных высот (космическая археология).

От археологов, как правило, ждут сенсационных, удивительных открытий, раскрывающих миру что-нибудь новое в жизни древних цивилизаций либо подтверждающих научные гипотезы. Вспомним хотя бы Говарда Картера и лорда Карнарвона, открывших миру гробницу Тутанхамона, а до них Жана Франсуа Шампольона – выдающегося французского ученого, расшифровавшего язык древнеегипетских фараонов и заложившего основы египтологии; немецкого археолога Генриха Шлимана, раскопавшего легендарную Трою; англичанина Остина Генри Лэйярда (1817-1894), обнаружившего дворцы и храмы древней Ассирии, Вавилона и Халдеи, его продолжателя – немца Роберта Кольдевея, открывшего миру в начале ХХ века знаменитую библейскую Вавилонскую башню в Ираке, неподалеку от Багдада. Список сенсационных археологических открытий можно продолжить, нас же более привлекает Россия.

Россия открыла миру прежде всего знаменитые скифские курганы на юге страны благодаря усилиям археологов И.Е. Забелина, раскопавшего Чертомлыцкий курган в 1862-1863 гг., Н.И. Веселовского, исследовавшего курган Солоха близ Никополя, француза Дебрюкса, случайно обнаружившего курган Куль-Оба в Керчи, и многих других археологов. Уже в советское время археолог Борис Мозолевский, в «поединке с вечностью», при раскопке скифского кургана «Толстая могила», нашел знаменитую, поистине уникальную золотую пектораль с грифонами – нагрудное украшение скифского царя, получившее высочайшую оценку международных экспертов.