Газета Завтра 786 (50 2008)
Шрифт:
Выходят наши "бои" на бой то с коррупцией, то с кризисом, то с серым волком, и ведут себя, как маленький мальчик, не искушенный в приемах силовой борьбы, не постигший даже азов, не знающий жизни и того, что с его жаждой победы не все в реальной действительности ждут его, готовые и подыграть. Что для победы и триумфа надо и потов полить, и по мордам получить, и вдарить не "понарошку".
Заявив о решительной борьбе со всякими злами, именно как мальчики, и ведут себя. Не скажу, кто. Ну, ты, мужик, меня понял. Коррупционеры, мздоимцы, бандиты, рейдеры, на борьбу с которыми выходит наша двойка отважных, должны, по их мальчиковому разумению, встать в указанную ими позу, повестись на приёмы, не оказывать сопротивления и не причинить боли тому, кто вышел на борьбу с ними.
Но по-взрослому ли это - рассчитывать на такую покорность и податливость тех, с кем борешься? Если это понарошку, по-маленькому, это одно. А по-взрослому, по-большому - оно все по-другому. Враги и соперники - это не добрые тети с дядями, играющие в поддавки. А уж что касается серого волка… Он же хишник!
И от нас убывает из-за их, мальчикового, поведения! По нам-то не только стукнуло. но и бьёт-колошматит!
Вот прибывают они в чужеземщину с официальным визитом, по просьбе встречающей стороны, в знак уважения и демонстрации готовности "идти навстречу пожеланиям партнеров", слушать и слышать, вступать в диалог и взаимодействие, выполняют просьбу: сделав "ласточку", стоять в такой позе, пока все, кому ни лень, мимо проходили и давали шалбаны по носу и лбу. Все пожелания такого рода выполнили, даже барбекю на ранчо кушали в знак удовольствия встречающей стороны. Наши соседи так собаку награждают: стоять, сидеть, лежать, голос, фу. Потом - барбеки-лакомства.
Но когда покидали встречающую сторону, большого уважения, ради чего в позе стояли и шалбаны с дружественной улыбкой принимали, не чувствовали. Даже не наоборот ли получилось: поистратилось уважение, не ими заработанное? Да нет, мол, это всё подозрительность, наследие имперских времен. Надо растапливать лед непонимания.
Принимая серого волка уже у себя с его дружественным визитом, по его дружеской просьбе и идя навстречу пожеланиям друга, опять-таки желая растопить лед недоверия, наклонившись, стоят как при низком старте. А прибывший товарищ волк вполне беззлобно и по-дружески пендалей давал. Очень весело, на глазах всего мира, который должен был зафиксировать: открытость, готовность к взаимодействию, желание идти навстречу пожеланиям демонстрируется не только на чужой территории, но и у себя дома. Покладисты не только как гости, но и как хозяины. Так что бей смелей, пендалей не жалей!
Что же за этим должно было последовать со стороны мирового сообщества, по мнению мальчиков для битья? Конечно, уважение и почёт. Мол, какие молодцы, что им ни скажут, они исполняют! Хотя никому ничем не обязаны. За тумаки, шалбаны и пендали ничего не получают, кроме новых пендалей не только от волка, но уже и шаакалошвиллей, видящих пример, как можно и нужно себя вести.
Вот Сам терпел и нам велел. А если кто не желает? Сам - не Бог, чтобы добрым людям указывать.
Мол, это высокого уровня дела, они профессионалы, знают, как, доверьтесь. А что за профессионалы-то? Хочу знать, через кого пендали получаю!
Хотели бы, чтобы вас оперировал, случись незадача, доктор наук? Да! Ассистировал бы ему профессор? Конечно! Консультировал действительный член академии? Хочу! Хочу! Хочу! Но если это будут доктор философских наук, профессор кафедры географии, академик академии поэзии? Нет, скажет любой нормальный. Скажу и я. Нет! Пусть без званий, но специалист именно в этой области оперирует. Да и в любой легальной области, пусть - специалисты.
Почему у нас доктор экономических наук считается специалистом-политологом, лезет геополитику толковать? А доктор пожарных наук слывет ведущим счетоводом, а филолог назначается великим военным, мебельщик планирует боевые операции?
…Наши баре дружат с барами ненашими, а у нас от их дружбы чубы трещат!
