Гадание на судьбу. Реальные события
Шрифт:
Сказав это, святой бросился в разгоравшуюся печь и сел в ней посредине, а воины, полагая, что он тотчас же сгорел, ушли. Но в полночь, святой муж, выйдя из печи, вошел в царскую опочивальню, двери коей пред ним отворились сами собою, и, разбудив царя, сказал ему:
– Я – Феопемпт епископ служитель Иисуса Христа: я не умер, но жив хотя ты и повелел меня умертвить.
Сказав это, он снова вошел в печь. Царь, увидев святого и услышав его слова, пришел в ужас и как бы онемел от сильного страха. Наутро, призвав
– Бросили ли вы в разожженную печь того христианина, которого я повелел вам бросить?
Воины отвечали:
– Мы сделали, государь, как ты повелел – бросили его, и он вчера погиб в огне.
Тогда Диоклетиан встал, пошел с воинами к печи и там услышал, как святой епископ посреди разожженной печи пел и славословил Бога. Это привело царя в чрезвычайное удивление и, когда святой вышел из печи невредимым, царь сказал окружавшим его:
– Смотрите, как сильно волшебство христианское; я слышал, что христиане совершают свои волшебные дела во имя какого-то Иисуса.
После этого царь тотчас повелел взять пса и бросить в печь, чтобы видеть, не останется ли целым пес, как чудесно остался целым епископ; но пес тотчас же, сгорел. Увидев это, царь сказал человеку Божьему:
– Я предам тебя жесточайшим мучениям как нечестивца, потому, что я убедился, что ты – обольститель и волшебник.
Он повелел заключить его в тесную темницу и не давать ему ни хлеба, ни воды до того дня, в который царь захочет судить его, и человек Божий пробыл в той темнице двадцать два дня без пищи и питья, будучи укрепляем Богом. По окончании этого времени, царь сказал своим воинам:
– Пойдем, посмотрим, жив ли тот христианин или уже умер?
Найдя его живым и радостным, как бы после царского обеда, Диоклетиан разгневался и, выведши блаженного епископа из темницы, разодрал на себе одежды, всплеснул руками и сказал:
– Смотрите же, как сильно христианское волшебство!
Но блаженный епископ на это сказал:
– Доколе, несчастный, ты будешь оставаться ослепленным и до каких пор не будешь признавать истинного Бога, в Которого я верую? Ибо Он дал мне силу и крепость, чтобы я победил тебя и чтобы я возвысился над всеми мучениями, какие ты для меня изобретешь, и презрел их.
Царь же, при сих словах повелел вырвать у святого правый глаз и положить его в правую руку мученика, а потом отвести его в темницу. Когда святой здесь стал молиться, великий свет воссиял пред ним в темнице, и тотчас же зеница ока его открылась и стала цела и здорова, как и другие. Узнав об этом и увидев святого, царь разгневался еще больше и сказал:
– Клянусь римским Аполлоном, что не успокоюсь до тех пор пока не найду более сильного волшебника, который мог бы разрушить все твои хитрости и волшебные действия!
Сказав это, царь снова повелел увести его в темницу, а сам послал указы по всем
– Если какой-либо волшебник, – писал царь, – может разрушить христианские волхования, тот пусть, как можно скорее явится; он получит большие подарки и великие почести.
И вот пришел один волшебник по имени Феона, который, представ пред лицо Диоклетиана, сказал:
– По вашему повелению я пришел, чтобы как можно скорее разрушить христианское волшебство, и я непременно исполню то, что обещаю тебе.
Услышав это, царь обрадовался и сказал:
– Есть у меня в темнице один христианский князь. Когда ты разрушишь его волшебную силу, то получишь от нас великие почести.
Феона на это сказал ему:
– Пусть этот христианин сотворит предо мною какое-нибудь чудо и я, в твоем присутствии, разрушу все его дела.
Царь обрадовался этому и сказал Феоне:
– Однако мне хотелось бы сначала видеть какое-либо, знамение, совершенное тобою.
Феона испросил тогда привести к нему самого свирепого быка. Когда бык был приведен, Феона пошептал ему в уши какие-то слова, и бык в то же мгновение распался на две части, и каждая часть лежала особо.
Тогда изумленный царь сказал:
– Действительно, ты можешь разрушить христианское волшебство!
– Подожди еще царь, – отвечал ему Феона – и ты поймешь все величие происшедшего чуда!
Сказав это, он повелел принести себе весы и положил на них обе части вола, которые оказались обе равными по весу. Немедленно после этого Диоклетиан повелел привести к себе святого епископа Феопемпта и, поставив его против волхва, сказал ему:
– Знаю, что ты – обманщик и волшебник! Вот сей волхв пришел из Египта, и я теперь хочу узнать, кто из вас обоих сильнее в волшебстве.
Тогда Феона сказал епископу:
– Я покажу над тобою два действия моей волшебной силы и, если они не повредят тебе, то и я уверую в твоего Бога.
Приготовив из муки две круглые лепешки, он предложил епископу съесть их. Епископ взял и съел их, и они показались ему на вкус сладкими как мед и не причинили ему никакого вреда.
Увидев это, Феона удивился и сказал:
– Я испытаю на тебе еще одно чудесное действие моего искусства и, если оно тебе не повредит, то уверую в твоего Бога.
Взяв чашу с водою, он положил в нее одну ядовитую траву и призвал на помощь себе могущественнейших бесов, чтобы яд подействовал сильнее, а потом дал выпить воду святому.
Когда святой выпил ее без всякого вреда для себя, Феона тотчас же упал к ногам святого епископа и сказал:
– Нет Другого Бога, на Которого можно было бы уповать кроме единого Иисуса!
А потом сказал царю:
– Я – христианин и поклоняюсь Распятому!
Услышав это, царь пришел в большое смущение и воскликнул: