Газета Завтра 295 (30 1999)

Газета

Вечер закрывал сам руководитель “Черной сотни” А. Р. Штильмарк, ответивший на многочисленные вопросы зрителей, после чего все присутствовавшие, в соответствии с православным обычаем, пропели молитву “Достойно есть”.

Завершая репортаж, не могу не поделиться своей личной радостью, которую я испытал на этом вечере, поскольку уже давно не ощущал ничего подобного. И пусть некоторые из читателей на меня обидятся, в погоне за популярностью лукавить я не стану. Общаться с православными непатриотами мне с некоторых пор стало противно, так как, по моему субъективному (возможно, ошибочному) мнению, “затворясь в кельях”, они, по сути, дезертировали с поля духовной брани, которая сейчас ежесекундно идет в виде незримой информационной войны. Общаться с неправославными патриотами мне сейчас значительно приятнее, но это очень утомительно, поскольку им постоянно приходится доказывать существование Бога, разъяснять священный смысл ветхозаветной истории и новозаветный план спасения человечества. Здесь же, на вечере православных патриотов, я был среди своих полных единомышленников. Помоги вам Бог, братья-черносотенцы!

Андрей СЕМЕНОВ, студент философско-богословского отделения Общедоступного православного университета

Несложно заказать создание сайта 5 с уникальным дизайном

Владимир Осипов ЗАГОВОР ПРОТИВ ВЕРЫ

17 июля 1999 года в Москве состоялся традиционный Крестный ход, посвященный 81-й годовщине злодейской расправы христоненавистников над русским Императором Николаем II, Его Семьей и верными Им людьми. Уже в 12-м часу наши молитвенники читали у Часовни-памятника Героям Плевны акафист Державной иконе Божией Матери и Царю-Мученику Николаю Александровичу. В 14 часов началось народное собрание (или, по терминологии западников, — “митинг”), на котором выступили священники и представители православно-монархических объединений. В 15 часов под руководством неутомимого главы Союза православных хоругвеносцев Л. Д. Симоновича двинулся Крестный ход. Через Славянскую площадь, Китайгородский проезд, по набережной Москва-реки, мимо Кремля — к Храму Христа Спасителя. Многочисленные хоругви, иконы, большие портреты Государя Николая II, пение молитв, имперского гимна “Боже, Царя храни!” — все это буквально гипнотизировало прохожих, в том числе стоявших сверху у перил москворецких мостов. По свидетельству одного из работников МВД, согласно их расчетам, в шествии участвовало около 20 тысяч верующих. Вероятно, это был самый большой Крестный ход за последние годы.

Каково же было удивление многих, кто в этот вечер смотрел новости по телевидению, НИ ОДИН телеканал столицы НЕ обмолвился словом о многотысячном православном шествии памяти расстрелянного Государя. Ни один. Вещали о фестивале пива, о неприятностях в семье Ю. М. Лужкова, о нападках господина Березовского на московского мэра, о чем угодно, только не о грандиозном ходе. Любопытно, что утром 17 июля телекомпания НТВ в 10 часов в обзоре новостей сообщила мимоходом о предстоящем мероприятии мирян Москвы, то есть все были осведомлены об этом, но никто не пожелал показать православных на экране. А вдруг, дескать, верующие в других городах России вдохновятся примером? Мне известно, что нашим соратникам в иных губернских центрах трудно провести нечто подобное из-за противодействия местных архиереев. “Как бы чего не вышло!” И как бы не поморщились губернатор, мэр или “демократическая общественность”. Не пора ли кончать с этой робостью перед номенклатурным атеизмом? И пред конфессией банкиров?

Впрочем, в подмосковном Сергиевом Посаде на следующий день, 18 июля, тоже прошел мощный Крестный ход. Он был организован православным братством Сергия Радонежского (о. Федор Мушинский, М. П. Петров, П. К. Турухин) в память о Преподобном, “благодатном воспитателе русского народа”, по характеристике историка Ключевского. Православные, в том числе прибывшие из Москвы хоругвеносцы Симоновича, вышли из Лавры, где их благословил Патриарх Алексий II, и обошли многие православные храмы в самом городе. Пройдено было не менее семи километров.

