Эзотерическое целительство
Шрифт:
Оба эти способа использования энергии и мысленного контроля представляют собой оккультную основу двух фундаментальных методов направления энергии в пораженные области. В одном случае они вызывают интенсификацию жизни соответствующего центра, что заставляет его оказывать определенное влияние на болезненный участок; в другом – они уменьшают приток силы и, таким образом, ослабляют качество болезни. Ясно поэтому, что необходимо хорошо изучить следствия этих двух основных, но различных техник, прежде чем целитель осмелится взяться за работу. В противном случае он может значительно ухудшить состояние пораженной области и даже (что зачастую и случается) довести пациента до
Есть еще один момент, на котором мне хотелось бы заострить внимание. Всякое эзотерическое лечение должно сопровождаться серьезными методами официальной медицины. Оптимальные результаты будут достигнуты благодаря мудрому сочетанию обоих подходов и сотрудничеству ортодоксального врача с оккультным целителем или группой целителей.
Поэтому тем, кто берется за лечение, нужно выяснить два фактора: природу болезни, установленную компетентным врачом, и центр, контролирующий область ее очага. Самый безопасный путь для среднего целителя или группы целителей – это работать вместе с квалифицированным врачом, уделяя основное 285] внимание контролирующему больной участок центру. Посвященные целители в своей работе имеют дело с высшим соответствием контролирующего центра, всегда действуя через аналогичные эмоциональный и ментальный центры. Это невозможно и недопустимо для группы обычных целителей. Чем выше рассматриваемые и задействованные центры, тем сильнее результаты и тем большая, следовательно, требуется осторожность.
Весь процесс заключается либо в стимуляции активности, либо в удалении энергии; либо в повышении активности соседнего центра, чтобы сместить внимание с центра, управляющего пораженной областью или органом; либо в установлении равновесия энергий, протекающих между обоими центрами, чтобы добиться равномерного взаимодействия. Чем больше неофит будет изучать предмет целительства, тем сложнее он ему будет казаться, пока не придет пора, когда он сможет работать вместе с врачом, обладающим внутренним видением и способным видеть центры, или же с пациентами, которые внутренне знают свою судьбу и могут сотрудничать с группой, располагающей глубоким оккультным знанием, способной распознать лучи пациента и знающей, по меньшей мере, характер его предрасположенности или «нерасположенности» на основании его натальной карты.
Ввиду всего этого вы можете спросить: а сможете ли вы проделать определенную целительную работу, которая окажется эффективной, умелой, правильной и допустимой? Ведь риск чрезмерной или недостаточной стимуляции кажется слишком большим, а знание целителя – слишком ничтожным, чтобы позволить себе экспериментировать, и карма пациента (для среднего целителя) пока совершенно не поддается определению.
На это я ответил бы, что любая работа пионерского и экспериментального характера всегда связана с риском. На заре современной науки, особенно в медицине и хирургии, было много несчастных случаев. Но они никогда не отпугивали ученого исследователя и не тормозили рост знания. В наши дни первых шагов в области оккультного целительства нужно проявлять такое же мужество и не бояться риска. Гарантией в строго законном и человеческом смысле послужит то, что диагностирование пациента и медицинский уход за ним будет проводить опытный врач, пока оккультный целитель будет стараться оказать ему главную помощь.
Таким образом, работа целителя и группы целителей будет дополнять ортодоксальные методы; обе стороны будут внимательно наблюдать за результатами. Группа, образованная для целительства, должна придерживаться определенной линии, или последовательности действий, и я хочу изложить некоторые установки такой линии, которые считаю необходимыми для успеха в нынешний переходный период:
1. Пациент, ожидающий лечения (или помощи, если
2. Группе нужно знать характер болезни, который должен устанавливаться тщательным ортодоксальным медицинским диагностированием.
3. Необходимо также знать возраст пациента, дату его рождения и располагать определенной информацией о его окружении, чтобы определить фокус его интересов и установить вокруг него магнетическое поле, которое будет притягивать направляемую мыслью энергию группы.
4. Целитель или группа целителей должны иметь общее представление о природе и анатомии тела, расположении физических органов, а также о расположении и природе центров, управляющих пораженной областью или областями. Следует изучить анатомические атласы и схемы, содержащие такого рода информацию.
5. Группе целителей должны быть присущи воображение и сила визуализации, а также способность посылать энергетические потоки пациенту и в те области тела пациента, где находится недомогание.
6. Целитель или группа целителей должны помнить, что они работают не только с ментальной энергией. Они для себя:
6.1. Создают мысль о целительной силе.
6.2. Полученный таким образом фокус концентрированного внимания становится направляющим проводником целительной силы, или праны.
6.3. Прана по природе своей не относится ни к ментальному, ни к астральному планам. Это чистая планетарная субстанция, или живая сущность, и представляет собой субстанцию, из которой создано витальное тело планеты.
6.4. Целитель или группа целителей собирают как можно больше этой субстанции и силой своей соединенной мысли направляют ее в соответствующий центр и далее через него. Целительная работа имеет циркулирующий характер, и об этом нельзя забывать. Праническая энергия (направляемая мыслью) посылается в центр не для того, чтобы накапливаться там. Она проходит через него прежде всего в пораженный орган или область, а затем рассылается по всему телу. Это напоминает промывку сильным напором, оказывающую очищающее и стимулирующее действие.
Сегодня, на начальных этапах экспериментирования и работы в этом направлении, можно дать только несколько простых правил. Достигаемые результаты способствуют накоплению опыта, и группа постепенно узнает, как работать, когда менять методы и на что обращать внимание.
С самого начала работы в этом направлении необходимо вести записи. К этому аспекту работы часто будет привлекаться пациент. Надо отмечать даты, побочные явления, позитивные или негативные изменения и вообще всю возможную информацию об общем состоянии пациента. По этой причине я рекомендую, чтобы на первых порах для лечения выбирались люди, хорошо знакомые членам группы, либо доверенные группе врачами или теми, кто может дать полную информацию.
Те, кто настолько болен, что не надеется остаться в живых, или те, кто страдает от таких болезней, при которых выздоровление невозможно, не должны подвергаться групповому целительству, за исключением улучшения состояния ума пациента. Ни один неофит не знает достаточно о карме, чтобы уверенно решать задачу излечения или освобождения смертью. Если же такому пациенту станет хуже во время группового целительства, бросать его не следует; в этом случае можно использовать различные техники для облегчения смерти. В следующем разделе я намерен коснуться кармы смерти.