Государство Катар. Отражения во времени
Шрифт:
Властелин Королевства Эль-Джубур расставил дозорно-сторожевые посты, морские и наземные, на пути португальцев от Ормуза до Бахрейна. Создал мощный оборонительный рубеж вдоль побережья Бахрейна. Расположил отряды племен у Эль-Катифа и на северной оконечности полуострова Катар. Главные силы, понимая, что острие удара португальцев придется по Бахрейну, укрыл за стенами тамошнего форта. Они состояли из отряда всадников-бедуинов из бахрейнских племен, численностью в 300 человек, и 11 000 пеших воинов. В обороне Бахрейна на стороне арабов принимали участие 20 мушкетеров из Басры и отряд персидских лучников.
Используя огонь палубной артиллерии, португальцы смяли заградительные рубежи аравийцев, проломили стены форта, и, высадив десант, захватили цитадель арабов. Шейх Мукрин погиб. Смертельно раненый, скончался на поле
Покорив Королевство Эль-Джубур, поставив под свою власть Бахрейн, полуостров Катар и Эль-Катиф, португальцы разместили на побережье Восточной Аравии и на нескольких островах вдоль него дозорно-сторожевые посты (12). Руин португальских фортификационных сооружений собственно на полуострове Катар не обнаружено. Известно, что португальцы вывозили из Катара жемчуг и лошадей чистой арабской породы, поступавших туда из Неджда. Держали их в специально построенных в этих целях крытых загонах.
В 1529 г. на Бахрейне вспыхнуло новое восстание против португальцев. Его поддержали племена соседнего Катара. Оно стало реакцией арабов на очередное повышение размера ежегодной дани. Поднял восстание ведавший тогда делами Бахрейна и других подвластных Ормузу, вассалу Португалии, земель в Восточной Аравии раис Бадр ад-Дин, племянник Шарафа ад-Дина, визиря Ормуза, арестованного и сосланного в ссылку после подавления мятежа 1521 года. Он захватил португальский форт на острове, вырезал весь гарнизон, а коменданта повесил (13).
Военная кампания португальцев по «усмирению Бахрейна» успехом не увенчалась. Более того, обернулась для них катастрофой. Вместе с потерей Бахрейна и других земель в Восточной Аравии они навсегда лишились тех доходов, что приносил им контроль над тамошними портами и шедшим через них вывозом жемчуга и лошадей чистой арабской породы (14).
В 1550 г. турки овладели Эль-Катифом. Перед португальцами остро встал вопрос о приостановке «надвижения османов» на Персидский залив. В ходе военно-морской экспедиции португальской эскадре во главе с Антао ди Норонья, племянником вице-короля Португальской Индии Афонсу ди Норонья, удалось даже захватить форт турок и потеснить их из Эль-Катифа. Опасаясь, однако, что, собравшись с силами, турки захотят вернуться и восстановить свою власть в Эль-Катифе, португальцы форт взорвали и Эль-Катиф покинули. Так, ими и была упущена появившаяся, было, возможность сохранить свое присутствие на побережье Северо-Восточной Аравии, то есть на противоположном от Ормуза конце главной морской магистрали в Персидском заливе. Когда же, спустя два года (1552), турки заняли всю Эль-Хасу, а затем поставили под свой контроль и полуостров Катар, то тлевшая у португальцев надежда на этот счет угасла окончательно (15).
В 1602 г., при шахе Аббасе I Великом (правил 1587–1629), Бахрейн вошел в сферу влияния персов. Полуостров Катар по-прежнему удерживали за собой турки. В 1622 г., при участии англичан, шах Аббас забрал в свои руки Ормуз. Португальцы, оставив Ормуз, перебрались в Маскат. В 1650 г. их потеснили и оттуда, перечеркнув, тем самым, последнюю страницу в истории португальского владычества в зоне Персидского залива.
Продолжительное время все земли от Катара на юге и до Басры на севере входили в состав Османской империи. Решительно не приняло сюзеренитет турок племя бану халид из неджской конфедерации племен ал-раби’а. Воспротивившись туркам, говорится в сказаниях аравийцев, явившимся к ним незвано, обнажили воины бану халид мечи свои, и подвинули чужаков-османов из земель их предков.