Крестные ходы ширятся из года в год. 15 марта, 19 мая, 17 июля, 21 сентября (праздник Рождества Богородицы и Победы на Куликовом поле), в некоторые другие даты тысячи исповедников Православия торжественно отмечают святые дни Отечества. Православно-монархические союзы, организующие эти шествия, сами поражены ростом числа участников. Это зримое свидетельство того, что Святая Русь пробуждается. Но возрождение Православия в России, видимо, не по нутру хозяевам “российских” телекомпаний. В православной стране федеральное телевидение оказывается в глухой оппозиции к Вере коренного народа. Гусинский, Швыдкой, Шабдурасулов, Березовский — все настроены против Христа и Евангелия. Против христианской государственности. Сие многолетнее молчание, сия “слепота” в отношении наших молитвенных хождений — есть, в сущности, заговор. Заговор против Православия.

Владимир ОСИПОВ, глава ОПОО “Союз христианское возрождение”.

125315, Москва, ул. Усиевича, 25, корп. 2, кв. 234, Осипов Владимир Николаевич.Тел.: [phone].

Петр Меснянкин РУССКОЙ АТОМНОЙ БОМБЕ — 50 ЛЕТ

История Российского государства должна сохранить в своей памяти трудовой и гражданский подвиг создателей атомной промышленности и атомного щита Родины. К разработкам ядерной науки (от урановой руды до первой атомной бомбы и первой АЭС) была задействована вся отечественная промышленность СССР. У истоков ее создания стояли практически все НИИ и КБ страны.

Только страна Советов могла решить вопрос создания атомной бомбы и начать ее разработку при отсутствии достаточного количества урановой руды и технологии получения высокообогащенного урана. И эти задачи были решены.

Ядерный центр страны 29 августа 1949 г. на Семипалатинском полигоне произвел первый атомный взрыв советской бомбы РДС-1. “В первоначальный момент наземного взрыва появилось светящееся полушарие. Большая огненная полусфера золотистого цвета превратилась в будущее пламя, которое сменилось столбом дыма и пыли и поднялось в форме грибовидного облака”. Вся эта ужасающе красочная картина сопровождалась восторженными криками испытателей: “Есть!.. Получилось!.. Вышло!..

Примерно так описано это событие в книге “Советский атомный проект” под редакцией академика Е.А.Негина.

Безлюдная Прииртышская равнина (170 км от Семипалатинска), окруженная с трех сторон небольшими горами, была идеальным местом для атомного полигона. Штаб войсковой части, которой командовал генерал С.Г.Колесников, располагался в 60 км от полигона и 120 км от Семипалатинска, вниз по течению Иртыша. Связь обеспечивалась по реке, грунтовой дороге и железнодорожной ветке. Воздушное сообщение — двумя аэродромами: на полигоне и в пригороде Жан-Семей.

Территория полигона делилась на площадки с буквенными обозначениями:

М — военный городок,

О — научно-производственный центр полигона,

П — центр опытного поля, здесь находилась металлическая башня высотой 37,5 м, на которой монтировались атомные заряды РДС-1 и РДС-2,

Ш — дозиметрическая служба и штабной городок для испытателей,

Н — командный пункт со зданием П-12 (для работников КБ-11).

На командном пункте П-12 находились: административный руководитель Л.П.Берия, научный руководитель И.В.Курчатов, главный конструктор Ю.Б.Харитон и другие создатели первой атомной бомбы.

В центре взрыва почва оплавилась и образовала сплошную корку шлака. На третий день это место посетили начальник КБ-11 П.М.Зернов и технический руководитель испытаний К.И.Щелкин. Радиоактивность составляла 180 Р/час. Что заставило руководителей пойти на опасный и самоотверженный риск? Для них Советский атомный проект был превыше самой жизни. Поэтому на такой поступок они шли добровольно и сознательно.