Этнокультурные регионы мира
Шрифт:
Хадж хотя бы раз в жизни должен совершить каждый мусульманин. После этого он получает почетный титул хаджи и право носить зеленую чалму. Женщина тоже может участвовать в хадже при условии, что ее сопровождает муж или близкий родственник мужчина. В хадже ежегодно участвуют более 2 млн паломников. На хадж предусмотрены специальные квоты – 1 паломник от 1000 мусульман той или иной страны в год.
Мусульманский календарь
За начало мусульманского летосчисления принята хиджра – переселение пророка Мухаммеда из Мекки в Медину в июне 622 г. В связи с тем, что исламский год не солнечный, а лунный, он короче григорианского – всего 354 дня. Год делится на 12 месяцев по 29 или 30 дней. Последний месяц в високосные годы состоит из 30 дней, в обычные – из 29. Несовпадение лунного календаря с солнечным циклом привело к тому, что месяцы редко
Например, рамадан при зарождении ислама был летним месяцем, сейчас же он сместился на осень. Полный цикл смещения длится 32 григорианских года.
Главное человеческое качество, которое развивает ислам, – покорность. Покорность Аллаху, обстоятельствам, старшим, шариату. Мусульмане часто говорят «иншалла» («на всё воля Аллаха»), показывая, что они принимают действительность такой, какая она есть.
Традиционное исламское право – шариат. Он официально действует в Иране, Судане, Пакистане, Саудовской Аравии, странах Персидского залива. В шариате изложены предписания и запреты, которые обязаны соблюдать все совершеннолетние мусульмане. Категорически запрещены убийство человека, воровство, употребление алкоголя и наркотиков, употребление свинины, непослушание родителям. Шариат запрещает давать деньги в рост, поэтому в мусульманских странах банки и кредитные организации прибегают к хитроумным схемам, чтобы не нарушить этого запрета и притом не разориться. Мусульмане считают нечистой левую руку: ею запрещается брать пищу, прикасаться к святыням и т. д. Ислам запрещает аборты и ограничительное планирование семьи. Поэтому в большинстве мусульманских стран рождаемость очень высока, семьи многодетны, в возрастной структуре на детей приходится чуть ли не половина жителей.
Священный для мусульман день – пятница. В большинстве мусульманских стран пятница объявлена выходным днем. Главные мусульманские праздники – Курбан-байрам (праздник жертвоприношения, оканчивающий хадж) и Ураза-байрам (день окончания поста в месяц рамадан).
Исламские традиции и природная среда
Ислам сформировался в условиях засушливого пустынного климата, это отразилось в его положениях. Запрет на употребление свинины связан с тем, что в жарком климате тропических пустынь это мясо быстрее портится и может дать тяжелые отравления. Соблюдение поста в жаркий месяц – суровая необходимость экономии съестных припасов до следующего урожая. Совершение ритуального омовения песком при нехватке воды говорит о дефиците влаги. Выбор зеленого цвета как колористического символа религии, видимо, связан с его редкостью на выжженных просторах аравийских пустынь. Любой зеленый предмет мог восприниматься как нечто имеющее божественную природу. Полумесяц, появлявшийся на небе ночами, когда спадал нестерпимый зной, выглядел предпочтительнее солнца. Многоженство можно объяснить защитной реакцией общин кочевых арабских племен: в суровых природных условиях не все мужчины возвращались домой с откочевок. Скрывающая фигуру женская одежда (хиджаб, паранджа) изначально защищала не столько от глаз посторонних мужчин, сколько от палящего солнца и пыльных бурь. Но самое главное следствие географических условий, наложившее отпечаток на характер мусульманина, – фатализм. В условиях безводной пустыни человек прошлых веков был беспомощен перед силами природы. Он мог быть рачительным хозяином, хорошим работником, но два засушливых года, следующих подряд, сводили на нет все его богатства, лишали достатка, а нередко и жизни. Отсюда такая покорность воле божества, такая жесткая дисциплина, такая фанатичная вера.
Исламская община делится на две крупнейшие ветви – сунниты и шииты. Суннитский ислам считается более чистым, его исповедуют большинство мусульман. Сунниты наряду с Кораном полностью признают и священную книгу Сунну, где приведены поступки и высказывания пророка Мухаммеда. К суннитам относятся и ваххабиты, последователи Мухаммада ибн абд аль-Ваххаба (жил в XVIII в.), ратующие за чистый ислам первых веков его развития и непримиримо настроенные по отношению к светским государствам, развлечениям, влиянию глобализации. Именно с ваххабитским исламом принято связывать мусульманский фундаментализм, главным символом которого стала террористическая организация «Аль-Каида» и ее бывший лидер, «террорист номер один» Усама бен Ладен.