Году где-то в 1660-м племя бану халид под предводительством шейха Ибн ‘Урай’ира (правил с 1651 г.) захватило Эль-Катиф, а в 1670 г. во главе с его сыном, шейхом Барраком I (правил 1669–1682), изгнало турок и из всей Эль-Хасы. Турецкий губернатор этой богатой оазисной провинции, Омар-паша, четвертый, к слову, по счету после занятия Эль-Хасы османами, «сдался на милость» Барраку I, осадившему его крепость-резиденцию в Эль-Хуфуфе, главном городе Эль-Хасы.
Утвердив в том районе власть племени бану халид, он раздвинул границы своего удела на территории нынешних Катара (1670) и Кувейта (1680). Установил там сторожевые посты и разместил в них патрульно-дозорные отряды. Построил склады и караван-сараи на перекрестках пролегавших по тем землям торговых путей. «Навел всюду тишину и порядок».
Племя бану халид, властвовавшее в Северо-Восточной Аравии на протяжении 200 лет, выделялось среди других племен Неджда (Наджда у арабов) отменной подготовкой воинов, их отвагой и боевым духом. Успешно отражало попытки могучих соперников, вынашивавших планы насчет того, чтобы ущемить права этого племени на территориальные владения в данной части Аравии. Примером тому — жесткое противостояние с шарифами Мекки (Макки у аравийцев), которые пытались, и не единожды, подчинить себе племя бану халид. Один из самых кровопролитных походов, который они предприняли в этих целях, датируется арабскими историками 1581 г. (16).
Вожди племени бану халид, повествуют предания арабов Аравии, правили в своих землях справедливо, «по совести и по уму». Поощряли, как могли, торговлю, мореплавание и жемчужную ловлю.
Кочевые племена Северо-Восточной Аравии, признававшие верховенство в крае племени бану халид и присягавшие на верность его вождям, обеспечивали безопасное передвижение торговых караванов, ходивших с грузами из прибрежных портов, в том числе из Катара, в Неджд, Джабаль Шаммар и в Басру.
Контроль над подвластными племенными вотчинами в их уделе шейхи племени бану халид осуществляли из двух «центров власти» в оазисе Эль-Хаса — из городов Эль-Хуфуф и Эль-Мубарраз. Оттуда же они совершали и дерзкие набеги (газу) на земли Южной Месопотамии, на располагавшиеся там города и рынки.
Во времена властвования в уделе племени бану халид шейха Са’дуна ал-Хамида (правил 1691–1722) жительствовать в земли этого удела перебралось с его разрешения племя бану ‘утуб (выходцы из Неджда), сыгравшее ключевую роль в образовании нынешних Государства Кувейт и Королевства Бахрейн, а также в развитии и в подъеме полуострова Катар. Сформировали его семейно-родовые кланы из племенного союза бану ‘аназа, одного из крупнейших и влиятельнейших в Неджде, владевшего 1 млн. верблюдов (17). Союз
этот состоял тогда из трех колен «арабов благородных», автохтонов Северной Аравии (18). В каждом из них насчитывалось по 60 тыс. мужчин, способных носить оружие. Воины племени бану ‘аназа славились искусством верховой езды, стрельбы из лука, смелостью и отвагой на поле боя.
Название племени бану ‘утуб происходит от слова «’аттаба», что значит «переступить порог». Бану ‘утуб — это «люди, перешагнувшие порог родных земель» и ушедшие жить, перекочевывая с места на место, в «чужие края» (19). Подтолкнула их к переселению из Неджда, считают такие именитые исследователи истории Восточной Аравии, как историк Ахмад Мустафа Абу Хакима и полковник Харальд Диксон, служивший английским политическим агентом в Кувейте, сильная засуха, вызвавшая мор домашнего скота и голод (20). Сказания арабов Аравии гласят, что, «лишившись божьей милости», дождя, многие племена Неджда вынуждены были оставить родные земли.