Сергей Угольников АПОСТРОФ
Михаил Бакунин. Интернационал, Маркс и евреи. Пер. с франц. В.М. Смирнова - М.: "Вече", "АЗъ", 2008.
– 320с.
Вопросу о том, почему марксизм, возведённый в СССР на уровень государственной идеологи, испарился сразу и быстро, оставшись уделом философов и социологов, можно посвящать множество исследований. Элементарные ответы, на уровне: "целили в коммунизм, а попали в Россию" к упрощению представления, паче чаяния, не ведут. Например, потому, что множество европейских и американских "марксистов-гуманистов", от Фромма до Глюксмана, целились именно в Россию, никаких претензий к основоположнику и его идеалам - не предъявляя. С другой стороны, именно "пороговое" падение марксизма - может возродить надежды на столь же внезапное восстановление коммунистической догматики во всём былом величии, со штатными должностями профессиональных интернационалистов. В самом деле, сегодняшние "либералы", получавшие деньги за рекламу ввоза мигрантов, перед лицом финансового кризиса - вполне могут вспомнить о "мире, разделённом на классы, а не нации".
Тем больший интерес представляет книга неизвестных работ отца русского анархизма Михаила Бакунина "Интернационал, Маркс и евреи". Непосредственно книги с таким названием при жизни Бакунина не издавалось, и статьи, вошедшие в сборник, включают в себя произведения, отождествлённые при помощи амстердамского международного института социальной истории, большинство которых публикуется на русском языке впервые. Жизненный путь участника множества европейских революций, русского дворянина Бакунина, не располагал к глубокому теоретизированию на ниве "рабочей борьбы", но обстоятельства вынуждали взяться за перо, зачастую по поводам, с революционным движением не связанным.
Для Бакунина, на своей шкуре испытавшего реалии европейских режимов, стала открытием степень интриг и разногласий, царящих в "международном рабочем движении". Некоторые из них были порождены неустранимой разницей формирования цивилизации, иные - личными качествами "соратников по борьбе". Субъективные переживания Маркса способствовали написанию последним заклинаний о необходимости ликвидации "идиотизма деревенской жизни", а реальные знания Бакунина указывали на то, что крестьянство было наиболее революционным классом России. Формирование "кнуто-германской империи", с глубокой традицией подчинения и поклонения начальству, позволяло идеалистичным сторонникам марксистской догматики делать выводы о лидерстве немецкой модели развития с неизбежным сочувствием к идеям пангерманизма. Реалист Бакунин, не склонный к сентиментальности, указывал на то, что идеи и практика социализма могут прийти в Европу совсем с другой стороны, что оказалось ближе к действительности.
Достаточно пристального внимания удостоилось деятельность народа "образующего единую секту, нечто вроде народа-пиявки, прожорливого коллективного паразита". По наблюдению Бакунина, уже в то время секта паразитов захватила под своё влияние "всю немецкую журналистику и наводнили в качестве второстепенных вожаков социал-демократическую рабочую партию, к великому вреду для пролетариата Германии". Предостережения Бакунина о вреде, который может нанести пролетариату этот "медийный союз", были проигнорированы эпигонами Маркса, что привело как к "перегибам" периода гражданской войны, так и к демонтажу остатков социализма, состоявшемуся в недавнем прошлом. Очевидно, что взглядам Бакунина по вопросам интернационала не хватает сегодняшнего опыта, что наследники Ротшильдов могут не только консервировать, но и революционализировать "взаимно уважающих" марксистов, но эта задача - для более спокойных исследований марксистской метафизики.
Алексей Ващенко ПРО ПЕРЧАТКИ Или Минздрав вредит вашему здоровью
Внутренний мир наших руководителей, как говорится, их "privacy" (частное дело). А вот об их политических намерениях нам, гражданам, дано судить по публичным выступлениям. А уж от нашего доверия их словам зависит не только их рейтинг, но и социальная стабильность. Когда дела исполнительной власти расходятся со словами, то каким бы озабоченным или оболваненным ни был обыватель, он недоволен. Это недовольство дает ему шанс продлить свою жизнь, какой бы трудной она ни была, поскольку на вопиющем примере деятельности Минздравсоцразвития легко увидеть, как высок риск оказаться в гробу с характеристикой: полон сил и огромных потенциальных возможностей.