Это наша земля

Куликовский Николай

Ровно через 400 лет после выступления в 1517 году Лютера с его 95 тезисами, в 1917 году со своими тезисами выступил Ленин. В отличии от Лютера, призывающего развращать, Ленин призывал только разрушать. К 1936-му году реформисты-ленинцы разрушили «до основанья, до конца» почти все, что было создано людьми, а потом принялись строить коммунизм. Построить не успели. Сменившие реформистов-коммунистов реформисты-социалисты, почему-то называющие себя демократами, разрушили все то, что было создано коммунистами.

Люди в России вымирают, но отказываются жить по навязанным средствами массовой информации правилам жизни. Люди ориентируются на старые, сформулированные Церковью определения чистого и грязного, хорошего и плохого, доброго и злого… Нормы нравственного поведения людей и их мировоззрение были сформированы Церковью. Народ выполняет Указы президента и постановления правительства не потому, что подчинение властям в людях заложено природой,

а потому, что принципы подчиненности разработаны и заложены Церковью. Если Церковь будет уничтожена, то время разрушит все, наработанные веками, нормы поведения людей, в том числе и принципы подчиненности. Реформисты-коммунисты этого понять не смогли, за что и поплатились. А вот реформисты-социалисты еще при коммунистах поняли, что Миром управляют не Монархи, не Генеральные секретари, не президенты, и даже не ООН, а Церковь. Это давно поняли зарубежные социалисты. В 1925 году в Стокгольме на Международной конференции социалисты решили создать единый центр управления всеми Христианскими Церквями, формирующими церковные каноны (нравственные нормы поведения людей и их мировоззрение). После конференции в прессе появились призывы к дружескому отношению Христиан к протестантам, к взаимному диалогу, к ликвидации Религий путем объединения Христианских Церквей с протестантскими сектами (общинами). Протестанты стали называть себя христианами, а свои сектантские объединения протестантскими церквями. Все эти действия получили название Экуменизм – движение за объединение всех церквей и создание единой Вселенской Церкви.

В Амстердаме в 1948 году состоялась Генеральная Ассамблея протестантских церквей, объявившая о создании Всемирного Совета Церквей. Протестанты пригласили Христианские Церкви вступить в этот Совет. Вовлечение Христианских Церквей в деятельность Всемирного Совета Церквей и их участие в работе Генеральных Ассамблей ВСЦ протестантам необходимо. На Ассамблеях ВСЦ утверждаются решения об изменении церковных канонов. Все протестанты отвергают Христианское Священное Писание, поэтому Христианами не являются. Присоединение Христианских Церквей к протестантскому Всемирному Совету Церквей позволяет протестантам, на правах Христиан, принимать на Генеральных Ассамблеях ВСЦ новые церковные каноны. Толкуя по-своему Христианское Священное Писание, протестанты выдают свое толкование за Истину и выносят эту «истину» на рассмотрение Ассамблеи ВСЦ. На основании утвержденных Генеральными Ассамблеями ВСЦ протестантских «истин» обновляются церковные каноны и создаются новые «церковные учения», о разврате и разрушении.

Многие Христианские Церкви, добровольно вступившие в ВСЦ, вскоре поняли, куда они попали, и добровольно покинули ВСЦ. Католическая Церковь никогда не входила во Всемирный Совет Церквей и всегда отвергала возможность объединения Христианских Церквей с протестантскими сектами. Католическая Церковь всегда стояла и стоит на позиции экуменизма: выступает за объединение всех Христианских Церквей, призывает к «приведению догматов всех Христианских Церквей к единому компромиссному варианту, общему для всех Христианских учений». Московская Патриархия отказывается вести диалог с Католической Церковью, но активно сотрудничает не только Российскими протестантскими сектами, но и с сектами так называемого, харизматического направления: с сектами иеговистов, евангелистов и прочих сатанистов. Все харизматические секты (общества) называют себя христианскими лишь для того, чтобы скрыть свою сущность. Руководители этих харизматических сект и многие сектанты, обучены способам воздействия на психику людей с помощью гипноза. Объединение таких сект зарегистрировано в России как Ассоциацию Христиан Веры Евангельской. Центральный офис этих сект находится в Москве: ул. Павла Корчагина, 2. Правоохранительным органам РФ известно, что входящие в эту Ассоциацию Российский объединенный Союз христиан веры евангельской (пятидесятников) (РОСХВЕ) не только наносят непоправимый вред психическому здоровью членам этого Союза, но и занимаются заказными «ритуальными» убийствами. Руководитель этого Союза пятидесятников, «епископ» С. В. Раховский 29 января 2014 года был награждён почетной грамотой Государственной Думы РФ «За активную общественную деятельность». За какие заслуги Государственная Дума РФ награждает пятидесятников почетными грамотами? Вероятно, некоторые депутаты Государственной Думы РФ, как и журналисты независимых СМИ РФ, состоят на службе Генерального комитета ВСЦ. И не удивительно. Ведь РОСХВЕ, как и многие другие Российские протестантские секты, входит в ВСЦ, а активные члены Российских протестантских сект (депутаты и журналисты) беспрекословно выполняют все решения протестантского ВСЦ, вернее – решения Генерального комитета Всемирного Союза Церквей.

