Газета "Своими Именами" №32 от 09.08.2011
Шрифт:
Раньше мы встречали гостей с юга доброжелательно, с улыбкой, бросались навстречу негру, чтобы пожать ему руку. Никому и в голову не могло прийти, что какому-нибудь гостю или «пришельцу» вздумается бесчинствовать или оскорблять москвичей (да им никто бы этого и не позволил). Теперь в Москве появились даже своеобразные этнические гетто, права и свободы жителей которых особенно рьяно охраняют правоохранительные органы, а их преступления покрывают.
Надо учитывать менталитет горских народов. До Советской власти в этом регионе не было никакой крупной промышленности. Советская власть вложила огромные средства, чтобы изменить материальный и культурный уклад жизни горских народов. Были построены заводы, фабрики, появились высшие и средние учебные заведения, профессиональные училища.
Во многих российских регионах с начала 90-х годов резко выросла численность этнических кавказских группировок. Они вооружены, отличаются крайней жестокостью, а также дисциплиной, основанной на принадлежности к своему роду, тейпу. Как я уже сказала, они быстро поняли, что наша власть слаба, легко покупается, в правоохранительных органах страшная коррупция, они часто «крышуют» предпринимателей за отдельную плату. Криминальные группировки активно вторгаются в бизнес, захватывают успешно действующие предприятия. Кавказский криминалитет распоясался. Почти каждый день пресса сообщает о нарушениях, связанных с участием выходцев с Северного Кавказа. Мы перенеслись в атмосферу 90-х годов. Изнасилования, кражи, убийства, хулиганство, вызывающее поведение в общественных местах - и все при более чем вялой реакции милиции. Уже два поколения молодых на Северном Кавказе, воспитанные на антирелигиозных догматах, неуважении к людям другой национальности, не знающие и не воспринимающие другую культуру, уверовали (из-за попустительства наших властей) в свою безнаказанность и исключительность. Они воспитывались в однородной националистической среде, и у них нет навыков общения в многонациональном обществе.
Всё это страшный результат оттока, исхода русских с земель Северного Кавказа. Ушли русские кадры, русская культура. Полный крах социально-экономических программ, кругом ложь, воровство, тотальная коррупция в правоохранительных органах. Одним словом – бандитский капитализм.
Капитализм и в Европе трещит по всем швам. Протестное движение растет в Европе, Африке: Тунис, Алжир, молодежные бунты во Франции, Лондоне, неспокойно в Италии… Никакие «демократические» выборы не помогут. В депутаты попадают только те, у кого бешеные деньги на предвыборную кампанию, или те, кто получает деньги со стороны, а потому должны будет лоббировать интересы тех, кто их ссудил. А Вы всё об углублении реформ. Эти реформы, длящиеся не один десяток лет, уже унесли миллионы жизней россиян. Что-то я не припомню, чтобы реформы в Германии, Франции стоили жизни миллионам граждан этих республик.
Поэтому наша молодежь не верит ни в какие реформы, ни в какое будущее при капитализме, а на нынешний день она видит результаты реформ: обдирают народ, как липку. Цены растут ежедневно, инфляция страшная, плата за услуги ЖКХ фантастическая. Мы с мужем оба пенсионеры. Одна пенсия полностью уходит на оплату квитанций ЖКХ (часть оплаты перешла уже на вторую пенсию), как жить на одну пенсию двоим, если килограмм сахара стоит 50 руб.? Вот и приходится мужу в 75 лет работать, а сил уже не хватает. Молодежь не хочет такого будущего, а тут еще режут, убивают только за то, пишут газеты, что ты коренной народ. Кругом ложь, ложь и невозможность добиться правды в суде (где, кроме продажности, еще и за каждую бумажонку плати деньги). Все благие пожелания, все рассуждения и проекты о борьбе с коррупцией на государственных и других советах останутся простым сотрясанием воздуха, если для начала не провести несколько показательных судебных процессов над продажными судьями, прокурорами и следователями с трансляцией на всю страну.
А главное – повернитесь лицом к государствообразующему народу, к великому русскому народу, верните ему права, данные ему от рождения и закрепленные Конституцией, отмените позорную 282-ю статью, придуманную теми, кто воплощает в жизнь план Даллеса, по которому разжигается межнациональная вражда в расчете на раздел России, статью, которая практически уничтожает право на свободу слова и информацию. И не надо делить народ на «меньшинство» и «большинство», что обостряет межнациональные трения, а это, в свою очередь, угрожает основам конституционного строя.
