Экстаз дыхания. Практика ребёфинга
Шрифт:
Если уж наше сознание создает мир, изменяя нашу точку зрения, можно принять, что это мы сами изменяем мир.
Любящий человек живет в мире, полном любви, потому что его утонченное принимающее сознание отражается теми же качествами людей, окружающих его.
Также и человек, переполненный враждебностью, живет во враждебном мире, в каждом он видит конкурента, а кипящий под тонким слоем вежливости котел гнева, обид, желаний и ожиданий готов вскипеть, если дела пойдут не так, как он ожидает. Его действия вызваны реакциями окружающих его людей, а его мир полон гнева.
Мир — это наше зеркало. Негативизм, который
Люди, которых я больше всего не люблю, это те, которые сильнее всего похожи на меня, у них те же негативные черты. Я научился побеждать часть своей негативности, учась любить людей, которые будучи моим отражением, были моими лучшими учителями.
Изучение подсознания раскрывает также важную тенденцию, какой является получение сообщений. Например, у нас есть установившиеся взгляды о том, каким должен быть мир. Они закреплены в определенных мыслях и верованиях, и когда нам говорят противоположные вещи, мы отгораживаемся, отталкивая то, что слышим. Мы слышим слова, но наше подсознание блокирует информацию, потому что она угрожает старой структуре нашей веры. Самореализующийся человек не чувствует этой угрозы, поскольку не имея подсознания, является одним с Правдой и знает, что Правде не нужна защита и она сама говорит за себя.
Из-за слепоты подсознания мы разделились на разные религии, политические убеждения, экономические структуры и философские учения, мы также отделились и от Правды. Мы не понимаем, что все мы произошли из одной и той же Эссенции. Мы создали подсознание, которое не только отделяет нас от Правды, но также и друг от друга.
Здесь лежит ключ к настоящему и вечному счастью, ибо оно не может существовать в темноте разделения и невежества. Оно может существовать лишь при интегрированном подсознании в полностью видящем себя сознании.
Предметом Самореализации, Освящения, Спасения, или любого другого термина, который мы используем для описания Вечной Благости или Бога, является прежде всего расширением сознания за счет подсознания, при использовании различных методик, о которых мы уже говорили. Это открывает все наше программирование и обусловленные зависимости, интегрируя это, а также вызывает каждое воспоминание этой жизни и вероятно предыдущих тоже. Когда мы очистиморганизм от блоков, следующим шагом будет расширение сознания так, чтобы- оно охватывало Внутреннее Существование и объединялось с Абсолютом. Это символизирует слова Библии (Исайя 40:3) «Взывает глас: В этой пуще готовьте дорогу Господу. Прямите в пустыне тропинку для Бога нашего. Каждая долина вознесется, а каждая гора и холм понижены будут, кривое распрямится и неровности превратятся в пустыню.
Ибо объявится хвала Господа и каждый узреет, что вещают уста Господа».
Во время объяснения теологами этого фрагмента, эзотерического послания из Евангелия от Матфея 3:3 (как пророчество прихода Иоанна Крестителя, гласа вопиющего в пустыне), оно было изменено, оставляя лишь поверхностное понимание того, о чем говорил Исайя.
Голос взывает (Бесконечное Внутреннее Существование) в этой пуще (подсознание); готовьте дорогу Господу (развитие самосознания); прямите в пустыне (сознание) тропинку для Бога нашего (самореализация).
Вполне возможно, что Исайя предсказывал приход Иоанна Крестителя.
Сравните однако перевод двух посланий в самой Библии, сделанный теми самыми людьми (перечитайте стандартную версию) Матфей 3:3 «Глас вопиющего в пустыне: готовьте дорогу Господа». Исайя 40:3 «Глас взывает: В пуще готовьте дорогу Господа... вещают уста Господа».
Сравнение показывает, что незначительное изменение в построении предложений из-за паузы в формулировке Исайя: «Голос взывает: В куще...», и у Матфея: «Голос вопиющего в пустыне», абсолютно разное значение обоих посланий. Что важнее, глава 5, «вещают уста Господа» указывает на то, что Бог говорит внутри нас, а не Иоанн Креститель...
Это не отрицание текста Матфея, поскольку я уверен, что его первоначальный текст открывал эзотерическое значение в той же мере, что и у Исайи. Однако представляется, что большое число переводов с арамейского на греческий, потом на латинский и наконец на английский дало в результате явную потерю глубокого значения.
Исайя говорит о духовном контексте пущи сознания, о пустыне внутри нас и о том, что мы создали подсознание, а не о пустынном пейзаже вокруг пущи. Эзотерическое или скрытое содержание послания Исайи было в начале, а перевод сделал его понимание поверхностным.
В подсознании лежат все наши обусловленности, и интегрируя его в одно целое, наша тропинка приведет нас прямо к новому единению поверхностного сознания с бесконечным Внутренним Существованием.
Мудростью является объединение сознания с необусловленной Благостью, лежащей внутри него, что и есть настоящая реальность в отличие от заблуждений о существовании различных сознаний.
Сознание лишь требует очищения от всяческих обусловленностей, посредством простого принятия радости и любви, каждого их аспекта.
Любовь очищает все. Ненависть и страх создают блоки. Сознание требует очищения для того, чтобы принять совершенное обличив Бесконечного Внутреннего Существования, так же, как роза должна быть свободной от всяческой пыли, чтобы принять свет солнца. Наше Бесконечное Внутреннее Существование — это центр Экстаза, и очищенное сознание просто отражает его, как зеркало.
Подавления и напряжения приводят к блокам в способности сознания отражать Правду внутри нас и должны быть интегрированы любовью, так же как пыль с зеркала убирается рукой. Частицы пыли на зеркале сознания — это подавления и блоки, созданные заблуждениями сознания, заставляющие видеть мир сквозь тьму подсознания. Чем иным является стресс, как не отсутствием расслабления, чем еще может быть несчастье, как не отсутствием удовольствия и радости, так же как и тьма ничто иное как отсутствие света. Все несчастье — это лишь заблуждение, созданное нашим сознанием, верящим, что эта иллюзия существует наряду с реальностью. Когда мы задергиваем шторы в комнате, мы заслоняем солнце и можем верить в то, что его не стало, хотя в действительности оно продолжает сиять снаружи. Мы также можем верить в несчастье, давая несуществующим идеям фальшивую власть, маня нас обманчивыми мыслями. Если открыть шторы, в комнате будет светло, так же и человек, раздвинув шторы своего сознания и ощутив Экстаз Бесконечного Внутреннего Существования, убирает все напряжение и несчастье.