Гармония в семье и браке. Семья глазами православного психолога
Шрифт:
Оля, так звали девушку 15 лет, училась в восьмом классе обычной средней школы. Училась неплохо, успевала по всем предметам, особых хлопот родителям не доставляла, и они решили ее вознаградить путевкой в международный лагерь, в Болгарию. Нужно ли говорить, сколько по этому поводу было радости. В то время такие путевки были редкостью.
Настал день приезда в другую страну. Все незнакомо: другая речь, хотя очень похожая на русскую, открытые, загорелые лица, обустроенные пляжи, дискотеки. Это было так необычно. На второй день после приезда Оля на дискотеке познакомилась с молодым красивым парнем, который представился как Константин. Он был старше на три года. Молодые люди потом признались друг другу, что это было как вспышка молнии, когда оба подумали про себя: «Это и есть любовь с первого взгляда».
Дальше
Расставание было тягостным, тяжелым, но ехать-то нужно. По приезде в другой город Ольга не могла есть, спать, она все время думала о Константине. Ей пришла мысль сообщить по почте новый адрес пребывания, чтобы побыть вместе еще хотя бы два дня. Она отправила телеграмма: «Жду...» И Константин действительно приехал. Эти два дня были незабываемыми: они проводили вместе все свободное время и продолжали говорить, говорить, говорить, словно предчувствуя, что это в последний раз.
Они договорились созваниваться, писать письма, и, конечно же, пожениться, как только Константин вернется из армии. Все было ясно, понятно, просто, и возникла твердая уверенность, что все так и будет. И, наконец, окончательная разлука: слезы, последние слова, надежда.
Что переживала Ольга в дальнейшем, сложно передать: она вновь и вновь покручивала каждое слово, вспоминала каждый жест, улыбку и надеялась, надеялась, надеялась. Возвращение в родную страну было ужасным. Комсомольские «вожаки» приехавшим встречать Ольгу родителям наговорили много чего, возводя в квадрат все, что было и не было. Родители сделали каменные лица и не спрашивали дочь о поездке. Так продолжалось долго, родители старались не затрагивать эту тему, а Ольга писала письма. Через некоторое время молодые люди стали получать друг от друга письма через день на пяти-восьми листах. Это было единственным утешением и спасением от боли разлуки, которая буквально раздирала сердце Ольги. Чтобы как-то унять эту боль, она выучилась играть на гитаре, неожиданно для себя и для всех стала прилично рисовать, петь, часто выступала на концертах в школе. Сверстники и родные ее перестали узнавать: она изменилась кардинально.
Время шло. Константин служил в армии, Ольга ждала и писала письма, радовалась ответу, молодые строили планы на будущее. Но окончилась школьная пора, сданы выпускные экзамены, надо думать о будущем. Одновременно из армии вернулся Константин. Наступило время выбора и принятия решения. Вот он долгожданный момент! Теперь можно соединиться и быть всегда вместе.
Но... что-то произошло в этот период: Ольга все чаще и чаще стала думать о возможности выезда в Болгарию, все больше и больше находя аргументов против поездки. А как же учеба? Как родные? Друзья? И окончательный выбор был сделан: в Болгарию не ехать, а строить жизнь здесь, в своей стране. Письма прекратились, прекратилось ожидание, но как будто что-то оборвалось в душе у Ольги, осталась огромная незаживающая рана. Годы ушли на то, чтобы края ее стали срастаться. Но воспоминания о прошлом, о первой любви остались самым ярким, светлым лучом, который иногда опять освящал уголки памяти.
* * *
Первая любовь, как отмечалось выше, часто бывает несбыточной, нереалистичной, идеализированной. Ей свойственны некоторые отличительные черты. Первой любви предшествует некоторая готовность, предчувствие любви, навеянное, возможно, рассказами старших товарищей, книгами, кинофильмами. Поэтому первая любовь - это, скорее, желание любви, желание испытать незнакомое романтическое чувство. В юношеской первой любви часто много фантазии. В образе любимого сочетаются качества реального человека и воображаемого, обладающего набором желаемых качеств. На первой любви лежит печать оторванности от жизни и хрупкости, она не заглядывает в будущее и оказывается похожей на интересную игру. Но в любом случае, первая любовь - это опыт безусловной любви, опыт встречи с Богом, который может открыть человеку путь к дальнейшему возрастанию по лествице, ведущей в небо.
