Эпоха Возрождения
Шрифт:
Аджисай решительно ничего не понимала.
— Я в Конохе? — рискнула спросить она.
— Да, быстро догадалась, — похвалила её Карин, весьма странно оглядывая так, что Аджисай стало неловко.
— Что?
— Я могу надеяться, что мой брат уйдёт живым после того, как всё тебе расскажет? — усмехнулась в рукав Карин, её карие глаза лучились весельем. — Впрочем, я ирьёнин, если что, можешь его немного поколотить. Но только постарайся не разрушить дом, мы только недавно его построили. Если что, то у нас полигон есть.
Высказав столь странное предложение, Карин вышла и окликнула Наруто на улице.
Аджисай с бьющимся сердцем ожидала своей участи, впрочем, идея поколотить друга, который два года притворялся духом, показалась ей интересной.
Часть 1.
Наруто медитировал в саду, пытаясь немного абстрагироваться и не прислушиваться к происходящему в новом тренировочном додзё. Карин сжалилась над ним и сказала, что разведает обстановку и позовёт, а ему стоит продумать каждое слово, которое он скажет девушке, которую им с Саске пришлось выкрасть из Страны Дождя.
На расширенном клановом совете было решено выждать и не провоцировать агрессию нового Лидера Аме. Развязывание войны, основанное на теоретически возможном нападении на Коноху, вряд ли бы понравилось Цунаде-баа-чан и остальным Великим Странам, с которыми поддерживался хрупкий мир. С одной стороны, ликвидация управляющей верхушки Страны Дождя, которая базировалась в их же скрытой деревне, противоречила Кодексу Шиноби. С другой, это можно было расценить как внутреннюю мини-революцию, которая не должна касаться всех остальных Великих деревень, и в том числе Конохи. Насколько было известно, эта леди-Ангел и сам Лидер «Акацуки» были родом из Дождя, а по рассказам Курамы и скупым оговоркам Аджисай, жилось там несладко. Лидирующий клан шиноби делал очень многое, чтобы люди их ненавидели. Яркий пример развращённой вседозволенности и опьянения властью. Так что, если уничтожение клана Саншуо произошло без вмешательства шиноби из других стран, то всё было в пределах Кодекса.
К тому же от Шисуи Наруто узнал, что леди-Ангел и её напарник, ставший «Богом», были когда-то учениками деда Джирайи. Когда-то после Второй мировой войны Джирайя остался в Дожде на несколько лет, чтобы заботиться о трёх сиротах. Орочимару-сан помнил это и сказал, что там было два пацана лет одиннадцати и девочка с голубыми волосами, которая владела интересным дзюцу: могла подчинять себе бумагу, даже не используя печатей. Орочимару-сан подозревал, что «леди-Ангелом» была именно эта выросшая девочка. С удивлением Наруто узнал, что именно одному из тех пацанов, которых взял на обучение его дед, была посвящена книга «Истории про Бесстрашного шиноби», любимой всеми детьми в клане. Когда-то Наруто спрашивал об этом, и Джирайя сказал, что повесть была начата давно, но он закончил её, уже когда Намикадзе Минато выбрали Четвёртым Хокаге, а тот ученик, вдохновивший его, и которому дед посвятил книгу, погиб совсем молодым на Третьей мировой.
Шисуи же в ответ сказал, что та информация была неверна и ученики Джирайи не погибли. Они пытались изменить мир, хотели спасти свою страну, которая была плацдармом для ведения войн между Великими Странами, но их лидер и товарищ погиб от рук Ханзо и его клана, которые обманули тем, что хотят объединения и переговоров. После смерти своего лучшего и единственного друга всё изменилось для Нагато и Конан — так звали «Бога» и «леди-Ангел» по-настоящему.
Не так давно Фукасаку-сенсей водил Наруто к Старейшине Гамамару, который был огама-сэннином Мёбокузана, и тот повторил своё Пророчество, которое когда-то сказал Джирайе, о том, что один из его учеников сможет изменить мир и либо приведёт его к свету, либо поспособствует полному уничтожению. Джирайя обучал Наруто, так что тоже считался его учителем и в клане Гама посчитали, что нужно сказать ему о Пророчестве, чтобы он всегда думал о своих поступках, которые могут изменить устоявшийся порядок вещей.
