Газета "Слова и дела" №7 от 12.08.2014
Шрифт:
Альберт Эйнштейн, Нобелевский лауреат: «Я уважаю в Ленине человека, который всю свою силу с полным самопожертвованием своей личности использовал для осуществления социальной справедливости. Его метод кажется мне нецелесообразным, но одно несомненно: люди, подобные ему являются хранителями и обновителями совести человечества».
Бертран Рассел, лорд, Нобелевский лауреат: «Смерть Ленина лишила мир единственного великого человека, которого породила война. Государственные деятели масштаба Ленина появляются в мире не чаще, чем раз в столетие, и вряд ли многие из нас доживут до того, чтобы увидеть равного ему. Можно сказать, что наш век войдёт в историю веком Ленина и Энштейна. Ленин казался мировой буржуазии разрушителем, но не разрушение сделало его известным. Разрушать могли бы и другие, но я сомневаюсь, нашёлся ли хотя бы один человек, который построил так хорошо заново. У него был стройный творческий ум. Он был философом
Арманд Хаммер, крупный капиталист, знавший Ленина лично: «Ленина называют безжалостным и фанатичным, жестоким и холодным. Я отказываюсь этому верить. Именно благодаря своему неотразимому человеческому обаянию, полному отсутствию претенциозности или эгоизма ему удалось достичь величия, объединить своих соратников».
Не скучно, Григорий Федорович, не утомил я Вас цитатами?
– спрашиваю.
– Ну, потерпите, это же все классики литературы, Нобелевские лауреаты, известные философы, крупные политики, бизнесмены. Правда, есть люди, которые уверяют, что Ленин, а потом Сталин сунули этим философам и писателям по бутылочке армянского коньяка да по баночке черной икры, вот они и запели. Представьте себе картину: товарищ Сталин суёт сверток в портфель нобелевскому лауреату Ромену Роллану... Но - идёмте дальше, поднатужтесь.
Карл Каутский, которого Ленин назвал «ренегатом»: «Наши разногласия не должны делать нас слепыми к величию усопшего. Он был колоссальной фигурой, каких мало в мировой истории. Между правителями великих государств нашего времени имеется только один, который хоть сколько-нибудь приближается к нему по своей силе. Это был Бисмарк. Конечно, их цели были противоположны... Цель Бисмарка была мелка, цель Ленина - колоссальна»». (1924 г.).
Отто Бауэр, которого Владимир Ильич тоже не жаловал: «Он часто и резко выступал против нас (социал-демократов Австрии - В.Б.). Мы не согласны были с тем, что его дело осуществимо темы самыми русскими путями в совершенно другой социальной обстановке Запада. Но у могилы Ленина молчат все эти разногласия. Мы тоже склоняем наши знамёна перед гением его воли, перед его обновляющим весь мир делом».
Николай Бердяев, противник коммунизма: «В его характере были олицетворены черты русского народа: простота, цельность, грубоватость, нелюбовь к прикрасам и риторике, практичность мысли. Он не был дурным человеком, в нём было много хорошего Лично он не был жестоким...России грозила полная анархия, распад, который был остановлен коммунистической диктатурой, нашедшей лозунги, которым народ согласился подчиниться. Ленин остановил хаотичный распад страны деспотическим, тираническим путём...»
И что, пронял я его словами мудрецов? Ничуть. Опять пишет, и ведь сплошь закидоны: «Лет тридцать назад в Воронеже выходил журнал «Дон». В одном из номеров я прочитал материал о военном времени. Воспроизвожу по памяти». По его заплесневелой памяти, в этом «материале» рассказывалось о том, что маршал Жуков однажды приказал расстрелять безвестного капитана за то, что тот самовольно воспользовался его машиной, чтобы доставить в госпиталь истекавшего кровью бойца. А капитан этот, разумеется, был Героем Советского Союза.
Закидон-Дон N1. В Воронеже журнал «Дон». С какой стати там журнал с таким названием? Разве город стоит на Дону? На самом деле в Воронеже выходил журнал «Подъём», я в нем печатался. А «Дон», разумеется, в Ростове-на-Дону, где я тоже печатался.
Закидон N2. Он не назвал ни автора публикации, ни её заглавия, ни номера журнала, ни фамилии расстрелянного капитана – а ведь Герой же - и рассчитывает, что я ему поверю! Поищи дураков в другой деревне.
Закидон N3. «Лет тридцать назад…». Это приблизительно 1983-1985 годы, то есть Советское время. В ту пору подобный клеветнический вздор о великом полководце никто нигде не напечатал бы. Это возможно только ныне в пору расцвета демократии и торжества жмуриков вроде самого Г.Ф., о чем и свидетельствует
Закидон N4: «На одной из недавно шедших на РЕН-ТВ программ «Военная тайна» утверждалось, что практика расстрелов применялась Жуковым уже во время боев на Халхин-Гола, где он расстреливал в среднем по шесть человек в день». То есть с понедельник до субботы включительно, а по воскресеньям отдыхал от злодейства, новых сил набирал для их продолжения. Но что же вы, Г.Ф., не подсчитали! Приходится за вас выполнить эту работу. Жуков прибыл на Халхин-Гол 5 июня 1939 года, бои продолжались до 31 августа. Это 87 дней. 87 х 6 = 522. Вот сколько душ загубил Жуков. Как известно, Манилов продал Чичикову десятка три мертвых душ, а я бесплатно дарю вам, Г.Ф., вон сколько!.. Хотя и здесь не указаны ни автор, ни дата телепередачи, но я верю, что такая передача действительно была, сейчас возможна любая брехня. А верить ей могут либо полные олухи, либо конченные подонки.
