Газета "Своими Именами" №8 от 22.02.2011
Шрифт:
Отсюда становится понятно, что борьба с ксенофобией как-то тесно связана не с евреями как таковыми, а с некоторой частью тех евреев, кто тесно связан с Израилем. А если присмотреться к тому, что эти евреи делают, то выяснится, что смысл их работы в том, чтобы
а) представить жителей славянских государств СНГ органическими расистами и антисемитами;
б) как можно больше посадить этих жителей в тюрьму при помощи статьи 282 УК (в России), к которой теперь, благодаря еврейским борцам с ксенофобией, уже навсегда пристало название «русской».
Но прежде, чем исследовать
Практически все словари дают одно и то же определение: «Ксенофобия - навязчивый страх перед иностранцами, неприязненное к ним отношение. греч. Xenos - чужой + Phobos – страх» («Словарь по общественным наукам»). Исходя из смысла этого слова, получается, во-первых, что ксенофобия это не преступление, а болезнь, и те евреи, которые борются с ксенофобией в России, лечат остальных граждан России от болезни.
Во-вторых, граждане России, являющие собой мирную смесь самых разных народов и даже рас, оказывается, испытывают болезненный страх перед иностранцами. Поскольку это очень заботит лиц с израильскими паспортами (галахические евреи автоматически имеют на него право), то получается, что граждане России особенно боятся таких иностранных граждан, как евреи. Ведь недаром, когда говорят о борьбе с ксенофобией, то обязательно присоединяют к ней и антисемитизм, выделяя евреев в особую касту, о которой надо заботиться отдельно от остальных иностранцев. Судя по этому выделению из общей ксенофобии антисемитизма, в отношении евреев не действует статья 19 Конституции России о равенстве прав и свобод человека и гражданина независимо от пола, расы и национальности. У нас, в России, все, конечно, равны, но, как видите, евреи – равнее всех!
В результате, во-первых, из-за этого выпячивания евреев в отдельную касту совершенно очевиден страх евреев перед «антисемитизмом» остальных народов, то есть налицо очевидный признак ксенофобии у евреев-борцов с антисемитизмом. Другим признаком этой болезни является то, что определенная часть евреев в любой стране обязательно сбивается в кучки своих организаций, как будто с ними что-то случится, если они будут защищать себя наравне с остальными гражданами. Это что – не явно выраженный навязчивый страх перед чужими?
Во-вторых, эти врачи-евреи по лечению ксенофобии предлагают для лечения ксенофобии в России всего один рецепт – бить ксенофобов по голове палкой 282 статьи УК РФ (чтобы граждане России евреев не боялись). Нет, я слышал, что некоторые психиатры рекомендуют лечить психических больных насилием, но чтобы врач совершал насилие над пациентом для того, чтобы пациент не боялся насилия самого этого врача?? Простите, а это не слишком?
И потом, если у коренного народа иностранцы («чужие») вызывают страх, то как этот страх вылечить, если чужие не устранят причины этого страха?
К примеру, собрались борцы с ксенофобией осуждать митинг москвичей-ксенофобов, проходивший 11 декабря на Манежной площади. Для борцов с ксенофобией возмущение митингом ксенофобов естественно, но митинг 11 декабря был все же протестом против того, что накануне «чужой», похвально исполняя закон гор, выстрелил в затылок ксенофобу. И борцы с ксенофобией на своем митинге, по сути, требовали, чтобы москвичи-ксенофобы с одобрением отнеслись к подобным обычаям «чужих» и без ксенофобского страха подставляли им затылки, а если кто из москвичей не хочет радоваться закону гор, того в тюрьму по 282-й (русской) статье. Чтоб радовался!
Как, не устраняя в Москве «закон гор», излечить москвичей от страха пред «чужими»? Я не так излагаю или я что-то не так понимаю в этой отчаянной и благородной борьбе с ксенофобией?
Хочу, кстати, напомнить, что самым выдающимся борцом с ксенофобией в России был все же не Александр Брод, а Адольф Гитлер. Ведь когда немцы в ходе известных событий приехали в Россию («понаехали тут»), то многие русские в навязчивом страхе не захотели этому радоваться, даже убегали в леса и скрывались в подполье. И Гитлер сурово боролся с ксенофобами: множество его дивизий и холуев (из местных) прилагали огромные усилия, чтобы подавить этот навязчивый страх граждан СССР перед немцами. Помнится, в Киеве, чтобы избавить киевлян, в том числе и советских евреев, от страха перед немцами, борцы с ксенофобией отвели их в Бабий Яр и радикально избавили от всех страхов навсегда. А сегодня в России «чужие» применяют к гражданам России всего лишь 282-ю (русскую) статью. По сравнению с немцами – «гуманизьм»!
С этой параллелью «Брод-Гитлер» не все и не сразу согласятся, поскольку Гитлер сам был отчаянным ксенофобом и у себя в Германии боролся за чистоту арийской расы и изгонял из Германии неарийцев. Но это же естественно, ведь человек не пойдет в борцы с ксенофобией, если он не расист. Вот ведь смотрите. У нас как ни покажут еврея в телевизоре, так он обязательно борец с ксенофобией и антисемитизмом (других не показывают).
А что у этих евреев из телевизора творится на исторической родине (как и у Гитлера в Германии)?
Вот какое интересное сетование 09.12.2010 выдал известнейший журналист еврейско-расистской прессы Лев Авенайс:«50 раввинов подписали письмо со строгим галахическим запретом продавать или сдавать недвижимость (то есть жильё) «гоям». Не арабам, как пытаются толковать нам комментаторы, надеясь перевести стрелки на тему израильско-палестинских отношений. Вот даже депутат Кнессета, просвещенный Арье Эльдад, выступил в защиту этого запрета. Мол, этот запрет продиктован исключительно заботой об арабах, которым самим же лучше жить отдельно от евреев.
Но речь-то в запрете идет не об арабах! Точнее, не только об арабах… Как вы понимаете, в Галахе нигде конкретно об арабах не говорится, а речь идет о любых неевреях, с которыми хорошему еврею лучше не иметь никаких дел. И этот галахический запрет распространяется не только на арабов или гастарбайтеров, но и на живущих в Израиле потомков праведников народов мира, спасавших евреев от смерти, и даже на меня самого, поскольку в моей семье есть члены, не являющиеся евреями по Галахе.