Какое-то время Наруто считал, что из учеников деда остался он один, так как его отец погиб, но, как выяснилось, живы ещё двое. И было неизвестно, что с этим делать. На собрании клана он рассказал о Пророчестве Гамамару-сэннина, и оказалось, что о нём знали и Орочимару-сан,
Единственное, что они точно решили, это что требовалось знать больше информации. Так что сделанные заранее кристаллы биджуу пригодились.
Уже давненько некоторые из кристаллов чакры прошли ювелира и ждали своего часа. Кроме ещё одной простой подвески с единственным камнем и парой бусин из чакропроводящего металла, появились несколько перстней и женских украшений в виде заколок канзаши с цветами из лент и камнем в центре. Кимимаро помог в изготовлении изящных костяных гребней с тонким рисунком и инкрустацией камнем, а также с палочками для закалывания волос, которые заканчивались продолговатыми камнями, ажурно вставленными в кость.
Красивые вещи обязательно должны кому-то приглянуться. По крайней мере, девчонки из клана ещё полгода назад с горящими глазами оценили украшения и тоже захотели «что-то подобное». Юмико и Мина сами переделали свои подвески в канзаши, только у Мины был красный цветок, а у Юмико — белый. Гурэн пожелала гребень, и Кимимаро не смог отказать своей названой сестре. Карин остановилась на палочках для волос, а мелкие Има и Ёши захотели что-то вроде ободков с пришитыми стеклянными камешками, в блеске которых прятался и кристалл биджуу.
План внедрения украшений в скрытую деревню Страны Дождя разрабатывался давно. Был определён местный торговец, которого допускали в Аме, по крайней мере, так делали, пока правил Ханзо. Вот только, если бы они осуществили «внедрение» раньше, то с очень большой долей вероятности все украшения, скорее всего, достались бы только одной-двум женщинам клана Саншуо и не принесли какой-то ощутимой пользы из-за отсутствия «разброса» по территории. А при определённых расстояниях между кусочками чакры и их достаточном количестве Курама-сама мог охватывать и отслеживать целые районы. Например, квартал Учиха, так же, как и часть Конохи, был под пристальным наблюдением биджуу, даже если кто-то из детей забывал надевать подвеску, просто потому, что в квартале находилось более двадцати кристаллов единовременно, включая «статичные».
Это походило на технику Якумо, которая могла через свои холсты наблюдать за происходящим в деревне и на подступах к ней. Единственное, что всё замкнуто на джинчуурики и биджуу и практически невозможно показать наблюдения третьим лицам, как это делала Якумо, но Наруто всё равно подумывал о том, чтобы заняться изготовлением кристаллов в достаточном количестве, чтобы окружить ими Коноху. Всё же Якумо необходимо было вливать чакру и находиться в полицейском участке, чтобы её техника работала. А если с ней что-то случится? Или нападение произойдёт не в тот момент, когда Якумо использует технику? Тем более, что она чаще всего работала, задействовав все доступные ресурсы, только в случаях каких-то праздников, учений, собраний, фестивалей, возможной угрозы, донесений АНБУ или тревоги от команды сенсоров, которые круглосуточно поддерживали сигнальный барьер вокруг Конохи.
Благодаря Якумо дважды были остановлены крупномасштабные вторжения в деревню, но всё равно Наруто хотелось сделать что-то вроде собственного «сигнального барьера», чтобы никто не смог проникнуть в Коноху незамеченным Курамой-сама. К сожалению, изготовление каждого кристалла занимало много времени и сил, поэтому это пока оставалось лишь в далеко идущих планах. Наруто даже удалось вычислить, что радиус сигнала от одинокого камня биджуу составляет порядка пятидесяти метров, но если кристаллов в пределах досягаемости «сигнала» хотя бы два, то радиус увеличивается до двухсот метров, и чем больше кристаллов, тем шире этот радиус обзора, хотя, конечно, чем ближе к центру, тем больше подробностей. Наруто пару раз наблюдал, как видит Коноху его биджуу, это было что-то вроде объёмной модели деревни, чуть размытой по краям и с отсутствием дальних районов и полигонов, наиболее чёткой и детальной в квартале клана Учиха, в котором было сосредоточено наибольшее количество кристаллизованной чакры биджуу.