Город Дождя
Шрифт:
– Да, конечно! Ты сам здесь заблудишься, в наших лабиринтах... А девчата - полный отпад! Думаю, что весёлая у меня будет ночка!
– гыкнул Гоша.
До выхода они, под руководством Гоши, добрались без происшествий. Там наскоро простились.
А про стрелку Пещерник даже и не соврал... Разве что, про "фартовый товар". У него действительно в три намечалась встреча.
С Генрихом. В условленном месте.
Глава 6. Переговоры с Крысой.
Генрих, припарковавшийся на условленной
– Я его ни о чем не расспрашивал. И не знаю, рассказал бы он мне что, или нет, - отвечал Шнобель.
– Но, обстоятельства сложились так грандиозно, что я попал в институт клонирования... Будто бы, на пьянку, - и он в двух словах поведал Генриху о своих клубных приключениях.
Однако тот насторожился не на шутку:
– Да уж, дела... Интересно, что там искали серые?
– Думаю, что не меня.
– Не тебя... А то бы, на выходе тебя ждали, как охотник лису у норы сторожит...
– Да. Обычный их метод.
– Что-то они оживились в последнее время... Из тени выходят. Вроде как, секретная организация... Не нравится мне это. Похоже, Золотусский что-то задумал.
– А может, его кризис будоражит. И терять нечего стало. Решил порезвиться напоследок, - предположил Шнобель.
– Порезвиться, говоришь... Итак, заказ от Золотусского действительно поступал. И он действительно задумал всю эту гнусность, - констатировал Генрих.
– Вне сомнений. И этого действа побаивается даже Тараканов... Так сообщил вран. Который контачит с Кроласом.
– Я в курсе. Увы, Кролас пока затих... Что-то стряслось.
– Остается ждать. И надеяться на то, что он выкарабкается.
– Да... Пока мы ничем не можем ему помочь, - согласился Генрих.
Тем временем, они быстро домчались до родных уже пенатов: монастыря.
– Машина - гуд... И что бы мы без неё делали?
– риторически спросил Шнобель, когда они лихо подъехали к воротам монастырского двора.
– Да уж... Не подвели нас торговцы. Не прост этот дядя Ося. Хороший человек, на самом деле, - заметил Генрих.
В это утро Шнобель долго отсыпался в келье, в полной тишине и покое. А когда проснулся - то сразу направился в гостевую комнату. Немного погодя, туда же вошел и отец Даниил. Чтобы пригласить его отобедать.
– Отец Даниил, как, вы думаете, влияет на человека ограничение жизненного пространства, связанного с образованием нашей зоны?
– решил побеседовать на отвлечённые темы Шнобель.
– Если убрать из внимания другие специфические факторы нашего города...
– Зона, я думаю, вряд ли значительно ограничивает пространство передвижения для многих... Так как большинство и ранее практически не уезжало из города, разве что на летний отдых. Так, на недельку-другую, не более, и даже таких "разъезжающих" было чрезвычайно мало, поездки стоили дорого. Зона, думаю, не сильно ограничивает жизненное пространство. Но она значительно ограничивает пространство духа, поле для мечты. Больше невозможно мечтать о других странах, городах, о космосе... Всё это стало не только практически, но и даже теоретически недоступным. А человек, по природе своей - всё-таки, существо вольное. И ему необходимо мечтать.
– Но их, мечты... Вероятно, дает религия.
– Религия? Да, непременно. Но... Странно звучит, наверное, в устах священника... Но это плохо, когда мечты дает только религия... Знаете, почему? Ведь это означает, что для большинства нет возможности подняться, возвеличиться духом - а значит, соединиться с миром высшим. Проникнуться им при жизни... Лишь только мечты
В гостевую комнату вошел и Генрих, который, несмотря на без сна проведенную ночь, всё утро работал с монахами на подворье. А за ним шёл Оливер с враном на плече.
– Ну что, консилиум, кажется, в сборе?
– спросил в шутку Отец Даниил.
– Тогда, перейдёмте в трапезную: сейчас все мои монахи будут обедать.
– А после - думаю, поговорим.
– Отец Даниил, а что вы думаете о клонировании людей? Имеется ли у клонов душа?
– спросил Шнобель после обеда, в трапезной, когда почти все монахи разошлись.
– Думаю, что души есть даже у клонированных существ. Выросших в организме матери. Прошедших, таким образом, подготовку к жизни на Земле, - ответил Отец Даниил.
– И знаю, что ваш интерес к этому вопросу - отнюдь не чисто теоретический. Золотусский, как мы предполагаем, хочет перезаписать импульсы своего головного мозга на взрослый, полностью идентичный ему клон, подвергнутый ускоренному биологическому взращиванию... И в этом случае, никто, ни один живой организм не приложит духовной силы к такому зарождению. У этого клона не будет связи ни с одним живым человеком. А духовидцы всех времен и народов знали, что, кроме нас, на земле существуют неорганические существа, называвшиеся в прошлом условным термином "бесы". Они вполне реальны. И всячески стараются вмешаться в нашу с вами жизнь. Смешно думать, что они исчезли в век компьютерных технологий... И во все времена только люди, получившие духовное зрение, успешно боролись с ними.
И если бесы "подсаживаются" даже на физически здоровое тело человека, имеющего собственную душу, то не воспользуются ли легионы бесов пустым, незанятым телом - клоном Золотусского? Золотусский - слишком рьяный материалист, материалист до мозга костей. И он не нуждается в гипотезе существования души. И потому, не учитывает всех негативных последствий, вероятных при эксперименте. А что вы думаете об этом, Генрих?
– Я скажу, что прецедент создания "гомункула" уже имел место в прошлом, реально или же лишь в воображении - мы не можем сказать. Может быть, существовали провидцы, чувствовавшие, куда ведут подобные эксперименты, - сказал Генрих.
– Например, искусственного человека, по легенде, создал Бен Бецаллель... И это был колосс на глиняных ногах, с серебряным корпусом и золотой головой. Он днем вел себя прилично и подчинялся хозяину, а по ночам страшно выл и куролесил.