Фронтмен
Шрифт:
Мы с моим гидом вышли наружу через Навозные ворота, и Миша указал мне путь через долину Кедрон, к Масличной горе, туда, где Иисус провел последние часы на свободе.
Кроны олив за тысячи лет искривились настолько, что приняли причудливые формы застывшей лавы. Здесь, в Гефсиманском саду, возможно, у этого самого дерева, на этой самой скале предавался агонии Спаситель, когда будущие апостолы мирно спали. Здесь Сын молил Отца, чтобы миновала его сия чаша…
И сказал в завершении своей молитвы: «А впрочем, на все Твоя воля»…
Он был и есть сильнее всех, и эта невероятная сила, основанная на Вере и Любви, подвигнула его стать слабее всех, предстать безропотной жертвой для заклания… Здесь,
Миша и тут проявил деликатность. Не стал меня беспокоить, пока я не вытер слезы. Наверное, я был не прав относительно местных. Не такие уж они неисправимые коммерсанты. Просто в Иерусалиме столько всего намешано и другой работы нет. Невольно станешь экуменистом и пронырой…
На условленном месте меня ждал таксист-палестинец. Я попрощался с Мишей, бесцеремонно вытребовавшим у меня премию за ожидание в Гефсиманском саду и напомнившем мне одного пожилого таксиста-азербайджанца, и направился в Вифлеем. Туда, где Дева Мария родила Сына.
Те дома, что мы проезжали при въезде в Палистинскую автономию были наверняка дешевле, но намного красивее большинства особняков на Рублево-Успенском шоссе. На перекрестках стояли многочисленные группы полицейских с палестинскими орлами на беретах и флагом Автономии на шевронах. В руках они держали автоматы. На подъезде к базилике рождения Христа у меня проверили паспорт. Русский герб вызвал уважение.
В базилику не войти не согнувшись. Слишком мал вход. Метр двадцать в высоту. Врата замуровали общинные христиане в период турецкого владычества, дабы всадник не мог въехать внутрь. В итоге и поныне склоняет голову паломник, желающий попасть в грот, даже пеший. И только самые маленькие дети проходят через врата покорности беспрепятственно, ведь они еще не успели согрешить.
Проследовав мимо величественных византийских колонн, подпирающих мозаичные своды с фресками средневековых зодчих, я спустился в грот и увидел место, где родился младенец…
Здесь не торговали свечами. И огонь здесь не тух. Вифлеемская звезда, сверкающая серебром под светом пятнадцати лампад, исторгала тепло. Не прикасавшийся к ней не поверит. Здесь находит радость верующий праведник и не стесняется пасть на колени кающийся грешник. И слезы умиления одинаково льются по их щекам, ведь и те, и другие надеются на Бога…
Я вышел через монастырский дворик Святого отшельника Иеронима, автора «Вульгаты», латинского перевода Библии, потратившего на свой титанический труд 35 лет затворнического уединения, и нашел своего таксиста. Ночь наступила в Городе Хлеба. Пора было возвращаться в Тель-Авив.
Вернулся я глубокой ночью. На ресепшене отеля мне заговорщицки подмигнул консъерж. Я подошел к стойке, и он показал мне портфолио с проститутками.
— Предпочитаете «русских» или «сабра»? [30]
— Предпочитаю «сабра», но денег нет ни на тех, ни на других… — в каждой шутке есть доля юмора. С сожалением признавшись в своей бедности, я побрел в номер спать.
— Новая партия девочек прибыла по пустыне Негев! Очень хорошие украинки… Есть «хагигат» [31] … — расширил вдогонку свой прейскурант предприимчивый консьерж.
30
сабра — израильтяне, родившиеся на Святой земле вне зависимости от расы. Однако, часто под понятием «сабра» рассматриваются антропологические характеристики евреев с четко выраженной семитской внешностью. Темноволосые «сабра» имеют эллипсоидную форму черепа, смуглый цвет кожи, утонченные черты лица и большие красивые глаза. Их облик резко отличается от евреев ашкиназийского происхождения — выходцев из Восточной Европы, сефардов — представителей Восточной Алии и афро-евреев, прибывших из Эфиопии. При этом сабрами считаются все евреи, родившиеся в Израиле, не обремененные психологией угнетенного изгоя, изначально воспитанные в духе патриотизма и гордости от принадлежности к своей нации. Исходя из этого сабра почти не встретишь в тель-авивских барделях и стрип-клубах, где в основном трудятся русскоязычные израильтянки (комментарий автора).
31
«хагигат» — «праздничек», наркотическое средство с активным веществом катинон, расфасованное в таблетки. Запрещено для свободной продажи министерством здравоохранения Израиля. Входящие в состав препарата растительные ингредиенты пользуются спросом в йеменской общине Израиля, многие представители которой жуют листья «гат» подобно тому, как индейцы Боливии жуют «коку» (Комментарий автора).
— Спасибо, конечно, но за украинками я поеду в Киев, а «колеса» я не глотаю — непреклонно изрек я, и оставил парня без клиента. Удивительно, на Святой земле вовсю предлагают шлюх и наркотики прямо в отеле. А на любвеобильной Кубе даже провести девушку в отель весьма проблематично. А за наркотики там расстреливают даже генералов. Святой землю могут сделать только люди…
Как все-таки чудно спится после посещения Иерусалима и Вифлеема! На свежих простынях. Без животного соседства. Как легко дышится! И как сладостно пробуждение от нежного прикосновения средиземноморского бриза.
Чашечка кофе и лососевый сэндвич в лобби взбодрили меня окончательно. После завтрака ко мне подошел сотрудник службы приема гостей и сообщил, что меня искал господин по имени Ицык. Он с поклоном вручил мне конверт и получил свои чаевые.
В конверте были авиабилеты до курортного Эйлата и отдающая тревогой записка:
«Тель-Авивская алмазная биржа сегодня сгорела. Вынужден срочно вылететь в Эйлат. Жду Вас в отеле «Роял Бич». Номер на Ваше имя забронирован».
Наутро я вылетел самолетом авиакомпании «Аркия» на побережье Красного моря, в город, с любой возвышенности которого без бинокля можно было разглядеть и иорданскую Акабу и египетскую Тобу. Как же все-таки тесно евреям!
Первым человеком, которого я увидел в холле отеля, был… Березовский. Я сразу вспомнил, как повстречал в каракасском «Хилтоне» Зюганова. Березовский почему-то показался мне хорошим знаком. Он раздавал автографы русскоязычным туристам. Остальные понятия не имели, кто это такой — актер, певец, задорный акробат или грустный шарманщик.
Борис Абрамович слонялся без дела по отелю с единственным охранником, не опасаясь за свою жизнь, с бесстрашием неуловимого Джо, которого никто не ловит. Я вдруг подумал, что если б опальный олигарх действительно интересовал наши спецслужбы, то пару спецназовцев из ГРУ, шпионов из СВР или оперативников из ФСБ без особых усилий скрутили бы живчика и доставили на транзитный иорданский берег с последующей экстрадицией в Москву…
Мои мысли насчет неуловимого Джо подтвердились ночью. Куцым фейерверком, устроенным олигархом в честь своей супруги. Даже катерок, с которого запускались в небо над бухтой ракеты, выглядел убого, не говоря о самом салюте, весьма далеком от московских представлений о роскоши, шике и блеске… Наши олигархи мельчают на чужбине. Видно надо жестко экономить, когда нет прихода.
Второй раз я увидел Березовского в лучшем рыбном ресторане города «Last refuge» — в переводе с английского «Последнее убежище». Он ел с удовольствием, выглядел бодро и любящими глазами смотрел на жену.