Граф Сен-Жермен - хранитель всех тайн

Шакорнак Поль

⁷³⁶Вот что произошло: назначение Гете тайным советником произвело скандал в маленьком веймарском дворе. Министр Фриш, президент Совета, попытался воспрепятствовать этому и подал в отставку. Но поскольку герцог не изменил своего решения, Фриш забрал свое заявление. См.: Е. Род.Эссе о Гете. Париж, 1898, стр. 156.

⁷³⁷Э. Дрюмон.Еврейская Франция. Париж, дата издания не указана (1885), т. 1, стр. 260–261.

⁷³⁸"Черные лохмотья", автор ***, Париж, дата издания не указана (1889). Под тремя звездочками прячется Жюль-Станислас Дуанель, он же Жан Котска, основатель церкви гностиков.

⁷³⁹ Ж. Дуанелъ,цитир, произ., стр. 77–80.

⁷⁴⁰Мы тщетно искали среди написанного Вейсгауптом и все, что касается баварских Иллюминатов, нечто, подтверждающее данное утверждение. Скорее всего, Дуанель воспользовался приведенным выше рассказом о встрече Сен-Жермена и Калиостро, написанным де Люше.

⁷⁴¹ Ст. de Гуаита.Храм Сатаны. Париж, изд. "Шамюель", 1891, стр. 302. Со своей стороны, в своем "Методическом Трактате оккультной науки" (Париж, изд. "Дорбон", дата издания не указана, т. 11, стр. 994), Папюс утверждает: "В 1740 г. движение тамплиеров с центром в Германии послало таинственного человека, известного под именем графа Сен-Жермена, для того чтобы подготовить Францию к великой победе Гнозиса над Королевской и Папской властями".

⁷⁴²Париж, изд. "Лоран-Бопрэ", 1815, стр. 90–91.

⁷⁴³Э. Коломбо.Переулки, салоны и кабарэ. Париж, изд. "Дантю", 1892, т. II, стр. 225–226. Аналогичный ответ можно прочитать и у Ст. de Гуаитав "Храме сатаны", на стр. 301: "Эту мелодию я записал в 2008 г. до Р.Х. в городе Ерехе, когда я приударял за халдейской принцессой"

⁷⁴⁴ Э. Бержера.Помпадур. Париж, изд. "Оллендорф", 1901, действие первое. Время действия пьесы — 1753 г.!

745 А. д’Алмерас.Калиостро. Париж, изд. "Лесэн и Уде", 1904, стр. 125–126.

⁷⁴⁶ Эмма Хардинге Бриттен.В Стране духов (пер. с франи. с предисловием Папюса). Париж, в журнале "Инициацион", 1903, стр. 97.

⁷⁴⁷ Др. А. Фабр.Фамильные сундуки. Париж, 1905, стр. 60.

⁷⁴⁸ К. Фаррер.Дом живых людей. Париж., изд. "Фламмарион", 1910.

⁷⁴⁹ О. Бельяр.Колдуны. Париж, изд. "Лемерр", 1920, стр. 186–187.

⁷⁵⁰ Р. М. Рильке.Мальтийские тетради Лауридс Бридж (пер. с франц.). Париж, изд. "Эмиль-Поль", 1927, стр. 219–224. Отметим лишь, что граф Магнус, отец графа Кристиана Бахе, не мог быть знаком с графом Сен-Жерменом, ибо родился в 1790 г.

⁷⁵¹ Мекк.Метапсихизм и оккультизм. Париж, изд. "Бодело", 1928, стр. 46–48.

⁷⁵²"Ле Лотюс Бле" (Голубой Лотос), № 3, май 1899 г., стр. 89.

⁷⁵³ М. Магр.Чародеи и Иллюминаты. Париж, изд. "Фаскель", 1930, стр. 245.

⁷⁵⁴ Дж. Папини.Гог. Флоренция, изд. "Валлочини", 1931, стр. 239 и след.

⁷⁵⁵ Седир.Рассказы о розенкрейцерах и об их доктрине. Руан, 1932, стр. 105.

⁷⁵⁶ Робер Шовело."Аймата, дочь Таити" и "Три факира бдят". Париж, изд. "Бодиньер", 1934, два тома. Первый роман был опубликован в журнале "Меркюр де Франс", № 851 по 855, с 1 декабря 1933 г. по 1 февраля 1934 под названием "Остров Тражан". Имя "граф Кассандра", данное автором графу в "Трех факирах", заимствован из "Воспоминаний о Марии-Антуанетте" Ламот-Лангона.

⁷⁵⁷ Р. Мажери.Пистолеты Арсона, или Лик судьбы. Новелла, опубликована в журнале "Мерюор де Франс", № 916.15 августа 1936 г., стр. 24–48.

⁷⁵⁸ П. Жеро.Тайные общества Парижа. Париж, изд. "Эмиль Поль", 1938, стр. 34.

⁷⁵⁹Укажем четыре последние работы:

— посмертная книга Пьера Лермье "Таинственный граф Сен-Жермен, розенкрейцер и дипломат". Париж, изд. "Кольбер", 1943. До сих пор это самая лучшая книга по этой теме. Автор достаточно точно понимает персонаж, тем не менее несколько глав опираются на непроверенный материал;

— шутливая книга Анри Ришара "Бессмертные полубоги". Париж, Авиньон, изд. "Ле Ливр Нуво", 1944, в которой Сен-Жермен обладает не эликсиром долголетия, а прибором, производящим "интегрирующие" вибрации, поддерживающие жизненную силу;

— биографический очерк Жана де Керделана в книге "От Нострадамуса до Калиостро" (Париж, изд. "Сельф", 1945), в котором Сен-Жермен предстает перед нами как "девственный искатель приключений, умеющий по своему желанию производить золото и драгоценные камни, любящий на словах подчеркивать таинственный характер своих приключений";

— наконец, в "Исторических загадках" Леона Треша (аббатство Сен-Вандриль, изд. "де Фонтенел") представлен поверхностный анализ "ста жизней Сен-Жермена", но данные почерпнуты только лишь из легенд.

⁷⁶⁰ Е.П. Блаватская.Разоблаченная Изида. Москва, изд. Российского теософического общества, 1992, стр. 516.

⁷⁶¹Если граф Сен-Жермен и оправился в Англию в 1760 г., так только для того, чтобы избежать преследования герцога Шуазеля после того, как по просьбе маршала Бель-Иля он участвовал в мирных переговорах (см. часть 1, гл. VI).

⁷⁶²В "Тайной доктрине", т. II, стр. 734, в сноске, Е.П.Б. (принятая у теософов аббревиатура для обозначения имени Е.П. Блаватской. — Ред.)упоминает о том, что цитируемые выдержки взяты ею из рукописи, приписываемой Сен-Жермену. В данных выдержках речь идет о числах и об их значении. В "Разоблаченной Изиде" Е.П.Б. говорит о "розенкрейцерской шифрованной рукописи", которой владел граф Сен-Жермен и которая являлась единственной копией каббалистической рукописи, хранящейся в Ватикане. "Она содержит самое пространное изложение (каббалистической) доктрины, в том числе ее особый вариант, принятый люцеерианцами и прочими гностиками". См.: И. Купер-Оукли.Случаи из жизни Сен-Жермена. В журнале "Лe Лотюс Бле", декабрь, 1899. № 10.