Формула Жизни. Как обрести Личную Силу
Шрифт:
В ведическом обществе все люди утверждались и проявлялись в мире в четырёх сословиях-вервях: Вервь исполнителей, или тружеников, Вервь весей, или ремесленников, Вервь витязей и Вервь волхвов.
Верви – это покутные [4] нити, нити Макоши, связывающие нас с нашим родом. Из покутных нитей плетётся наша Судьба. В индийском ведическом обществе Верви получили название – Варны. Один из переводов слова «Варна» с санскрита означает «Путь рода». В современном обществе более привычное название сословий – каста, производное от английского Castle – замок. Но кастовое, или феодальное, деление
4
П о к у т ь е – домашняя божница, ставится она в углу наилучшей комнаты – светлицы.
Итак, есть четыре формы проявленности человеческой природы по виду его труда и по наличию замысла, то есть цели и смысла жизни. А также по уровню ответственности и сложности служения обществу.
Первая Вервь. Это исполнители, труженики, слуги (Шудры в Индии). В современном обществе это рабочие и служащие, чиновники.
Все те, кто создают материальные блага для общества своими руками или умом и обезпечивают сферу услуг. Исполнители не имеют собственного замысла и исполняют замысел других за оплату. В былые времена платили едой, кровом и одеждой. Потом появились деньги.
Приступая к своим обязанностям, труженики давали завет: «Обещаю выполнять порученную мне работу добросовестно, старательно, аккуратно и честно».
Существуют низкоквалифицированные и высококвалифицированные рабочие, исполнители, но суть у них одна – они помогают другим реализовывать их замысел.
Врождённые качества людей в этой Верви – желание делать что-то своими руками, умом, чувствами, принося благо людям.
Земной долг. Предназначение – умножение богатств общества: материальных, культурных и духовных благ через свой труд. Другими словами – жить честно и работать праведно, у более мудрых людей жизни обучаясь.
Цель и смысл жизни – трудиться на благо общества, сохранять верность своим духовным опекунам и заботиться о них в старости; совершать добрые поступки по отношению друг к другу.
Отличительные черты:
– стремление получать хорошее материальное вознаграждение за свой труд;
– стремление получать нравственное удовлетворение от своей работы;
– стремление выделиться, иметь славу и поклонников;
– стремление выполнять свою работу под руководством трёх других сословий как свой земной долг, как служение Богу и Истине. Люди этой Варны испытывают при этом радость служения, благочестивость.
Люди в этой Верви лишены способности к самоуправлению, так как только приходят в этот мир душами молодыми, непосвящёнными. И с благодарностью принимают заботу о себе со стороны волхвов (которые дают им знания о жизни), витязей (которые следят, чтобы у них было всё необходимое для жизни, защищают их свободу и безопасность), предпринимателей (которые заботятся об удовлетворении их потребностей). Люди первого типа – склонны делать что-то своими руками, выполнять конкретную практическую работу, заниматься творчеством, честно совершать любую работу, чтобы получить средства на жизнь.
Основные
Вторая Вервь – веси (хозяева), земледельцы– фермеры, ремесленники-мастера, купцы (вайшьи в Индии). В современном обществе это в основном предприниматели, руководители среднего звена.
По сути своей – это созидатели. У них есть свой собственный замысел, и они воплощают его в жизнь или самостоятельно, или нанимая для этого помощников-тружеников.
Например, земледелец (фермер) подготовил общинное поле, засеял его, взрастил и собрал урожай, сохранил. Ремесленник-мастер (гончар, кузнец, плотник и др.) руководит работой в мастерских и создаёт необходимые предметы и товары. А купец занимается обменом произведённой в общине продукции на предметы, которых нет в близлежащих местностях.
Или современный пример: предприниматель купил помещение, сделал там ремонт, завёз товар, открыл магазин и стал торговать.
Эти люди стремятся заниматься хозяйственной деятельностью и торговлей.
В прежние времена, приступая к своей деятельности, они давали завет: «Обещаю вести доверенное мне дело добросовестно и честно, на благо общины (землячества). Обещаю заботиться о людях, работающих под моим началом».
Их врождённые качества – стремление к изобилию и богатству, желание накормить других, помочь людям, используя материальные блага.
Воин использует силу и закон, а веси – свои способности и ум, деньги и материальные блага.
Цель и смысл жизни – сделать так, чтобы каждый гражданин страны был обезпечен материальными благами (сыт, одет и обут, имел крышу над головой).
Благочестивый деловой человек в ведическом обществе, выходя из дому, громко спрашивал у прохожих: «Есть ли здесь голодные?»
Земной долг. Предназначение – умножение богатств общества. Управление материальными благами.
Обязанности в обществе:
– организовать производство и распределить материальные блага так, чтобы все частички Бога в стране были сыты, одеты и обуты;
– сделать так, чтобы труд приносил радость и нравственное удовлетворение;
– обезпечить гармонию между личным и общественным. Положение в обществе не могло быть использовано в личных интересах, в корыстных целях, так как каждый человек в Ведическом обществе знал о законе Кармы и реинкарнации. Безудержное накопление материальных благ за счёт граждан общества или Природы ведёт к неминуемой деградации (что мы и наблюдаем сегодня).
Отличительные черты:
– поглощены собственными чувственными наслаждениями и удовольствиями своих близких. Очень важно эти чувства контролировать и направить на помощь роду и обществу в целом;
– нормальное состояние делового человека – любовь к Богу и ко всем его частичкам – своим согражданам;
– одна из основных черт их характера – практичность.
В священной книге наших предков «Поконе Рода Всевышнего (суть 1–2)» [5] даны такие наставления Весям:
5
Куровский В.В., Куровская Л.В. Веда Прави, Покон Рода Всевышнего, суть 1–2. Киев: духовное издание Родового Огнища Родной Православной Веры, 7516 (2008) г., Собрание и уложение.