Это наша земля
Шрифт:
Великая Французская революция, устроенная протестантами во второй половине XVIII веке, принесла много зла и страданий не только самим французам, но и народам многих стран Европы. Французы, воодушевленные идеями всеобщего равенства и абсолютной свободы, сначала поубивали всех своих соплеменников, отказавшихся признавать протестантство религией, а потом, объединившись с протестантами Швеции и других стран Европы, отправились завоевывать мир. Осчастливить мир идеями вседозволенности протестантам не удалось. Протестантская армии Наполеона была разгромлена Христианской союзной армией Австрии, Пруссии и России. Решением Венского конгресса 1814 – 1815 годов Монархия на всей территории Европы была восстановлена, а пропаганда протестантства была запрещена. Однако мер, принятых Венским конгрессом оказалось недостаточно. Протестантская зараза растекалась по всему миру. С начала сороковых годов XIX века протестанты снова начали устраивать революции. Началось внедрение протестантов в государственный
Теоретически обосновали Мировую революцию Карл Маркс и Фридрих Энгельс. Совместными усилиями они создали в 1864 году 1-й Интернационал, который через несколько лет превратился в демократический (еврейский). Фридрих Энгельс в 1889 году вывел из 1-го Интернационала всех социалистов (протестантов), и создал 2-й Интернационал. Евреев во 2-й Интернационал никто не приглашал, но они правдами и неправдами все же внедрились. Социалисты прилагали все усилия, чтобы избавиться от демократов и создаваемых ими смешанных социал-демократических групп, но так и не смогли. Все попытки разрушить образовавшиеся еврейско-протестантские (социал-демократические) союзы, или изгнать евреев из 2-го Интернационала, привели к тому, что протестанты сами разрушили созданный ими 2-й Интернационал. Создать 3-й Интернационал, как и 4-й, 5-й…, который бы состоял только из социалистов, или только демократов, они так и не смогли. Мирно они никогда не уживаются, но и существовать друг без друга они не могут. Созданная ими двухпартийная система, в которой протестанты и евреи уживаются без конфликтов (республиканцы и демократы, социалисты и коммунисты…), создана ими совсем недавно. А до революции их объединяло лишь одно: стремление получить выгоду. Цели свержения существующей государственной власти у них всегда разные: одним нужна власть, другим – богатство.
Государственные власти относились к этим «преобразователям мира» по-разному. Например: Императрице Екатерине II своим Манифестом 1763 год разрешила протестантам «поселяться в губерниях, в которых они пожелают», а евреям – врагам протестантов, в 1791 году она запретила свободно жить территории Российской Империи, определив для них Черту оседлости. До 1917 года редко кто из евреев осмеливался переступать эту чету. Слухи о том, что евреи в России совершили революцию – ложь. До революции в России евреев проживало очень мало. Да и революций евреи не совершают. Они вообще никогда ничего не совершают. Они только помогают, а потом присваивают. «Не стреляйте в музыкантов. Они играют – как могут». Протестанты никогда не приглашают евреев совершать социалистические революции. Евреи всегда сами вызываются помочь протестантам. Так и в 1917 году: помогли социалистам свергнуть существующую государственную власть и… погубили созданную ими же Европейскую цивилизацию. После победы революции в России евреи отдали протестантам власть, а себе оставили право финансировать проводимые протестантами реформы. Присвоенных «завоеваний революции» евреям показалось мало. Они решили присвоить себе славу: объявили всему миру, что революцию в России и в Европе совершили евреи. Протестанты не возражали. Они великодушно отдали евреям всю свою славу, и даже преувеличили заслуги евреев в борьбе с контрреволюцией. Это протестантам не составило труда. Причина в том, что евреи, во время революции добровольно возложили на себя обязанности «знающей конторщицы». Во всех исторических документах фигурируют только евреи. В международных скандалах засветились только евреи. Протестантам после революции ничего не оставалось, как обвинить евреев в своих же преступлениях, а самим оставаться в тени.
Документов, подтверждающих прямое или косвенное участие евреев в убийстве Императора России, не найдено. Да их и не могло быть. Государя Императора Николая II, Членов Его Семьи, Членов Императорского Дома Росси, Монархов Европейских Государств и их Семей, Членов Монархических Домов Европы и членов правительств многих Европейских государств убили протестанты. Все убийства протестанты совершают в форме ритуала и оформляют (фиксируют) документально. Тема ритуальных убийств, совершаемых протестантами (адвентистами, баптистами, методистами, харизматиками {евангелистами, пятидесятниками и свидетелями Иеговы}, кальвинистами, лютеранами и прочей протестантской сволочью) давно исследована и изучена правоохранительными органами многих стран, но серьезных мер противодействия, в Советском Союзе никогда не предпринималось. Искать документальные подтверждения ритуальных убийств, совершенных протестантами во время революции, надо не в Госархивах, а в архивах протестантских сект.
