Духовные упражнения и античная философия

Адо Пьер

38, 96. Сенека. Естественные вопросы, VII, I. Августин. De utilitate credendi, XVI, 34.

Р. М. Рильке. Дуинские элегии. Элегия восьмая. Пер. Г. Рат- гауза. Цит. по: Райнер Мария Рильке. Новые стихотворения. М., 1977. С. 294.

Ж.-Ж. Руссо. Прогулки одинокого мечтателя. Т. 3. Прогулка седьмая. С. 631.

Там же. Прогулка пятая. С. 617.

На эту тему ср.: выше, с. 32–33,272–273; «Только настоящее составляет наше счастье». Диоген, 133,1986. Р. 58–81.

Марк Аврелий. XII, 3, 3–4 и VII, 29, 3

и III, 12, .

Гораций. Послание, I, 4, 13. Пер. Н. С. Гинцбурга.

М. Gigante. Ricerche Filodemee. Napoli: Macchiaroli, 1983. P. 181, 215–216.

Гораций. Оды, II, 16, 25. Пер. A. П. Семенова-Тян- Шанского.

У. Блейк. Auguries of Innocence. Цит. по: Уильям Блейк. Стихи. Изречения невинности / Пер. В. Топорова. М., 1982.

С.325.

По знаменитому выражению П. Клоделя: P. Claudel. Artpoe'tique. Paris: Mercure de France, 1946. P. 54 sq.

См. выше, c. 331.

J. Ritter. Paysage. P. 61.

Пер. В. В. К. Им. Кант. Энциклопедия философии. Курс лекций, включающий все философские пауки.Петрополис, 2003 (перевод осуществлен по изданию: Im. Kant. Vorlesungen "uber Enzyklop"adie und Logik.Bd. 1. Vorlesungen "uber Philosophische Enzik- lop"adieBerlin, 1961).

« Ibid.

P. Hadot. Qu'est-ce que la philosophie antique? Paris: Gallimard, 1995 (Folio Essais).

P. Hadot. Manuel d’'Epict`ete. Paris: Le Livre de Poch, 2000.

P. Hadot. La Citadelle int'erieure. Paris: Fayard, 1991.

St. Cavell. Une nouvelle Am'erique encore inapprochable. De Wittgenstein `a Emerson.L’Eclat, 1991.

J.H. Newmann. An Essay in Aid ofa Grammar ofAssent,1870.

J. Bouveresse. Wittgenstein. La rime et la raison, csience, 'ethique et est'etigue.Minuit, 1973.

G. Gabriel. La logique comme litt'erature 11 Le Nouveau Commerce. 82/83.1992. P. 76.

831 Цицерон. Тускуланские беседы. V, ii, 33.

Литература

Помимо трудов, упомянутых в примечаниях, можно ознакомиться со следующими работами по теме

данной книги:

Archiv f"ur Begriffsgeschichte. Bd. 26. 1982. S. 166–230 (Hommage `a Jakob Lanz: articles consacr'es au concept de «philosophe»).

J. Domanski. La Philosophie, the'orie ou mode de vie. Le controverses du Moyen Age et du d'ebut de la Renaissance.Pr'eface de P. Hadot. Fribourg; Paris: Cerf, 1996.

M. Gigante. Philosophia medicans in Filodemo II Cronache Erco- lanensi. T. V. 1975. P. 53–61.

Id. Motivi paideutici nell’opera filodemea sulla libert`a di parola IICronache Ercolanensi. T. 4. 1974. P. 37–42.

Groethuysen. Anthropologie philosophique. Paris, 1952. Ch. IV. La philosophie gr'eco-romain de la vie.

A. Guillaumont. Aux origines du monachisme. Pour une ph'enom'enologie du monachisme II Spiritualit'e orientale. N5 30. Abbaye de Bellefontaine, B'egrolles-en-Mauges.

Hadot. Arts lib'eraux et philosophie dans la pens'ee antique.Paris, 1984 (O paideiaкак развитии личности).

Id. The Spiritual Guide II Classical Mediterranean Spirituality. Ed. A. H. Armstrong. New York: Crossroad, 1986. P. 436–459.

R. Masulo. II tema degli esercizi spirituali nella Vita Isidori di Damascio / In Talariskos ('ed.). Studia graeca Antonio Garzya a discipulis oblata. Napoli, 1987.

Ph. Merlan. Monopsychism, Mysticism, Metaconsciousness. Problems of the Soul in the Neoaristotelian and Neoplatonic Tradition.2C ed.

Haag, 1969 (особенно с. 113–137, где говорится о смысле кантовского категорического императива).

М. С. Nussbaum. The Therapy of Desire. Theory and Practice in Hellenistic Ethics.Princeton, 1994.

J. Perre. «Le bonheur du sage». Hommage `a Henry Bardon II Latomus. T. 187. Bruxelles. 1985. P. 291–298.

J. Pigeaud. La Maladie de l’^ame. Etude sur la relation de l'^ame et du corps dans la tradition me'dico-philosophique antique.Paris, 1981.

P. Rabbow. Paidagogia. Die Grundlegung der abendl"andischen Erziehungskunst in der Sokratik.G"ottingen, i960.

A.-J. Voelke. La Philosophie comme the'rapie de l’^ame. Pr'eface P. Hadot. Fribourg; Paris: Cerf, 1993.

de Vogel. What Philosophy meant to the Greeks II International Philosophical Quarterly. Vol. I. 1961. P. 35–37.

ПЬЕР АДО: ИЗБРАННАЯ БИБЛИОГРАФИЯ

La Citadelle int'erieure. Introduction aux Pens'ees de Marc Aur`ele. Paris: Fayard, 1992.

Qu’est-ce que la philosophie antique? Paris: Gallimard, 1995 (Folio Essais).

Plotin ou la simplicit'e du regard, aris: Gallimard, 1997 (Folio Essais), irc 'ed. Paris: Pion, 1963 (coll. «La Recherche de l’absolu»).

La philosophie comme mani`ere de vivre. Entretiens avec Jeannie Carlier et Arnold I. Davidson. Paris, 2001

Сборники статей

Etudes de philosophie ancienne. Paris: Les Belles Lettres, 1998 (coll. «L’^Ane d’or»),

Plotin, Porphyre. Etudes n'eoplatoniciennes. Paris: Les Belles Lettres, 1999 (coll. «L’^Ane d’or»).

Переводы с комментариями

Plotin. 'Ecrits. Trait'e 38 (VI, 7). Paris: Le Cerf, 1988.

Plotin. 'Ecrits. Trait'e 50 (III, 5). Paris: Le Cerf, 1990.