Еврейский Новый Завет
Шрифт:
4 И никто не может присвоить себе подобную честь, но должен быть призван Богом так же, как Агарон.
5 Потому и Мессия не прославлял самого себя, ради получения статуса когена гадоля, но это сделал Тот, Кто сказал ему:
"Ты Сын Мой; сегодня Я стал твоим Отцом".*(Псалом 2:7)
6 Также, в другом месте Он говорит:
"Ты коген навеки, сравнимый с Малки-Цедеком".*(Псалом 109:4)
7 Во время своей земной жизни Йешуа со слезами и восклицаниями возносил молитвы и мольбы Тому, Кто властен был избавить его от смерти; и был услышан по причине своего благочестия.
8
9 Достигнув же цели, он стал источником вечного избавления для всех тех, кто послушен ему,
10 поскольку Бог провозгласил, что он коген гадоль, сравнимый с Малки-Цедеком.
11 Нам многое нужно сказать вам по этому вопросу, но объяснить это весьма трудно, так как вы стали с трудом улавливать суть.
12 Хотя к этому моменту вы должны были стать учителями, вас необходимо заново учить основным принципам Божьего Слова! Вам нужно молоко, а не твёрдая пища!
13 Всякий же, кто нуждается в молоке, - младенец, не имеющий опыта применения Слова о праведности.
14 Твёрдая же пища предназначена для зрелых людей, тех, чьи способности постоянной тренировкой научены различать добро и зло.
………………..
А-га-рон - Аарон
Йе-шу-а - Иисус
ко-ген га-доль - первосвященник
Мал-ки-Це-дек - Мелхиседек
о-лам Эб-ба - грядущий мир/век
Ру-ах Га-Ко-деш - Святой Дух
сми-xa - назначение на должность, возложение рук
Ша-бат - Суббота
Глава 6
1 Потому, оставив позади основы учения о Мессии, давайте стремиться к зрелости и не будем вновь закладывать основание, заключающееся в отказе от дел, ведущих к смерти, доверии Богу,
2 Наставлении об омовениях, об обряде смиха, о воскресении мёртвых и о вечном наказании.
3 И, если Богу угодно, именно так мы и сделаем.
4 Ибо людей, которые некогда были просвещены, вкусили небесного дара, стали сопричастниками в Руах ГаКодеш,
5 вкусили благость Божьего Слова и сил олам габа,
6 а впоследствии отпали, невозможно обновить так,
7 Земля, впитывающая частые дожди и затем производящая урожай, полезный её владельцам, получает благословение от Бога;
8 если же она постоянно производит тернии и чертополох, то оказывается непригодной и близка к проклятию,*(Бытие 3:17-18) и, в конце концов, будет сожжена.
9 Несмотря на то, что мы говорим так, мы уверены, что вы, дорогие друзья, в лучшем положении, и обладаете всем, что ведёт ко спасению.
10 Ведь в Боге нет несправедливости, чтобы Он мог забыть ваш труд и любовь, проявленную вами по отношению к Нему прежде, когда вы служили Его народу, а также в вашем нынешнем служении.
11 Тем не менее, мы хотим, чтобы все из вас продолжали проявлять то же усердие до самого конца, пока не осуществится ваша надежда;
12 чтобы вы не обленились, но подражали тем, кто получает обещанное благодаря своему доверию и терпению.
13 Ибо когда Бог давал обещание Аврагаму, Он поклялся исполнить, что обещал; а поскольку Он не мог поклясться кем-либо более великим, нежели Он Сам, Он поклялся Самим Собою, *(Бытие 22:16)
14 сказав:
"Поистине Я благословлю тебя, и непременно дам тебе множество потомков",*(Бытие 22:17)
15 и потому, Аврагам терпеливо ждал и увидел исполнение обещания.
16 Люди же клянутся тем, кто выше их самих, и подтверждение клятвой оканчивает всякий спор.
17 Поэтому Бог, желая ещё убедительней показать неизменность Своих намерений тем, кто должен был получить обещанное, дополнил обещание клятвой;
18 чтобы мы, спасшиеся бегством и ухватившиеся за данную нам надежду, были твёрдо уверены в двух неизменных вещах, в которых Бог не мог солгать.
19 Эта надежда является для нас спасительным и надёжным якорем и способна проникнуть внутрь, за парохет,
20 куда в качестве предвестника вошёл за нас Йешуа, ставший когеном гадолем вовеки, сравнимым с Малки-Цедеком.*(Псалом 109:4)
Глава 7
1 Малки-Цедек, царь Шалема, коген Бога ГаЭльйона, встретил Аврагама, возвращающегося с места поражения царей, и благословил его.
2 Аврагам же отдал ему десятую часть всего.*(Бытие 14:17-20)
Итак, прежде всего, исходя из значения его имени, он "царь праведности", а кроме того, царь Шалема, что значит "царь мира".
3 Нет никаких сведений о его отце, матери, прародителях, рождении и смерти; но, подобно Божьему Сыну, он остаётся когеном навечно.