Эпоха выгорающих супергероев: Как саморазвитие превратилось в культ, а погоня за счастьем завела нас в тупик
Шрифт:
Ответы на все эти вопросы выстраиваются в соответствии с самоинтерпретацией человека, принимающего определенные правила игры, следуя которым он вступает в свободные экономические отношения с другими людьми и постоянно стремится реализовать свои амбициозные планы. Когда вы слушаете какого-нибудь последователя некогда модного движения «Бизнес Молодость», с энтузиазмом рассказывающего о своих достижениях или рекламирующего очередной инфопродукт в стиле «как заработать миллион за неделю», то сталкиваетесь с определенной интерпретацией реальности, в которой любой сюжет вашей повседневной жизни, любые чувства, мысли и действия будут оцениваться с точки зрения превращения жизни в успешный бизнес-проект.
Поздний
Все это заставляет человека следовать массовым социальным трендам, совершая выбор без выбора и двигаясь по инерции. Каждая из упомянутых траекторий саморазвития приводит к выгоранию и обнажает принудительный и токсичный характер наивной убежденности в том, что каждый может стать супергероем и «прогнуть мир под себя».
Однако, как уже было сказано, любые методики заботы о себе в эпоху «текучей современности» предоставляют человеку свободный выбор способов этой заботы. Нет никаких обязательств перед «церковью достигаторов-супергероев» быть верным адептом их прекрасного учения, и нет необходимости принимать этот путь как фатальную неизбежность. Выделенные в списке траектории заботы о себе фиксируют вариативность сценариев и способов выбора пути. Вот вы переживаете потерю близкого человека или ценностный кризис – соответствующие направления кризисной психотерапии или иные формы реабилитации явно будут более актуальны, нежели гонка за счастьем и успехом. Если вы находитесь в духовном поиске и понимаете, что не только деньги приносят внутреннее удовлетворение, вероятно, вам следует заняться самопознанием и изучать различные духовные традиции. Когда вы чувствуете, что пора снизить темп и начать более бережно относиться к себе, чтобы не пополнить армию «выгорающих супергероев», возможно, вам помогут методики слоу-лайф.
Человек не обязан принимать навязанные ему ценностные установки и вновь и вновь пытаться воплотить в жизнь сценарий превращения в амбициозного героя-супермена. И не должен делать свою биографию историей неудачных попыток обогащения, сопровождаемых ментальными расстройствами, непосильными кредитами и другими проблемами. Все больше людей ищут возможности выйти из токсичного круга сансары достигаторской мифологии и хотят вести интересную, насыщенную жизнь, выбирая экологичные формы заботы о себе и соответствующие им ценности.
Для этого необходимо отбросить описанные в первых главах сценарии квазизаботы с их утопическими микронарративами, ведущие в тупик, к состоянию «выгоревшего супергероя». Но как это сделать? Как понять, какие из этих форм токсичны, а какие реально помогут позаботиться о себе и достичь желанных целей? Как выбрать альтернативные траектории духовного поиска и психотерапии, которые приведут к новым формам самопомощи и стилям жизни?
Токсичные траектории стремления к сверхэффективности, гонка за счастьем и эксплуатация своего тела для достижения амбициозных финансовых целей имеют общие черты. Во всех этих практиках человек беспощадно превращает себя
Следующие главы посвящены поиску ответа на вопрос, как выйти из гонки достижений и научиться по-настоящему заботиться о себе. Избежать выгорания и апатии и идти навстречу нормальному человеческому счастью. Организовать свою жизнь, соблюдая баланс работы и неработы, разумных усилий и отдыха, деятельности и созерцания. Как найти форму заботы о себе, при которой возможно достигать благополучия, получать интересный опыт, налаживать отношения с близкими людьми, трудиться, не калеча свою психику, и т. д.
Окончание эпохи «больших повествований», предлагавших людям способы коллективной идентификации и ответы на все важные вопросы, с одной стороны, усилило чувство неопределенности и тяжести жизни, а с другой – открыло широкие возможности для самоопределения и выбора пути, который соответствует ценностям и личным смыслам человека. Его больше не принуждает церковь, партия или еще какой-либо институт подчиняться коллективному движению к светлому будущему, он может сам выбирать стиль жизни, форму профессиональной деятельности, место жительства и способы заботиться о себе. Гибкое конструирование своего пути открывает новые возможности для поиска траекторий саморазвития даже для выгоревших достигаторов. В следующих главах мы рассмотрим эти траектории и попробуем найти ответ на вопрос, как прийти к подлинной заботе о себе.
Глава 7
Психотерапия для каждого. А вы уже были у психотерапевта?
1. Есть психологи.
2. Есть популярные психологи.
3. Есть люди, которые ничего не понимают в психологии, но очень любят пообсуждать/осуждать психологию, выдавая какую-то дичь про то, что из-за психологов все стали винить родителей и т. д.
Стоит ли отучиться на психолога, если в домашней библиотеке уже штук 20 прочитанных книг по психологии и постоянно что-то новое докупаю на почитать?!
Осенью 1892 года Зигмунд Фрейд начал работать с некой Элизабет фон Р. В процессе бесед с ней австрийскому врачу удалось разработать метод терапевтического воздействия на психику пациента, основанный на потоке свободных ассоциаций. Так зародилась оригинальная практика лечения психических расстройств, в которой привычные медицинские и фармакологические средства уступили место «лечению разговором». Психоанализ открыл новую эпоху, в которой внутренний мир пациента с его переживаниями, травмами, сексуальными фантазиями и тайными желаниями оказался в центре внимания.
В современном культурном контексте психотерапия становится основным инструментом заботы о себе. Многообразие подходов и школ психологии, предлагающих свои решения ментальных проблем и способы разобраться с внутренним миром человека, лишь подтверждает растущий спрос на услуги по самопомощи. По данным опроса ВЦИОМ, порядка 12 % россиян обращались за профессиональной психологической помощью. Особенно частыми были обращения в период пандемии, что выявило их устойчивую зависимость от роста проблем, связанных с депрессией, тревогой и высоким уровнем стресса.