Духовные основы мировой истории
Шрифт:
Однако написано, «поражу пастыря и рассеются овцы» (Марк, 14;27). Во время Тайной Вечери Иисус Христос еще не был поражен, но Он провел эксперимент и в какой-то мере для облегчения Своего предстоящего ареста и поражения убрал из Себя удерживающую силу божественного духа. Этого было достаточно, чтобы сатанинско-бесовские духи проникли в Его учеников и установили информационную связь их человеческого духа с духом дьявола. Иуда ушел осуществить предательство Иисуса Христа, которого он считал за минуту до этого не только своим Учителем, но и Господом, воплощенным в человеческое тело. Петр-Симон тут же солгал, заявив, что он готов умереть вместе с Учителем, и его ложь, подтвержденная тройным отречением, стала тем же фактом фарисейства и предательства, идентичным предательству Иуды. Ведь если бы даже Петр-Симон во дворе Первосвященника признал себя учеником Иисуса Христа, проявив обыкновенную человеческую порядочность, его после установления личности и допроса членами Синедриона обязательно отпустили бы именно потому,
Выше я говорил о крови, как главном хранилище человеческого духа. Во время ночной молитвы в Гефсиманском саду Иисус Христос окончательно решил – принять крестную смерть через распятие. Однако ни Сам Иисус Христос, ни Отец Небесный не могли допустить, чтобы тот Святой Дух, информационно связующий телесную душу Иисуса Христа с Отцом Небесным, который вошел в Его тело при крещении на реке Иордан в виде голубя, был попран и унижен дьяволом и его земными рабами. Из текстов евангелиста Луки с неизбежностью следует, что крещение водой Иордана и отречение от дел человекоубийцы Каина или покаяние, которые осуществлял Иоанн-Креститель по вдохновению свыше в среде иудейского народа, тоже было своеобразным экспериментом, закончившимся полной неудачей для всех покаявшихся и крестившихся, кроме Иисуса Христа. Напомню, что если в человеческом организме хранилищем духа является кровь, то накопителем и переносчиком чистых и нечистых фракций духа на поверхности земли является вода.
Главная тайна и главный смысл христианского ритуала крещения, как в период раннего христианства, так и в наше время, заключается в том, что человеческое тело в процессе крещения погружается в освященную воду или обильно орошается этой водой. При этом находящиеся в воде очищенные до нетварной сущности бессмертные фракции вселенского Святого Духа входят через кожу в кровь человека и соединяют его душу информационной связью с Иисусом Христом. Святой Дух мирового христианства – это троичный дух Саваофа, Яхве и Иеговы. Эти три духа сотворили Адама и Еву, но в их потомстве дух дьявола одержал победу и отстранил святые духи Саваофа, Яхве и Иеговы от духовного жизнетворения и воспитания еврейского народа. Тогда они сотворили Иисуса Христа, и с Его помощью получили доступ к духовному окормлению всех гойских народов мира. Все правостороннее земное человечество в своей духовной сущности состоит из жертвенного божественного духа Первохриста, который по воле Отца Небесного прежде всех времен пожертвовал свой телесный дух вселенской материи и тем самым породил все многообразие телесной клеточной жизни, в том числе явился и духовным прародителем правостороннего смертного божественного человечества.
Исходя из сказанного, ясно, что человеческий дух правостороннего человечества уже прошел через ступень добровольной жертвы и гибели ради сотворения жизни, и потому он более совершенен и полностью совместим с нетварными фракциями Святого Духа. Когда происходит обряд крещения младенца или взрослого человека, принадлежащего к правостороннему арийскому человечеству и сделавшему свой добровольный выбор креститься по христианскому обряду, то Святой Дух триединых фракций Саваофа, Яхве и Иеговы из освященной воды информационно совмещается с его душой и телесным духом и связывает их с духом Иисуса Христа. Воскресший Иисус Христос явлен в нематериальном духовном образе, а сотворили Его телесную бессмертную оболочку духи Саваофа, Яхве и Иеговы. Вот и задача современного смертного человечества, в том числе и всех его христианских ветвей, заключается в том, чтобы достойно прожить свою земную жизнь и умереть в надежде, что своей земной жизнью ты заслужил право, если не стать центральным духом, то хотя бы телесным духом будущего бессмертного человечества.
Глава 4 Неотвратимость апокалипсиса и телесной всеобщей смерти
Дух левостороннего человечества, ведущего свое начало от Адама и Евы, не является божественным духом, не проходил через обряд добровольной жертвы для сотворения жизни, а сотворен внутри Вселенной самими высшими вселенскими духами Саваофа, Яхве и Иеговы. Эти высшие духи вторичны по отношению к Отцу Небесному, Первохристу и первичному Духу Святому. Они устремились к самостоятельному жизнетворению, не достигнув святости и будучи нечистыми и потому их дух, которым они наделили Адама и Еву и их потомков в лице еврейского народа, тоже вторичен и несовершенен, так как никогда не был добровольной жертвой, а сотворен из жертвенного божественного духа правостороннего смертного земного человечества.
