Финно-угры и балты в эпоху средневековья
Шрифт:
М.И. Артамонов отождествлял Леведию с Ателкузу. Он полагал, что Константин Багрянородный не сумел «разобраться в информации, идущей из разных источников», — местом действия была одна и та же область, названная в одном случае Леведией, в другом — Ателкузу. По мнению этого исследователя, венгры, прорвавшись в причерноморские степи, под давлением хазар вынуждены были отойти в западные окраинные области хазарских владений, в междуречье Днепра и Дуная, в Ателкузу — Леведию (Артамонов М.И., 1962, с. 340–342). М.И. Артамонов присоединился к тем исследователям, которые отождествляют леведийскую реку Хингилус с правым притоком Нижнего Днепра — Ингулом (Браун Ф., 1879, с. 106; Ильинский
И. Эрдели, который посвятил венграм Леведии кандидатскую диссертацию, считает, что это была часть страны Ателкузу, располагавшаяся на ее западной окраине, между Днепром и Доном (Эрдели И., 1959).
Археологические памятники венгров времени их пребывания в Леведии и Ателкузу пока не выявлены. По-видимому, с венгерскими древностями связаны находки в бассейне р. Ингул близ Кировограда, попавшие в коллекцию Б.И. и В.Н. Ханенко. Это около 100 бляшек от нескольких поясных наборов с орнаментом из трилистников и ягодок, литые пуговицы и другие вещи (Ханенко Б.И. и В.Н., 1902, табл. XIX). Все они весьма близки изделиям, найденным в Больше-Тиганском могильнике, который характеризуется ниже как древневенгерский.
На одном из путей миграции венгров из Леведии — Ателкузу в Паннонию обнаружены их захоронения в с. Крылос в Прикарпатье (Pasternak J., 1937, s. 297–303).
Венгерские ученые утверждают, что расселению древних венгров в Ателкузу — Леведии предшествовал период, связанный с их жизнью в бассейне Дона и Меотиде (Эрдели И., 1984, с. 20–25). В древнейшей венгерской хронике называется страна Дентукогер, за которой находится р. Дон, и сообщается, что здесь некогда обитали предки венгров (Anonimus, р. 5, 6; Эрдели И., 1967, с. 173). Шимон де Кеза упоминает «меотийские болота», где также некогда проживали древние венгры.
Как уже отмечалось, венгры были в течение ряда лет союзниками хазар. Об этом сообщает не только Константин Багрянородный, но и Шимон де Кеза.
В период проживания венгров на Дону, на территории Хазарского каганата, ими было заимствовано большое число тюркских слов, в том числе связанных со строительным делом, торговлей и земледелием (Gombocz Z., 1912). По-видимому, к тому же времени относится проникновение в венгерский язык аланских лексем. Имеются основания предполагать, что последние были заимствованы венграми от донских алан (Munk'acsi В., 1904, s. 304–329). Как полагает В.И. Абаев, в то же время аланами были заимствованы венгерские слова.
Венгерские племена во время обитания в бассейне Дона, очевидно, впервые вступили в контакты со славянами. Венгерские вещи были найдены при раскопках поселений донских славян. В землянке 5 Большого Боршевского городища обнаружена большая выпуклая бронзовая бляшка округло-шестиугольной формы с рельефными украшениями в виде розетки с отходящими от нее тремя сердцевидными лепестками и выпуклой каймой по краю (Ефименко П.П., Третьяков П.Н., 1948, с. 55, рис. 22). Две круглые позолоченные бронзовые бляхи со стилизованным изображением древа жизни происходят с Архангельского городища, расположенного в Верхнем Подонье (Москаленко А.Н., 1956, с. 93, рис. 37). Эти находки имеют аналогии в венгерских материалах Паннонии и, очевидно, попали к славянам в результате контактов с венграми, обитавшими на Дону. Результатом последних являются некоторые восточнославянские заимствования в венгерском языке, в частности от славян венгры восприняли некоторые термины рыболовства (Рот А.М., 1973, с. 209–231).