...Страсть, доминирование полового влечения тоже часто принимают за любовь.
Признаки страсти
Святитель Феофан Затворник сравнивал любовную страсть с болезнью. Причем, как замечал он, «больному порой самому до безумия хочется мучиться этой болезнью». И в любом случае слово «страсть» в контексте христианства имеет негативный оттенок Страсти, если с ними не бороться, разрушают душу, удаляют человека от Бога. Однако часто страсть путают с любовью. Как понять разницу? Страсть, как образно отмечает великий писатель, классик И. Бунин, это «солнечный удар».
Православный автор М. Кравцова предлагает учитывать такие «дифференциально-диагностические» различия, примерно так, как врач выставляет больному диагноз.
Настоящая любовь преодолеет все искушения, страсть истомит душу и потухнет, - отмечает автор. И с этим трудно не согласиться. Время - лучшая проверка любого чувства. Именно добрачная дружба, а не добрачный сексуальный опыт позволяет проверить истинность чувств.
Страсть - это желание обладать. Она часто оказывается чувством разрушительным. Желание обладать означает включение объекта в нашу жизненную сферу и превращение его в часть нас самих. Поэтому желание умирает после того, как оно удовлетворяется. Его осуществление равно смерти. И, наоборот, любовь проникнута активным началом,- мы стремимся к объекту любви и заботимся о нем. Страсть же заботы не подразумевает.
Страсть - своего рода безумие. И с этим сложно не согласиться. Душа человека, иссушенная страстью, напоминает комнату больного, в которую не поступает свежий воздух. Выходя же из этого исступления, мы испытываем чувство, близкое к пробуждению, освобождению из плена.
Вот пример страсти, толкающей женщину на бездумные поступки по отношению к мужчине, который приводит в своей книге Марина Кравцова.
Ольга была уверена, что влюблена в Вадима. Она рассказывала всем, как любит его. Но что говорить! Главное - это человеческие поступки, только по ним можно судить о чувствах и намерениях человека. Ольга безумствовала, потому что Вадим не подавал никаких признаков ответного чувства. По вечерам, потеряв всякую гордость, она стояла у подъезда его дома в надежде, что он обратит внимание и заговорит с ней.
Однажды ей удалось пригласить его к себе домой. Но Вадим недолго пробыл у нее в гостях и, быстро распрощавшись, ушел. После его посещения Ольга показывала подругам сохраненную недокуренную сигарету, оставшуюся в пепельнице. Она часто звонила ему и молчала в трубку. Она похудела, потеряла всякий интерес к жизни, перестала общаться с подругами, забросила учебу. Весь мир был сконцентрирован на Вадиме. Вернее, на стремлении заполучить его, сделать «своим». И небо услышало молитвы несчастной! Он сдался. Стал приходить к Ольге все чаще. Они стали неразлучны.
И что же Ольга? Ощутила ли она свое счастье в полной мере? Нет. Очень скоро он стал ей безразличен. Когда Вадим ей сделал предложение, Ольга расхохоталась ему в лицо. Нет, она не собирается жить с ним! Все подруги Ольги были немало удивлены: «Ты же любила его!» - «Да, любила, а теперь разлюбила!»
Он стал доступен, а значит неинтересен. Желание обладать получило свое удовлетворение.
* * *
Как же формируется страсть? Первые признаки сексуальности проявляются в человеке достаточно рано. Но до полового созревания (у девочек до 11-13 лет, мальчиков в 12-14 лет) жизнь пола носит нейтральный характер. Затем формируется так называемая сексуальная доминанта. По определению А.А. Ухтомского под доминантой понимают господствующий очаг возбуждения, который захватывает и подчиняет себе все остальные мотивы. Порой уже в раннем подростковом возрасте дети могут интересоваться проблемами сексуальности, искать соответствующую литературу, просматривать эротические фильмы. Этому способствует и сегодняшняя ситуация в нашем социуме, когда молодым навязываются стереотипы доминирования наслаждений, удовольствия (в первую очередь, сексуального), вседозволенности и отсутствия запретов.