Газета "Своими Именами" №42 от 16.10.2012
Шрифт:
По словам жителей деревни Шебанцево, за счет земель которой также будет расширяться шоссе-дублер платной трассы М4 “Дон”, они испытывают давление коррумпированных чиновников: в деревне отсутствует водоснабжение в связи с тем, что местные чиновники продали деревенскую водонапорную башню в частные руки, местные жители были вынуждены рыть колодцы. А жители деревни Данилово уверяют, что они давно уже лишены возможности свободно посещать лес, собирать грибы, пересекать поля и купаться в озере, “так как всё принадлежит олигархам”.
По словам гражданского активиста Валерия Цатурова, жители Домодедово
Среди требований жителей Домодедово заявлены перенос платной дороги за пределы округа, прекращение рейдерского захвата земель в округе, возвращение в собственность народа лесов и рек, озер, а также соблюдение приоритетного права местных жителей на управление своей территорией. newsru.com
Патриарх Кирилл выступил перед студентами и преподавателями Московского университета. Здесь открылась научная конференция, посвященная юбилею российской государственности. В своей речи предстоятель РПЦ рассказал студентам об истории взаимоотношений православной церкви и государства. Особенное внимание патриарх уделил тому факту, что церковь не стремится, да и не может подменять собой государственные институты.
Скоро будем отмечать юбилей – 400 лет со дня воцарения на российский престол династии Романовых. В связи с этим отдельные деятели, считающие себя политиками, предложили провести всеобщую амнистию по типу той, что была дарована царем Николаем в год 300–летнего юбилея. Как известно, в те времена в России был общий суд и суд мировой.
Так вот, за 1913 год судом общей юрисдикции были осуждены за религиозные преступления 1567 кощунников, за святотатство и разрытие могил – 400. За преступления против порядка управления – 2021, за убийство – 8134, за кражу – 33 503, всего рассмотрено 94 081 дело. Итак, осужденные за воровство составляли 35,6%; преступления против телесной неприкосновенности 10%, за преступления по службе почти столько же. Мировые суды рассмотрели 82 817 дел подсудимых, из которых 64 152, или 80%, судились за кражи. Во–первых, как–то всё это не вяжется с представлением о добром русском народе, которого с пути истинного сбили большевики и евреи. И во–вторых, кого миловать будем? Воров или кощунников?
То, что нас призывают беспристрастно посмотреть на историю – хорошо. К примеру, на 1914 год православных в России вместе со старообрядцами и единоверцами насчитывалось 127 355 000 человек - 90%, церквей – 54 174, 23 508 часовен и молитвенных домов. Меньше всего в Финляндии - 98.
Духовенства насчитывалось 112 629 человек: священников - 51 105, дьяконов -
15 035, псаломщиков - 46 489
По количеству белого духовенства - 1499 человек – первое место занимала Московская митрополия, последнее место Финляндия – 41. И где теперь Россия, а где Финляндия? Уточнить?
Неплохо бы помнить, что только монастырей насчитывалось 1025, из которых мужских было 550 с числом монашествующих 21 330. Насельниц женских монастырей насчитывалось 76 299, больше в 4 раза. Это к вопросу о том, кто составлял большинство православия.
Число лиц, присоединившихся к православию за 1914 год, составило 18 566, уклонившихся - 10 638. В 1907 году цифры были иные. Приняли православие - 11 004, вышло – 25 013 человек.
Государство отпускало согласно закону о материальном обеспечении духовенства в дополнение к существующим нормам 1 650 000 рублей только за 1914 год.
Церковно-приходские попечительские советы. К 1915 году в связи с призывом мужчин помощь от приходов получило 1 200 000 семей. Сумма пособий составила 6 858 570 рублей. Из этой суммы 3 199 818 рублей пришлось на пожертвования прихожан, 2 005 077 рублей поступило от разных учреждений, и только 252 773 рубля были выделены из церковных сумм. Сколько это в процентах? Посчитать несложно.
Изучать историю можно и нужно. Только хорощо бы помнить, что история – наука точная. Тем, кто это забывает, следует выучить, что история не мстит, она карает. Василий Куданенко
Разговоры о несоответствии современной Церкви своей миссии, недостатках священников и их машинах уводят внимание человека от “креста Господня” - символа спасения этого мира и искупительной жертвы Христа, считает патриарх Кирилл.
В своей проповеди после литургии в новой освященной церкви Усекновения главы Иоанна Предтечи в районе Братеево на юге Москвы, возведенной по программе строительства 200 новых храмов в столице, патриарх вспомнил евангельскую историю о двух разбойниках, распятых вместе с Христом. Один из приговоренных к смерти через распятие на кресте признал Христа как Бога, тем самым получил Его прощение и попал в рай. А второй разбойник, как и римские воины на Голгофе, видел в распятом Спасителе только униженного и беспомощного человека.
«Вот и сегодня очень многие, взирая на крест Христов, ничего не видят кроме того, что кто-то о кресте рассказывает как о некой сказке, о заблуждении или о том, что крест ничего не принес миру и что Церковь, которая призвана проповедовать о кресте миру, не соответствует этой проповеди, и священники плохие, и не на таких машинах ездят, и не то делают. И сколько всего говорится, чтобы человек отвернул свой взгляд от креста Господня, чтобы сказал в лучшем случае “Я не знаю, что означает крест”, а в худшем - “И знать не хочу”», - сказал патриарх Кирилл.
Он отметил, что, согласно Евангелию, крест - это не “знак суда”, а “символ спасения”, символ торжества Божьей правды.
«Каждый, кто принимает крест как мерило правды и принимает в сердце своё подвиг Христа Спасителя, тот вместе с разбойником, с тем, что был распят справа, имеет великую надежду услышать от Господа “со Мною будешь в раю”», - подчеркнул предстоятель Русской православной церкви.
В августе стало известно сразу о двух громких ДТП с участием священнослужителей, которые вызвали широкий общественный резонанс. Настоятель храма Святого Пророка Илии в Обыденском переулке игумен Тимофей (Алексей Подобедов), который, предположительно, был нетрезв, на спорткаре столкнулся с двумя машинами, а иеромонах Илия (Семин) подозревается в совершении ДТП с летальным исходом на Кутузовском проспекте, которое произошло в ночь на 16 августа и унесло жизни двух людей. Оба священника запрещены в служении до окончания расследования.