Эпоха выгорающих супергероев: Как саморазвитие превратилось в культ, а погоня за счастьем завела нас в тупик
Шрифт:
В последние десятилетия различные формы психотерапии стали, пожалуй, самыми популярными способами самопомощи. Это напрямую связано как с ростом индивидуализма, так и с вытекающим из него «психоцентризмом». Вы наверняка уже обращались к психотерапевту или знаете кого-то, кто это делал, смотрели сериалы или фильмы, где главные герои – психологи, слушали подкасты или читали блоги о людях с ментальными расстройствами.
Психотерапия стала частью массовой культуры, ее терминология плотно вошла даже в лексику людей, не связанных с ней напрямую. Появился термин therapy talk, обозначающий активное использование таких слов и фраз, как «закрыть гештальт», «обозначить личные границы», «войти
Все это термины так называемой терапевтической речи, которая, в свою очередь, является ярким свидетельством психоцентризма современного общества. Внутренняя жизнь человека преподносится как сверхценность в авторских блогах, романах в жанре автофикшен, задушевных беседах на видеохостингах и подкастах, где очередная селебрити делится своим опытом борьбы с зависимостью или переживания развода. Например, англоязычный ролик под названием «10 примеров того, как звучит газлайтинг» на данный момент набрал на ютьюбе около 4 млн просмотров, а хештег #narcissisim в тиктоке насчитывает порядка 3,8 млрд просмотров. Молодые люди обмениваются мемами в духе «надеюсь, к тридцати годам ты уже проработал свои детские травмы, чтобы не проецировать на меня недовольство своими родителями». Этот популяризированный психологический новояз свидетельствует о массовом интересе к психологии и связанному с ней способу помощи себе. Современный человек активно использует психологический словарь, с его помощью разбираясь в себе и своих отношениях с людьми.
Французский философ Жиль Липовецки описывает, как в последней трети ХХ века развивались культурные и социально-экономические процессы в обществе, следствием которых стало появление «человека психологического». Это современный тип человека, погруженного в свои чувства и переживания, рассматривающего все происходящее (от семейной ссоры до глобальных политических проблем) сквозь призму психологии. Важна индивидуалистическая окраска такого отношения к себе, потому как стремление анализировать свой внутренний мир и желание понять себя вписаны в логику того самого «предпринимателя самого себя», следующего негласному правилу заботиться только о саморазвитии. Все это упаковано в образ героя нашего времени, self-made man, ставшего в развитом западном обществе идеалом и символом успешного человека-достигатора.
В контексте основной темы книги важно понять, какую роль играет психотерапия как инструмент самопомощи в жизни современного человека и каким образом разные формы психотерапевтического вмешательства помогают решить проблему уставшего достигатора (или «выгорающего супергероя»). К психотерапевту обращается человек, который пытается справиться с выгоранием и задается вопросами «Как мне вернуться к нормальной жизни?» и «Я просто хотел быть счастливым, что пошло не так?». Запросы и ситуации могут быть разными, но общее для описанных в первых главах сюжетов то, что человек, увлекшись массовыми трендами жизни на пределе сил для достижения амбициозных целей, столкнулся с выгоранием психики, исчерпанием ресурсов и растерянностью, вызванной крахом системы ценностей или как минимум сомнениями в своих возможностях.
Человек-достигатор на старте – тот, кто поверил в свои суперспособности, взяв на вооружение идею «ты сможешь все, если будешь стараться». Интернет-блогеры, модные селебрити и коучи личностного роста, проповедующие идеи «позитивной психологии успеха», вдохновили его на великие подвиги. Но что-то пошло не так. И вот мы видим «выгоревшего супергероя» в кабинете у психотерапевта.
Можно условно выделить два сценария обращения к психотерапевту за помощью при выгорании. Я не раз обсуждал с учениками-психотерапевтами различные ситуации, которые развиваются по этим сценариям.
В одном сценарии выгорание – временное состояние, требующее краткосрочных решений по принципу «как мне исправить возникшую проблему и вернуться к достижению поставленных целей?». В этом случае человек ищет решение проблемы выгорания как устранения поломки. Не рассчитал ресурсы, перенапрягся, возник стресс и другие ментальные проблемы. Пришел к психотерапевту, чтобы избавиться от этих проблем и вернуться к той жизни, в которой его все устраивало.
Второй сценарий предполагает серьезную перестройку на ценностном уровне. Проблема формулируется примерно так: «Мне не нравится стиль жизни человека-достигатора, и я понимаю, что выгорание – это сигнал о необходимости изменить свою жизнь». В этом контексте необходимы серьезные изменения всей жизни человека, и очевидно, что простого и быстрого решения нет. Выгорание – ситуация, к которой его привели все прожитые годы, и потребуется длительная внутренняя перестройка.
Можно выделить несколько основных отличий первого (1) и второго (2) сценариев:
? Терапия будет сводиться к частичным изменениям в жизни и поведении человека (1) либо затрагивать его ценности и основы его существования (2).
? Понадобятся краткосрочные быстрые решения (1) либо длительное погружение для изменения качества жизни в целом (2).
? Ключевыми вопросами при терапии будут «Что мне делать?» и «Какие инструменты использовать?» (1) либо «Как мне быть?» и «Какие изменения потребуются для того, чтобы жить другой жизнью?» (2).
? Выгорание связано исключительно с профессиональной сферой и нерациональным использованием ресурсов (1) либо является неизбежным следствием превращения жизни в экономическое предприятие в режиме 24/7 (2).
Разберем первый сценарий, который можно назвать «попробую еще раз». Он строится на том, что идея достичь любой амбициозной цели прекрасна сама по себе и в ней нет никакого подвоха. Игра стоит свеч, и кто не рискует, тот не пьет шампанское. «Выгоревший супергерой» приходит в кабинет психотерапевта, как заядлый автолюбитель пригоняет автомобиль в автосервис для техобслуживания. Чаще всего речь идет о краткосрочной психотерапии и решении конкретных проблем. Проблема представляется как локальная «поломка», исправление которой поможет вернуться к жизни в прежнем режиме. Она может формулироваться как «у меня ухудшилась память и концентрация», «я стал плохо спать» или «моя работа нравится мне не так сильно, как раньше, помогите мне повысить мотивацию».
Подобные конкретные запросы становятся предметом терапевтического диалога в случае, когда система ценностей человека-достигатора не подвергается сомнению и воспринимается им как самая подходящая. Человек воспринимает ту или иную проблему как нечто вроде зубной боли. Развивая эту метафору, можно сказать, что терапия играет роль своего рода наркоза. Человек, принявший ценности позитивной психологии, избегающий негатива и верящий в связь между ростом эффективности и достижением счастья, не собирается радикально менять жизнь или заниматься переоценкой ценностей. Ему нужны быстрые результаты. Такая психотерапия, как и любые селф-хелп-услуги в духе «как быстро устранить проблему», попадает в реестр «эффективных решений» (если она быстро приводит к желаемому результату – а иначе зачем все эти разговоры по душам за деньги?).