Дюнабургская крепость
Императора России Николая II, Его Семью и членов Правительства Российской Империи протестанты арестовали весной 1917 года на территории Лифляндии, и четыре месяца содержали в Дюнабургской крепости…
Территории современной Латвии и Эстонии с древних времен входили в состав земель, принадлежащих Руси. С XII века началась торговля населения этих районов с немцами. Для развития торговли
В 1211 году Папа Римский назначил аббатом монастыря Бернарда фон Липпе. Под его руководством в 1218 году монахами-рыцарями были начаты работы по укреплению монастыря. Построенная рыцарями Брауншвейгского, Ганноверского и Мекленбург-Шверинского братства ордена меченосцев крепость Дюна (Schloss Duna) защищала монастырские земли от набегов языческих племен и закрывала вход кораблям эстов и викингов в устье реки Аа (Гауи) со стороны моря. Территория вокруг монастыря Дюна, заселенная немецкими купцами, стала называться Дюнабургом. Монастырь Дюна служил базой для дальнейшего распространения католической религии по всей Прибалтике. Группы рыцарей-монахов уходили из монастыря, образовывали новые монастыри, распахивали земли, строили мельницы, пекарни, общественные трапезные, школы и больницы. Строились новые города и крепости.
В 1236 г. орден меченосцев слился с ливонским орденом, а земли, на которых монахи ордена меченосцев распространили Христианство (северо-восточная Латвия и южная Эстония), получили официальное название: Ливония (совр. латышское название - Видземе, эстонское – Лиивимаа). Католическая вера на этих землях сохранялась до начала ХХ века.
С 1562 по 1629 годы Ливония находились под властью Ржечи Посполитой. В начале 17 века началась война между католической Польшей и протестантской Швецией. Поражение Польши в этой войне стало причиной потери влияния Римской Католической Церкви на деятельность Ливонского ордена. Протестанты, поселившиеся на территории Ливонии, уничтожали все, что относилось к Христианству: убивали католических священников и их семьи, убивали простых людей, отказавшихся принять протестантство, сжигали Распятия и Богослужебные книги. Началось принудительное обращение коренного населения в протестантство. Ливонский орден уже не в состоянии был защитить своих прихожан. Католики Ливонии запросили помощи у Русского Царя.
Царь (Император с 1721 года) Петр Первый, а затем Его Дочь, Императрица Елизавета Петровна, очистили Прибалтику от протестантской нечисти. В октябре 1710 года граф Шереметьев освободил от протестантов Дюнабург. Католическая Ливония добровольно вошла в состав Российской Империи. «Ливонская история кончилась тем, чем началась: славяне завладели землями туземцев; немцы отняли их земли у славян; немцы отдали край славянам». Н.И. Костомаров. История Руси Великой.
После присоединения Ливонии к России из протестантских Дании, Швеции, Норвегии и из северных земель Германии и Франции в Ливонию (Лифляндию) хлынул поток беженцев-католиков. Все они присягнули Российскому Императору в верности России и с честью и достоинством выполнили долг Присяги. Среди них такие знаменитые Фамилии, прославившие Россию, как: Барклай де Толли, Беллинсгаузен, Крузенштерн, Врангель, Витте, Бенкендорф, Ганнибал, Миних, Пален, Сиверс…
Император Петр I повелел расширить и укрепить крепость Дюна. Крепость Дюна стала называться Дюнабургской крепостью. На территории расширенной (т.е. вновь выстроенной) крепости оставили отреставрированную старую крепость Дюна и возведенный католиками Костел с двумя колокольнями. Католический Костел, после соответствующей перестройки, был преобразован в крепостную Православный Церковь. Были укреплены берега реки Дюна и построены дамбы, защищающие близлежащие от крепости земли от весенних разливов реки Аа (Гауи) и реки Дюна. В 1808 году начались работы по углублению залива Дюнамюнде и строительство причалов. Гавань была приспособлена для зимней стоянки кораблей. В 1851 году берега залива были укреплены. В 1871 году был построен мост через реку Дюна. Улицы крепости были замощены булыжником. В крепости был построен большой госпиталь, в который был проведен водопровод из артезианских скважин.
В годы Первой мировой войны в нижнем течении реки Аа (устье р.Гауя), при учете благоприятной для обороны местности, была сооружена полоса мощных долговременных оборонительных сооружений. Река Аа (р.Гауя) тогда еще не была соединена каналом с озером Балтэзерс (Klein Weistensee) и вода не уходила через ряд каналов из Аа (Гауи) в Даугаву. Широкое, в то время, устье реки Аа (Гауи) было объединено с близлежащим озером Langesee (длинное озеро). Образовавшийся залив назвали Dunamunde. Залив углубили и приспособили для зимней стоянки судов военно-морского флота. Там же были построены небольшие порты Dunamunde и Langemunde и ремонтная база для кораблей военно-морского флота России. Через реку (протоку) Дюна был построен ж.д. мост и к военно-морским портам были подведены железнодорожные пути. Была проведена телеграфная линия, соединяющая Дюнабургскую крепость не только с Ригой, но и с Санкт-Петербургом.