По сути дела, высшие вселенские духи Саваофа, Яхве и Иеговы никак не могли другим образом и другим способом получить исходный духовный материал для своего левостороннего человечества, кроме смешивания божественного первичного духа с нечистыми фракциями вселенского духа. Наиболее интенсивно такое смешивание несовместимых духовных сущностей происходило за счет проникновения в материальную телесно-духовную оболочку человека высокоэнергичных нечистых фракций духа в первую очередь с водой, воздухом и продуктами питания. В дальнейшем нижний вселенский дух научился наделять высокоэнергичные нечистые духовные фракции антиинформацией, которые известны нам как бесовско-сатанинские духи. Проникая в человеческое тело и душу, они вызывали и вызывают в человеке как духовные, так и телесные соблазны и искушения. Такие соблазны и искушения иногда превращают человека в такого антибожественного выродка, который по своей бессмысленной жестокости, жажде власти, ненависти к другим людям, включая и близких родственников, а также по жажде телесных наслаждений и разврату, как и по изобретательности, все новых и новых способов зла и лжи, в десятки раз превосходит все известные из природы самые развратные и самые хищные виды животного мира.
Так как растительные продукты питания постепенно совмещались с животными продуктами, а численность земного первочеловечества росла за счет все большей и большей его духовной неоднородности, то расширялась и экспериментальная база для совершенствования мастерства нижнего вселенского духа. Нижний вселенский дух накапливал информацию о структуре живой клетки и структуре человеческого духа за счет ускорения кругооборота «духа жизни», а значит, за счет уменьшения сроков жизни как отдельных индивидов, так и всего земного человечества. Смерть является неизбежным и непреодолимым актом любого индивида из числа современного человечества, так как телесная оболочка такого человека состоит из материальных квантов химических элементов, соединенных с помощью разнородных высокоэнергичных квантов нечистого духа в белковые тела, углеводороды и биоплазму недолговечных и смертных сложных химических соединений.
Пища, вода и воздух, с одной стороны, обеспечивают поставку в живой организм необходимой для его жизнедеятельности энергии, а с другой стороны, поставляют в организм высокоэнергичные нечистые духовные фракции, которые стараются проникнуть в духовные центры живых клеток для их разрушения. Старение организма и его биологическая смерть связаны, прежде всего, с тем, что духовные центры живых клеток за счет грубых духовных фракций оказываются в полной изоляции и не имеют возможности доступа к тонким духовным фракциям для наделения их божественной информацией и превращения в «дух жизни». В процессе жизнедеятельности здорового организма, большинство самых активных клеток до семи раз сбрасывают материальную основу биоплазмы клетки вместе с наследственными структурами ДНК-молекул. А затем строят из духовного центра каждый раз новую клетку. Выше семи раз процесс самовозрождения клеток не повторяется. Отец Небесный и в вопросах телесного жизнетворения следует закону божественной семеричности. Но надо откровенно сказать, что если бы правостороннее божественное первичное человечество было бессмертным, то оно было бы полностью бесполезным для Отца Небесного. Смертный человек создан для того, чтобы размножать «дух жизни» и творить всю полноту нетварных фракций божественного духа во всем спектре их семеричной иерархии, используя высокоэнергичные фракции нечистого и несовершенного нижнего вселенского духа.
Совершенно очевидно, что эволюция жизни напрямую связана с накоплением внутренней вселенской информации, в том числе и с эволюцией всего спектра вселенских духов. Благодаря тому, что божественное первичное человечество стало смертным, многочисленным и духовно разнородным, оно неминуемо жертвовало часть своего божественного духа и оставляло его внутри Вселенной. Это и привело к эволюции внутренних вселенских духов до такого состояния, что они сначала сотворили несовершенный человеческий дух и наделили им Адама и Еву, а затем научились наследственно передавать этот дух потомству Адама и Евы. Дьявол отобрал это несовершенное потомство у высших вселенских духов и перекрыл доступ их тонких духовных фракций к человеческому духу «избранного» народа. Тем не менее в процессе своей жизнедеятельности еврейский народ в противодействии с божественным правосторонним человечеством неизбежно порождал и тонкие фракции духа. Эти тонкие фракции духа были не нужны дьяволу и автоматически переходили в духовные области Саваофа, Яхве и Иеговы. Когда их накопилось достаточное количество, то высшие вселенские духи стали святыми духами, а из накопленных тонких духовных фракций еврейского народа сотворили Иисуса Христа. Иисус Христос на все времена существования смертного человечества является высшим эволюционным достижением внутренних вселенских духовных сил, духовным отцом и основателем будущего обновленного и бессмертного вселенского человечества.
После этого короткого пояснительного отступления вернемся к таинству крещения. Благодаря этому таинству человек правостороннего и только правостороннего духа получает информационную связь с духами Саваофа, Яхве и Иеговы, а также Ангела-Хранителя, который, собственно, и является связующим звеном и посредником между конкретным человеком и высшими вселенскими духами. Дух Иисуса Христа информационно связан как с породившими Его высшими вселенскими духами, так и с Отцом Небесным. Этим и обеспечивается информационно-духовное единство мирового христианства и не принадлежащего этому миру Отца Небесного. Великая тайна ритуала крещения заключается в том, что ни священнослужитель, исполняющий этот обряд, ни сам крестящийся, если это взрослый человек, ни его близкие, не знают и не могут знать его результаты. Для всех остается загадкой: дал ли этому новому христианину Отец Небесный Ангела-Хранителя и установил ли с ним информационную связь или оставил этого человека по несовершенству духа в том же состоянии, в котором он пребывал и до обряда крещения?