Духовные основы мировой истории
Шрифт:
Дружина Аскольда и Дира не только в полном составе вернулась в Киев, но и стала православной, а сами варяжские конунги получили православные имена Николая и Илии. В это же время в самой Хазарии, а также на северном побережье Каспия и Черного моря и в Киевской Руси активно проводили христианизацию местного населения равноапостольные святители Кирилл и Мефодий. В историческом документе, в послании константинопольского патриарха Фотия 867 года, сказано об открытии православного епископата в городе Киеве. Так, через божественное чудо, дьявол и его земные слуги потерпели духовное поражение за сто лет до физического уничтожения Хазарии, как мирового центра зла и фарисейского духа.
Удивительное дело, но святители Кирилл и Мефодий не пошли в северные области Руси, в район Ладоги,
Из Ветхого Завета известно, что тайный бог еврейского народа не просто ненавидел народы, которые поклонялись солнечному Богу Ваалу, но и беззаконно физически истреблял их при всякой возможности. Бог Небес Ваал и его земные слуги в лице некрещеного князя Святослава и его славяно-русской дружины, набранной из коренных жителей северных районов Руси, имели полное божественное право совершить акт ответной законной мести уничтожения иудейской Хазарии. Ладога избрана еще и потому, что там не было к тому времени ни одного иудея, который мог бы сообщить иудейскому царю Хазарии о формировании мощной военной дружины. А раз не было иудеев, то и не было доносчиков, которые помимо своей воли сообщают дьяволу все, что они видят и слышат от окружающих. В этом и заключается ответ на неразрешимый тысячелетний вопрос: почему княгиня Ольга, подтвердившая свое православие в 957 году официальным крещением константинопольским патриархом, в столице православной Византии, в городе Константинополе, где в качестве крестного отца выступил сам император Константин Багрянородный, так и не крестила своего малолетнего сына Святослава?
Не просто мудрость православной княгини, а ее духовная послушность воле Божьей не позволила ей совершить непоправимую ошибку и крестить Святослава в том юном возрасте, когда он еще не имел собственного разума. Кстати, так и подсказывал ей здравый смысл истинной православной христианки, но она руководствовалась не здравым смыслом, а волей Божией. Будь Святослав крещеным христианином, он бы не имел законного божественного права на уничтожение иудейской Хазарии, как не имела его и православная Византия. Выше упоминалось, что в послании патриарха Фотия от 867 года сказано о создании в Киеве православного епископата. Официальными правителями Киевской Руси в это время были крещеные в Константинополе князья Николай и Илия. Это означало, что уже в 867 году Киевская Русь стала православным государством, а значит, и потеряла божественное право на законное уничтожение иудейской Хазарии.
И здесь совершились события, которые до настоящего времени не могут найти объективного и разумного объяснения логикой здравого смысла, а могут быть лишь частично объяснены, как Божественный Промысел о создании на территории Руси будущей православной цивилизации. В 882 году к Киеву подошла посланная Рюриком из Новгорода дружина конунга Хельги (Олега), вместе с которой прибыл и малолетний сын Рюрика, князь Игорь Рюрикович. Произошло невероятное, по историческим и житейским меркам, событие. Вышедшие для мирной встречи за городскую черту православные правители Киева Аскольд (Николай) и Дир (Илий) погибают от рук «пришлых» дружинников, но тем не менее, дружина и население Киева не оказывают никакого сопротивления узурпатору власти Олегу и покорно принимает молодого Игоря Рюриковича в качестве князя и правителя Киевской Руси.
Зная воинственность древних славяно-россов, такую покорность объяснить невозможно, но ни один исторический источник не отмечает взаимного кровопролития. На самом деле произошел государственный переворот, в результате которого христианское православие перестало быть государственной религией, а сама Киевская Русь снова стала языческой. При этом византийский епископ покинул Киев, но христианская община Киева не была репрессирована и продолжала, открыто исполнять свои богослужения. Какая же правящая династия была отстранена от власти в лице князей Аскольда и Дира? И почему эти князья стали лишь предтечами, но не стали основателями православной Русской империи?
Чтобы ответить на эти вопросы, я перечитал десятки всевозможных исторических исследований по древней Руси и Хазарии, но все они не дают однозначного ответа на эти простые вопросы. Используя исторические и летописные материалы, как фактическую базу, и опираясь на Ветхий Завет, как духовный ключ познания реальной, а не придуманной истории земного человечества, я пришел к следующему выводу. Во-первых, Аскольд и Дир являлись потомками Адама и Евы. При этом не имеет особого значения, были ли они потомками Иафета или потомками одного из старейшин десяти колен Израиля периода ассирийского рассеяния. Именно по причине своей духовной небожественности и человеческой вторичности, Аскольд и Дир не могли стать основоположниками управляющей династии православной христианской империи. Нельзя возвести прочное здание на зыбком фундаменте. Кроме того, не уничтожив Иудо-Хазарию, Русь не могла стать официальным православным государством.
Во-вторых, Аскольд и Дир приняли христианское православие не по внутреннему убеждению своего человеческого духа и не на основе добровольного выбора, а под влиянием божественного чуда, явленного ризой Пресвятой Богородицы, омоченной водами Константинопольской бухты Золотой Рог. Произошел процесс «принудительно-добровольной» христианизации, подобный тому, который был совершен Иисусом Христом для «христианизации» апостола Павла. Павел, до своей насильственной «христианизации», участвовал в убийствах иудейских первохристиан и был открытым, сознательным и «идейным» служителем дьявола. Сначала дьявол думал, что Павел проявил хитрость и двуличие и ложно перешел в христианскую веру, чтобы превратить эту веру в инструмент дьявола. Он и не убивал его какое-то время, ибо надеялся на духовную прочность той информационной связи, которой он связал человеческий дух Павла со своим духом.
Когда же дьявол убедился в предательстве Павла, то он стал искать способ его убийства. Два года апостола Павла спасал от рук иудеев Римский наместник. Но когда Павел пришел в Рим, то не суд Рима осудил апостола Павла, а иудейский сикарий реализовал смертный приговор дьявола и убил его. Так апостол Павел стал особо чтимым святомучеником мирового христианства. Подчеркну, что смертный приговор апостолу Павлу как предателю, за «принудительно-добровольный» переход в христианство, вынес дьявол. По воле дьявола христианский дух в скором времени был каленым железом выжжен из человеческого духа еврейского народа. Христианская религия стала главным тайным и явным врагом иудаизма до такой степени, что им ненавистен стал не только образ Божий, но и само слово «Бог» было запрещено произносить в устной речи или изображать его начертание на бумаге. Хроника римских событий первых веков христианской эпохи, будет подробно рассмотрена в следующих главах.
Подобно апостолу Павлу, своим крещением и принятием христианской веры князья Аскольд и Дир предали дьявола, и он их приговорил к смерти. Осуществить этот приговор должен был иудейский царь Хазарии. Руководство Хазарского каганата в 810 году спровоцировало гражданскую войну. В 810–820 годах, силами наемников, против местного коренного населения и их племенных вождей, а также против христианских общин был проведен кровавый и жестокий геноцид. Как свидетельствуют письменные источники, с живых людей сдирали кожу и заливали их глотки расплавленной смолой. Были полностью уничтожены те жители, которые «косо» смотрели на иудеев или считали иудаизм неприемлемой религией для своего человеческого духа.