Вообще-то во время войны на фронте, как и в мирной жизни, конечно, были расстрелы. Расстреливали дезертиров, паникеров, шпионов, перебежчиков и т.п.
Но разоблачение моих закидонов и демонстрация своих - пустяки, главное для тов. Хвостова – накануне 40-летия со дня кончины Г.К. Жукова, не ведая стыда, пригвоздить маршала к позорному столбу. Кое-какие попытки этого мы уже видели. Военный историк Алексей Исаев пишет: «Есть ряд персонажей, которые не могут простить Жукову колоссальный вклад в победу Советского Союза в Великой Отечественной войне. Как правило, эти люди убежденные антикоммунисты» (Мифы и правда о маршале Жукове. М.2010. С.17). Но надо добавить, что, как правило, они еще и так невежественны, словно только вчера с дерева слезли, а до этого, зацепясь за сучья, долго висели на хвосте.
Вот и этот Хвостов в военном деле ничего не смыслит и службы в армии каким-то образом избежал. В самом деле, вот приводит слова маршала Жукова из очерка о нём В. Пескова: «С командного пункта я много раз наблюдал, как молодые солдаты поднимались в атаку. Это страшная минута… 19-20 лет – лучший возраст обычной жизни, всё впереди, а для них очень часто впереди был только немецкий блиндаж…». Всем нормальным людям понятно, что слова эти пронизаны горечью и болью. Но вот что пишет наш бесстрашный потрошитель закидонов: «Не кажется ли вам, Владимир Сергеевич, что посылать в бой молодых солдат, у которых все впереди, уже преступление». Пригвоздил! С какого же всё-таки дерева он свалился? Как мог дожить до «весьма преклонного возраста» и не знать, что в армию и в царское время, и в Советское, и ныне призывали и призывают даже не в 19-20, а в 18 лет? И если идет война, то в таком возрасте солдаты могут пойти в бой. Именно в таком возрасте оказался на фронте и автор этих строк. А жмурик Г.Ф., видимо, уверен, что немецкая армия состояла сплошь из 40-50-летних мужиков, у которых уже многое позади. Вот жизнь человек прожил!.. По телевидению не раз показывали немецкую кинохронику последнего года войны: Гитлер идет вдоль строя вооруженных юнцов лет пятнадцати и одного похлопывает по щеке. Это так называемая «тотальная мобилизация». У нас ничего подобного не было. Я первый раз получил повестку, когда мне ещё не было 18 лет, и явился в военкомат, но военком, заглянув в паспорт, сказал мне: «Ошибка. Шпарь домой, малый, и жди повестки». Пришёл срок - дождался.
Г.Ф. не только не знает известнейших армейских установлений, но не ведает и того, как война-то шла да ещё и просто плохо соображает. Вот из книги двух чужеземцев о Курской битве приводит сведения о нашем и немецком вооружении, и у него получается, что наше гораздо хуже немецкого. Виноват в этом, говорит, преступник Жуков. И делает вывод: «Красная Армия оказалась в Курской битве беспомощной перед немецкой техникой». Ну и что, была разгромлена?
Откуда такие светочи ума берутся на славной Курской земле! Рассказав с чужих слов о вооружении, он молчит о том, каков же был исход битвы. Впрочем, вполне возможно, что он это и не знает. Немцы возлагали огромные надежды на операцию «Цитадель», собрали чудовищной силы кулак отборных 50 дивизий, в том числе 16 танковых, во главе с самыми опытными генералами – и ринулись, и проползли километров 10-12. А что было дальше? А дальше вдруг начался лёгкий драп вприпрыжку перед беспомощной Красной Армией. И драпали прославленные фельдмаршалы Клюге и Манштейн перед нашими молодыми генералами во главе с поляком Рокоссовским сотни полторы верст. Наша беспомощная армия не только отстояла Курск, но и освободила Болхов, Орёл, Белгород, Харьков. Тогда в Москве первый раз прогремел салют в честь победы. Маршал Василевский писал: «В результате Курской битвы Советские вооруженные силы нанесли врагу такое поражение, от которого фашистская Германия уже не смогла оправиться. Были разгромлены 30 её дивизий, в том числе 7 танковых… Потери и провал наступления вынудил гитлеровцев окончательно перейти к стратегической обороне на всем советско-германском фронте. Западногерманский историкВ. Герлитц писал: «Сражение на Курской дуге явилось началом смертельного кризиса немецкой армии» (Дело всей жизни. С.324). И вот обо всем этом истребитель закидонов знать не желает!
А на кого он ссылается как на большие авторитеты, кого цитирует? Например, на Марка Солонина. У меня была о нем обстоятельная статья «Человек из погреба» в «Завтра» N28 за 2011 год, где показано, что этот невежда действительно будто всю жизнь в погребе просидел во тьме и сырости. На Елену Ржевскую. И с ней пришлось мне беседовать на страницах «Правды» ещё в 1998 году в статье «Кто дублировал Бабетту?». Речь шла о недобросовестном интервью, которое ей будто бы дал маршал Жуков. Позже статья вошла в мою книгу «За Родину! За Сталина!» (2004). Еще Г.Ф. взывает к авторитету М. Веллера, Этот мыслитель объявил, что наших лучших полководцев следовало расстрелять, а Евтушенке, удравшему в роковой час истории родины за океан, следует назначить особую пенсию. В дополнительной характеристике этот Веллер не нуждается. Наконец, чтит Г.Ф. также иноземцев, которые лгут о нашей родине.