Архиерейский собор в 1961 году одобрил вступление Русской Православной Церкви во Всемирный Совет Церквей. С этого момента Московская Патриархия стала активным участником экуменического движения,

стремящегося присоединить к протестантскому Всемирному Совету Церквей все Христианские Церкви Мира. Появилась информация о том, что Русская Православная Церковь (Московская Патриархия) сейчас думает: выходить из ВСЦ, или остаться. Вероятно, скоро выйдет, но не добровольно, а под давлением складывающихся обстоятельств. Те, кто правит Миром, поняли, что политическая и идеологическая работа Главного комитета ВСЦ недостаточно эффективна и не приносит нужного результата, и сократили финансирование ВСЦ.

Всем известно, что Миром управляет Организация Объединенных Наций, а рычаги управления находятся в руках тех стран, у которых больше денег. У России денег нет. Все, что было – разворовали. Создать, или хотя бы восстановить разрушенную перестройкой промышленно-техническую базу для образования капитала Россия не может. Нет ни денег, ни ума. Те, кто имеет деньги, делиться с Россией не будут. И взаймы никто не даст. Завоевать право управлять Миром Россия тоже не может; военных запасов и патриотического пыла хватит на один хороший бой, а потом армия России останется без тыла. Остается одно: выполнять волю тех стран, которые создавали ООН и у которых находятся не только рычаги, но и весь механизм управления Миром. Из чего же состоит этот механизм и как он работает?

Во все времена и во всех Государствах Церковь (объединение последователей той или иной религии) формировала нравственное поведение людей и их мировоззрение. Исполнение церковных канонов всегда было обязательным и для мирян, и для Монархов. Отступление от церковных канонов группой людей или Монархом вело к расколу Церкви и грозило гибелью Государства. Теперь, чтобы не было расколов, формирование общих для всех республиканских церквей нравственных канонов, поручено Всемирному Совету Церквей (ВСЦ), а разработка и внедрение общей для всех идеологии (системы правовых отношений, религиозных, этических и эстетических взглядов) – исполнительному органу ВСЦ – Генеральному комитету ВСЦ.

Главным руководящим органом Всемирного Совета Церквей (ВСЦ) является Генеральная Ассамблея ВСЦ. Генеральный комитет - исполнительный орган ВСЦ, проводит в жизнь принятые и утвержденные Генеральной Ассамблеей решения ВСЦ. У Генерального комитета ВСЦ есть и другое предназначение. Генеральный комитет, выполняющий волю сильных мира сего, определяет политику ВСЦ: занимается разработкой новых направлений идеологической, культурной и информационной деятельности ВСЦ. Все Решения, принимаемые Всемирным Советом Церквей, пишутся под диктовку Генерального комитета ВСЦ. Разработанные Генеральным комитетом и утвержденные Генеральной Ассамблеей Решения имеют силу Закона только для церквей, входящих во Всемирный Совет Церквей. Для Церквей Государств и республик, не входящих в ВСЦ, эти Решения носят лишь рекомендательный характер и беспрекословному их исполнению не подлежат. Несмотря на это, все разработанные Генеральным комитетом и утвержденные Генеральной ассамблеей Решения ВСЦ вынуждены, в силу жизненных обстоятельств, исполнять «всенародно избранные» главы всех республик и социалистических королевств мира.

Глава 2. Первая мировая война

Социалистическое Королевство Швеция

В XVI веке власть в Королевстве Швеция перешла к протестантам. Следуя учению Мартина Лютера, протестанты Швеции перебили всю аристократию, уничтожили все христианские церкви, разорвали торговые отношения со всеми странам, и приступили к созданию социально справедливого общества - построению социализма в отдельно взятом королевстве. Протестантское королевство осталось без хлеба. Чтобы накормить себя, шведские протестанты начали захват территорий стран, способных обеспечить их протестантское королевство продуктами питания. Христиан, проживающих на захваченных протестантами землях, принудительно обращали в протестантов. Всех, кто не хотел переходить в протестантизм – протестанты превращали в рабов. Со временем христиан-рабов на завоеванных землях становилось все меньше, а протестантов, которые, как известно, «не создавать – разрушать мастера», становилось все больше. Протестантские идеи «равенства всех протестантов мира» не давала ответа на главный вопрос: чем питаться, если в шведском королевстве, в том числе и на завоеванных землях, живут одни протестанты. Ответ рождался сам собой: надо покорять христианские народы других стран. Создаваемые протестантами республики существуют только за счет воровства и обмана.

Петр Великий очистил Прибалтику от шведских протестантов. После поражения под Полтавой протестантская Швеция, лишенная возможности грабить и убивать, установила торговые отношения с протестантской Англией, живущей за счет грабежей на море, и стала сближаться с революционной, постепенно переходящей в протестантство Францией. Протестантский император Наполеон прислал шведам своего претендента на Шведский Королевский Престол французского маршала Жана Батиста Бернадотта. В 1810 году шведы усыновили этого баптиста и сделали его своим протестантским королем.