Шииты признают законными преемниками пророка Мухаммеда только халифа Али, убитого в 661 г., и его потомков. Сунна признается шиитами лишь частично, только те ее главы, которые свидетельствуют об избранности Али. В истории шииты часто подвергались гонениям со стороны суннитов, поэтому у них развит культ мучеников. Шиитская ветвь ислама стала популярной в основном среди неарабских этносов: у персов, азербайджанцев, горных таджиков и некоторых других народов.
Когда речь идет о влиянии ислама на изобразительное искусство, обычно указывают на запрещение изображать живые существа под страхом религиозной кары. Несомненно, что с самого возникновения учение ислама содержало иконоборческую тенденцию, связанную с преодолением многобожия. В Коране кумиры (скульптурные изображения древних племенных богов) названы «наваждением сатаны». Религиозная традиция решительно отвергала возможность изображения божества. В мечетях и других культовых зданиях не разрешалось помещать также изображения людей. Однако первоначально в исламе не было запрещения изображать живые существа, сформулированного в качестве религиозного закона.
При запрете изображать живые существа важную роль в искусстве играет орнамент – арабеска. В прикладном искусстве фигурки людей чаще всего включены в орнамент, они теряют значение самостоятельного изображения, становясь неотъемлемой частью узора.
Общие для многих народов Ближнего и Среднего Востока особенности архитектуры были связаны с природно-климатическими условиями стран и возможностями строительной техники. В архитектуре жилищ издавна были выработаны приемы планировки домов с внутренними дворами и защищенными от зноя террасами. Строительная техника породила особые конструкции из глины, кирпича и камня. Зодчие того времени создали разнообразные формы арок – подковообразные и особенно стрельчатые, изобрели свои системы сводчатых перекрытий. Исключительного мастерства и художественной выразительности достигли они в кладке больших куполов, опирающихся на тромпы (конструктивную систему, возникшую еще в дофеодальный период).
Средневековые архитекторы Арабского Востока создали новые типы монументальных культовых и светских строений: вмещавшие тысячи молящихся мечети; минареты – башни, с которых призывали верующих на молитву; медресе – здания мусульманских духовных училищ; караван-сараи и крытые рынки, отвечавшие размаху торговой деятельности городов; дворцы правителей, укрепленные цитадели, крепостные стены с воротами и башнями.
Широкое применение в архитектуре Арабского Востока получили сталактиты (мукарны) – декоративное заполнение сводов, ниш и карнизов в виде призматических фигурок с нитеобразным вырезом, расположенных выступающими один над другим рядами. Возникли сталактиты из конструктивного приема – особой кладки кирпича для создания в углах помещений перехода от квадрата стен к кругу купола.
Местами оживленного религиозного паломничества мусульман, являются Мекка и Медина в Саудовской Аравии, а также город трех мировых религий – Иерусалим.
Запретная мечеть
В Мекке во внутреннем дворе одной из самых больших мечетей мира Харам бейт-Уллах (Запретной мечети) находится святилище Кааба. В настоящее время Запретная мечеть – это огромное сооружение площадью более 300 тысяч кв. м. Мечеть имеет 9 минаретов, высота каждого из которых достигает 95 м. Внутрь мечети ведут четверо ворот, кроме которых существует еще 44 других входа. В здании действует 7 эскалаторов. Воздух в помещениях освежается кондиционерами. Предусмотрены специальные помещения для молитв и совершения омовений, причем эти помещения делятся на мужские и женские. Мечеть Харам вмещает одновременно до 700 тысяч человек, правда при этом верующие размещаются даже на крыше здания.
Вторая по значимости Мечеть Пророка, где упокоены останки Мухаммеда, находится в Медине; третья, мечеть Куббат-ас-Сахра («Купол скалы»), находится на горе Мориа (Храмовой горе) в Иерусалиме. Согласно откровениям самого Мухаммеда, записанным впоследствии его учениками, именно здесь он совершил молитву со всеми пророками, посланными до него на Землю, после чего вознесся на седьмое небо, где и предстал перед Аллахом. В мечети одновременно могут молиться до 5000 верующих. Это место священно не только для мусульман, но и для христиан и иудеев, поскольку именно здесь Авраам собирался принести в жертву своего сына Исаака. В начале 2007 г. израильские власти предприняли раскопки находившегося некогда на месте мечети храма Соломона, что вызвало протесты арабов-палестинцев.