Пока не поздно, господин Президент. Пока не поздно.
Галина ЗНАМЕНСКАЯ
УИНСТОН ЧЕРЧИЛЛЬ — КРИВОЕ ЗЕРКАЛО УКРАИНСКОЙ КАПИТАЛИСТИЧЕСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ
Уинстон Черчилль считал, что врожденный порок капитализма — неравное распределение благ, а врожденное достоинство социализма — равное распределение нищеты. Мы, жившие в СССР, знаем, что такое «равное распределение нищеты». В первую очередь, из государственных программ Советского правительства по обеспечению всех граждан жильем и работой. Многие соотечественники Черчилля, бывавшие с визитами в СССР, неподдельно удивлялись факту отсутствия в нашей стране бездомных. Они отмечали, что при небогатом разнообразии различных групп товаров и информационном вакууме все граждане Страны Советов обеспечены жильем, работой, а также бесплатным образованием и медициной.
Могут ли великие мира сего ошибаться? Естественно! И не просто ошибаться, но и заблуждаться, а также сознательно вводить в заблуждение других, в том числе и будущие поколения людей.
На примере Европы можно смело заявить: «Уинстон, ты не прав!». Кстати говоря, Евросоюз — задумка Черчилля. Его однозначно можно назвать одним из отцов современных «Соединенных Штатов Европы», как называл это образование сам Черчилль. Но думал ли этот родитель Евросоюза, ярый антисоветчик, что, вопреки его убеждениям и желаниям, Европа будет социалистической? Вряд ли…
Когда разваливали Советский Союз, немало его граждан бредили капитализмом. Они его страстно хотели и сделали все для того, чтобы он пришёл. «Блага, блага, блага…» — скандировали кем-то ведомые шахтёры и грозно стучали о советскую землю касками. Они хотели мебельные гарнитуры вне очереди и копченую колбасу без жира в своих рабочих пайках. «Свободы, свободы, свободы…» — истерично захлебывалась интеллигенция, желая, чтобы её печатали, слушали, издавали, экранизировали. «Перемен!» — провозглашал главный рокер страны, и миллионы молодых людей подхватывали этот призыв в разных уголках нашей необъятной Родины. Они хотели выбросить на свалку все старое и получить взамен все новое. Желательно западное и в красочной упаковке.
Когда всеобщими усилиями вызывался дух капитализма, почему-то каждый из вызывавших мнил себя уже состоявшимся капиталистом. Никто не представлял себя в роли наемного рабочего, тем более в роли человека, лишенного тех самых благ, которые распределяются неравно. Однако, спустя немного времени, шахтёры вместо колбасы без жира получили огромные задолженности по зарплате и возможность бесплатно потрудиться в светлом капиталистическом настоящем на барина. Интеллигенция вместо свободы получила забвение. Вчерашняя молодёжь вместо «старого» получила «ничего». Казалось бы, массовый психоз прошёл, сладких плодов с древа капитализма довелось вкусить немногим, пора возвращать то, что еще можно вернуть, но… Дух капитализма вновь напомнил о себе. Он тихо сказал: «Бери! Будь успешным!», и капиталистическая истерия началась вновь…
Кто-то заметил, что славянским народам присуща черта пытаться выглядеть перед окружающими лучше, чем они являются на самом деле. Словом — нам присущи «понты». Славянские «понты» плюс иллюзия того, что наконец-то капиталистическое светлое наступило, вновь сделали свое дело — капитализм в очередной раз посмеялся над нами, поглумился и… заработал. Речь идет о банковских кредитах. «Бери! Будь успешным!»
Я искренне удивился, увидев соседа моего друга — водителя маршрутки — за рулем собственного новенького «шевроле». Поинтересовался у него при встрече — не получил ли тот наследство? На что парень отрицательно замотал головой и сказал: «Не-а... Кредит! А что, нужно брать, пока дают!» На вопрос, хватит ли его доходов на содержание автомобиля, а также на погашение кредита, ответил: «Пока хватает. А там или мулла умрет, или ишак сдохнет. Будь что будет! Разберемся!»