Отношения венгров и славян были то мирными, то враждебными. О нападении венгров на славян сообщают арабские авторы ал-Марвази Гардизи и Ибн Русте. А.Н. Москаленко допускает, что первые укрепления на городище Титчиха — одном из самых южных славянских поселений Среднего Дона — были воздвигнуты в связи с венгерской опасностью (Москаленко А.Н., 1972, с. 195, 196).
В настоящее время археология располагает лишь отдельными разрозненными фактами о пребывании венгров в этом регионе.
Венгерские погребальные памятники IX в. не имеют каких-либо наружных признаков, что затрудняет их поиски. Пока выявлено одно погребение воина, предположительно древневенгерское. Оно открыто еще в конце прошлого столетия в карьере при строительных работах близ с. Воробьево в Воронежской обл. (ОАК, 1897, с. 54, 55; Fettich N., 1937, taf. XVIII, 1-14). Вместе с останками умершего были найдены кости коня, и этот факт сближает захоронение с древневенгерскими. При погребенном найдены сабля, относящаяся к кругу аланских, два железных наконечника копья, железные наконечники стрел, удила, часть стремени, железное кольцо, серебряные бляшки от поясного набора, перстень (табл. CIII, 1–4, 6–8, 11).
И. Эрдели обратил внимание на коллекцию вещей, собранную близ с. Буйловка в Павловском р-не Воронежской обл. еще в 1900 г., которую предположительно можно относить к древним венграм. В состав коллекции входят шесть орнаментированных роговых пластин. Из них четыре пластины щитообразной формы имеют аналогии на территории Венгрии. Одна круглая пластина из Буйловки имеет многочисленные параллели среди круглых пластин из серебра, характерных для погребений венгров IX–X вв. Паннонии (Эрдели И., 1984, с. 22, 23).
А.Н. Москаленко обратила внимание на наличие в составе керамического материала кочевнического населения VII–IX вв. Приазовья и Нижнего Дона, котлов с внутренними ушками (Москаленко А.Н., 1972, с. 193, 194). Сосуды с внутренними ушками являются характерной чертой культуры древних венгров. На территории Венгрии такая керамика бытовала значительное время. Не исключено, что среди памятников Северного Приазовья, описанных С.А. Плетневой, есть и поселения венгров.
Наряду с венграми, которые кочевали в северопричерноморских степях, какая-то часть этого этноса расселилась в Предкавказье (Эрдели И., 1970, с. 50). Археологических следов пребывания венгров здесь пока не найдено. Они были ассимилированы печенегами или хазарами. Расселение венгров запечатлелось в названии города Маджар (ал-Маджар), расположенном на р. Кума, который упоминается арабскими авторами XIV в. (Левицкий Т., 1978, с. 59, 60).
Археологические поиски Великой Венгрии, где побывал доминиканец Юлиан, исследователи ведут сравнительно недавно. Как уже говорилось, Юлиан отыскал эту страну близ р. Итиль. Однако у тюркских племен этот гидроним применялся и к Волге, и к ее притокам — Каме и Белой, а иногда также к Дону и Днепру, поэтому свидетельства средневековых путешественников не помогают локализации Великой Венгрии.
В литературе существует мнение, что древней родиной венгров было Южное Приуралье, которое и носило название Великой Венгрии. Отсюда примерно в VI–VII вв. и началось движение венгерских племен на запад. А.В. Шмидт первым попытался связать с древними венграми определенные памятники Приуралья. Подчеркивая то, что многие поселения и могильники бахмутинской культуры прекращают функционировать в седьмом столетии, исследователь высказал предположение о принадлежности этих древностей предкам венгров (Шмидт А.В., 1929, с. 26). Ряд археологов согласились с этим, в том числе Н.А. Мажитов, рассматривающий Бахмутинский могильник как эталон для культуры приуральских венгров (Мажитов Н.А., 1968, с. 76).