Газета Завтра 814 (78 2009)
Шрифт:
К примеру, немало российских съемочных групп просят дать разрешение на съемки фильмов на территории Белоруссии, где съемки обходятся дешевле. Но прежде просматривается сценарий будущего фильма. И если в нем предпринимаются попытки фальсификации истории, разрешение такие творческие коллективы на съемки не получают. Например, был отклонен сценарий фильма "Брестская крепость", где не только искажались исторические факты, но и фигурировали такие сцены, когда защитник, герой зарывается в кучу навоза. Это прием запланированной ассоциации, которой весьма часто пользуются оплевыватели истории.
Участники "круглого
Историческая правда, по мнению участников "круглого стола", необходима не только как дань памяти, но и для современного справедливого мироустройства, для обеспечения безопасности наших стран, которые являются союзницами.
Все, с кем довелось общаться в Белоруссии, несмотря на нападки со стороны российского руководства (а нотки обиды за такое отношение слышались), выражали надежду, что пена, взбиваемая безответственными политиками, осядет. И наши народы, как всегда было в истории, будут поддерживать друг друга, подставляя братское плечо в минуты опасности или невзгоды.
…За тот короткий промежуток времени, пока готовилась статья, российские политики несколько раз меняли решения в отношении Белоруссии. Но как можно отношения двух стран, целых народов, доверять непонятным фигурам, настроение и взгляды которых меняется в течение дня по нескольку раз, которые дружбу двух народов бросают под ноги, сталкивают людей, провоцируют. Словно не государственные мужи, а рыночные кидалы, кидающие в прорву рынка то, что не ими нажито, что не измерить привычными им мерами: почем, за сколько, что я с этого положу в карман?
Хочется привести слова белорусского президента, знающего цену победы, понимающего ценность отношений русского и белорусского народов: "Современная Беларусь стоит на плечах нашей великой победы. Наш белорусский путь развития, политика союза с братской Россией, патриотическое воспитание молодежи, строительство многополярного мирового порядка, эффективная борьба с международным терроризмом основывается на идейно-политическом потенциале Великой Победы".
Анна Серафимова ЖИЛИ-БЫЛИ
Федеральный судья Эмма Ивановна спешила на работу. Выйдя из служебного автомобиля, она увидела, что впереди притормозил Мерседес. Из него показалась рука с пистолетом, раздался выстрел. Переходивший дорогу на переходе скромно одетый мальчик с тубусом в руке упал замертво. Эмма И. поняла стрелявшего: тот спешил. А парень помешал ему ехать с высокой скоростью. Тут у кого угодно нервы сдадут. Это же пешеходный нигилизм и беспредел: выходить на зебру перед Мерседесом!
Эмма И. посочувствовала водителю: наверняка найдутся стукачи, которые запомнили номер автомобиля. Убившего будут таскать по следователям. Хотя ситуация совершенно очевидная: убивший не виноват, он действовал в пределах своей необходимости. Но общество еще не готово воспринимать правду последних времен, еще по совковой привычке валят на невиновного. Конечно, если это дело попадет к Эмме И, то торжества закона джунглей не избежать: убивший будет полностью оправдан. А если судьей будет не Эмма? Вообще ситуация такова: водитель Мерседеса подумал, что дорогу ему преградил террорист с гранатометом (тубус вполне можно принять за гранатомет). И мерседесовец решил остановить преступника, помешать совершать акт терроризма в свободной России. Он убил террориста, как он думал. Не побоялся вступить с ним в единоборство: а что такое пистолет против гранатомета? И его надо не судить, а присвоить звание "Героя России", именно таковы герои современной России. Вот как порешила бы правосудие Эмма И, попади ей это дело!
Перед зданием суда лицо не называемой вслух национальности предложил судье купить наркотики. Любые. Со скидкой. Едет за новой партией на родину. А эту еще не распродал. Эмма И. вежливо отказалась: "Нет, мне не нужно, извините". Но попросила охранника на входе пропустить мужчину в здание, чтобы тот прошел по кабинетам, предложив вразнос, может, кому-нибудь нужно: надо помочь человеку. Эмма И. понимала: человек не местный. Живется трудно, надо содержать большую семью, как у них, представителей неназываемых национальностей, и принято. Помочь такому человеку - святой долг служителя фемиды и просто демократа.
Лестница, по которой поднималась Эмма И, была перегорожена толстым мужчиной, насиловавшим маленького мальчика. Пришлось перешагивать. Она неосторожно задела мужчину, но, как человек воспитанный, же извинилась: "Ах, простите, я нечаянно". Педофил проявил снисходительность: "Давай, чеши, чуть кайф мне не поломала". Эмме И. стало неловко, что она помешала прекрасному времяпрепровождению этого человека, который является гражданином свободной России и имеет право на отдых без границ.
Эмма И. очень спешила вершить правосудие! В том виде и форме, как оно утвердилось в свободной демократической России в понимании свободных демократов.
Первое дело у нее было о разжигании национальной розни. Иск жителю деревни Акиньшино Петру Федосеевичу П. предъявили граждане ныне тоже свободной страны. Сами бы они не догадались подать иск, поскольку неграмотны в правовом отношении. Но по мере сил демократы их просвещают, как вот следователь надоумил: вы обязаны подать иск! Нельзя этим крестьянам спускать! Вы же пострадали!
Дело в том, что у Петра Федосеевича угнали корову. Он сумел нетёмным вечером разглядеть воров. Вернее, подозреваемых. Даже погнался за ними. И когда описывал их внешность, добавил, мол, это узбек. Что крестьянин понимает в разнообразии народов Средней Азии? Для него все они - узбеки. А это - разжигание национальной розни!
Подозреваемых нашли в соседнем поселке, где они уже освежевали дойную корову и жарили "шашлыка". На тот момент подозреваемые (а ныне потерпевшие) пояснили, что они хотели кушать шашлыка, а поскольку баранов Петр Федосеевич не держит, то им пришлось увести корову. А шашлыка из баранины они любят больше и просят учесть тот факт, что Петр Федосеевич из шовинистских побуждений не держит овец и баранов. Надо его судить. Следователь в свою очередь пояснил подозреваемым, что осудить за это нельзя. Но можно осудить за разжигание национальной розни. Подозреваемые превратились в истцов, а истец - в обвиняемого.